Рацибужане

Рацибужа́не (также рацибожане, южноопольская группа силезцев; польск. raciborzanie, raciborzany, grupa południowo-opolska) — cубэтническая группа силезцев (слензан), населяющая вместе с группой краваков верховья Одры в окрестностях города Рацибужа (в приграничных районах Опольского и Силезского воеводств)[2][3][4].

Польский этнограф Я. Камоцкий выделял группу окрестностей Рацибужа по ряду особенностей в их местной культуре, прежде всего, по особенностям в религиозных обрядах, которые сближали представителей данной группы с населением соседней Моравии. Я. Камоцкий полагал, что население окрестностей Рацибужа не имеет общего для них названия, и предлагал условно называть его как «южноопольская группа силезцев»[3]. Другие исследователи, например, З. Клодницкий и Я. Курек (в его работе «Śląsk jako region kulturowy w etnografii», 1993) в перечнях силезских региональных групп применительно к рассматриваемому субэтносу используют название «рацибужане»[2][5].

Общие сведения
рацибужане
raciborzanie, raciborzany
Другие названия рацибожане
Тип Историческая часть силезцев
Современная субэтническая общность
Этноиерархия
Раса европеоидная
Группа народов западные славяне
Подгруппа лехиты
Общие данные
Язык средние говоры силезского диалекта, польский язык
Религия католицизм
В составе силезцев
Родственны кравакам и другим субэтническим группам Верхней Силезии[~ 1]
Современное расселение

 Польша (окрестности Рацибужа)

Область расселения

Согласно этнографической карте Я. Камоцкого, рацибужане населяют небольшую область у границы с Чехией, которая по современному административно-территориальному делению Польши размещена на юго-восточной части территории Опольского воеводства (Глубчицкий повят и часть Кендзежинско-Козельского повята) и на западной части территории Силезского воеводства (Рацибужский повят). С севера, востока и юга территория рацибужан граничит с областями расселения других силезских субэтнических групп: на севере к ареалу рацибужан примыкает область расселения ополян, на востоке — область расселения гужан (гуражей), на юго-востоке — область расселения силезцев пщинско-рыбницкой группы, на юге — области расселения силезских ляхов (дулян) и моравцев (моравян). На западе территория расселения рацибужан граничит с ареалом переселенческой группы Нижней Силезии, которую Я Камоцкий условно назвал «судетскими гуралями». Ранее чересполосно с рацибужанами жили значительные по численности группы силезских немцев. После Второй мировой войны немцы были частично выселены в Германию, их место заняли поляки из восточных регионов Второй Речи Посполитой[1][6].

Язык

Согласно карте говоров силезского диалекта (или языка), в области расселения рацибужан представлены разрозненные части ареалов нескольких среднесилезских говоров — глогувецких, козельских, гливицких и стшелецких, а также часть ареала южносилезских говоров[7].

Народный костюм

Одними из особенностей элементов быта и культуры, выделяющих рацибужан среди других силезских групп, являются особенности их традиционного народного костюма. Своеобразные черты этого костюма характерны преимущественно для женской одежды, поскольку мужская одежда рацибужан во многом схожа с мужской одеждой остальных регионов Силезии, прежде всего, с розбаркской, или бытомской. Женский народный костюм сохранялся в Рацибужье дольше, чем мужской — последний сравнительно рано, уже в конце XIX века, был вытеснен городской одеждой.

Как и розбаркский мужской костюм, рацибужский включает белую рубаху, украшенную по манжетам и вороту вышивкой, цветной платок (едбовку), повязываемый под воротник рубахи, тёмно-синий или чёрный суконный жилет (бруцлек) на красном подкладе и подобного кроя и цвета пиджак (камузол). Как бруцлек, так и камузол одинаково украшены красной тесьмой и пришитыми на воротниках по кругу синими шнурками с кисточками. Так же, как и в окрестностях Бытома, в Рацибужье более состоятельные жители носили брюки из кожи (скужаки, еленёки), заправленные в кожаные сапоги (кропы), а представители менее зажиточного населения носили брюки из сукна тёмно-синего или чёрного цвета с красными кантами по бокам штанин. Зимой рацибужские мужчины надевали длинное суконное пальто (площ) с воротником-стойкой. Дополняли рацибужский костюм чёрная фетровая шляпа с широкими полями (каня) и (в зимнее время) отороченная мехом хорька суконная шапка (тхужувка)[8].

Женский народный костюм рацибужан отличается своеобразием по входящим в его состав деталям и элементам, а также по цветовой гамме и крою одежды. Наиболее схожи с рацибужской женской одеждой народные костюмы соседних с Рацибужьем силезских регионов — пщинский и рыбницкий. Рацибужский женский костюм включает белую полотняную нижнюю юбку с придающими ей объём многочисленными складками, белый лиф (лайбик) с валиком на поясе, также создающим объёмный эффект, белую полотняную блузку (каботек) с короткими рукавами, шерстяную верхнюю юбку (чаще всего синего цвета), а также разноцветный фартук из полотняной, парчовой, атласной или сатиновой шёлковой ткани с жаккардовыми узорами преимущественно цветочных мотивов. На каботек накидывались платки (шатки), которые пересекали грудь крест-накрест и завязывались за спиной на поясе. Девушки на голове носили венцы из искусственных цветов и бусин (галанды), украшенные спадающими на плечи лентами, женщины носили чепцы. Материалом для чепцов были кружева, полотно, шёлк и другие ткани, зимой чепцы утеплялись мехом. Также в состав женского костюма входил короткий кафтан или спенсер (шпындзер) с длинными рукавами в виде буфа и с полуокруглым воротником, украшенным сутажем (зимой шпындзер утеплялся ватином)[9].

Примечания

Комментарии
Источники

Ссылки