Петроглифы урочища Калбак-Таш

• Первое упоминание о Калбак-Таше сделал В. В. Радлов^[2] в 1865 г., хотя сам он петроглифы не видел, так как его тропа проходила выше скал. Г. Н. Потанин кратко описал два местонахождения наскальных изображений в устье р. Чуи (ныне известные как Калбак-Таш I и II (Чуй-Оозы)).
• Памятник был фактически открыт в 1912 году Д. И. Кузнецовым из Бийска^[3]. Он вместе с художником Г. И. Гуркиным^[4] точно зарисовал петроглифы у тропы вдоль южной части скального массива – это считается началом изучения алтайских петроглифов.
• В 1979 г. святилище заново "открыли" Е. А. Окладникова и П.П. Лабецкий при содействии алтайского сказителя А. Г. Калкина. В 1980-1981 гг. они скопировали множество петроглифов. Окладникова обнаружила первую древнетюркскую надпись, позже В.М. Наделяев нашел еще 11 рун и внес большой вклад в изучение древнетюркской эпиграфики.
• С 1984 года В. Д. Кубарев^[5] с коллегами начал систематические исследования Калбак-Таш I и II, но публикации появились только в 1996 г. в международном проекте "Корпус петроглифов Центральной Азии". В 1987 г. были найдены еще 8 строк древнетюркской письменности.
• В 1991 году рядом открыли могильник пазырыкской культуры с тремя курганами, а в 1992 г. вышла совместная монография В. Д. Кубарева и Е. П. Маточкина. Рунические тексты изучал И. Л. Кызласов^[6] (1994-2003), а в 2011 г. Кубарев открыл еще серию тюркских надписей.
• На памятнике в разные годы работали многие исследователи, включая международных специалистов из Франции, США, Польши, Японии, Кореи и других стран.

Петроглифический комплекс Калбак-Таш I разделен исследователями на 15 участков, условно названных «скалами». Общее количество выявленных изображений составляет 3723^[7][3].

Наибольшая концентрация петроглифов наблюдается в южной и центральной части святилища, ближе к правому берегу р. Чуи. Многие изображения подвергаются разрушению из-за природных факторов (выветривание, выщелачивание) и антропогенных воздействий. Часть скал верхнего яруса пострадала от трещин, появившихся в результате взрывных работ. Юго-восточная часть с ценными композициями, тамгами и руническими надписями сохранилась^[3].

Петроглифы Калбак-Таша созданы мастерами разных эпох – от неолита до тюркского времени и представлены тремя основными группами образов: зооморфной, антропоморфной и геометрической. Самые древние изображения (руки, быки с лировидными рогами) имеют аналогии в наскальных рисунках Инда.

На памятнике представлены "солнцеголовые" и "быкоголовые" существа, антропоморфные личины, изображения животных (лоси, олени, козлы). Особый интерес представляют олени в позе «внезапной остановки» с ногами, выброшенными вперед в скачке, и рогами, закинутыми за спину – характерный элемент скифской изобразительной традиции^[3].

В центральной части верхнего яруса находится композиция с шестью мужскими фигурами, исполняющими ритуальный танец^[1]. Они изображены в одинаковых позах, с похожими деталями костюмов и атрибутами. В этой же части встречается изображение "человека-солнца" в лучистом головном уборе-короне, с колесницей и посохом – подобные персонажи известны также в петроглифах Тамгалы, Саймолы-Таш^[8] и Ороктойской скалы на Катуни^[3].

По мнению исследователей, центральное панно макушки горы Калбак-Таш выражает представления древних художников о мироздании и является своеобразной моделью Вселенной.

Рунические надписи представляют собой особую гордость Алтая. В этом месте на скалах выбиты 30 строк, что является самым большим скоплением рунических надписей в России. Переводил руны И. Л. Кызласов^[6] – российский историк и археолог.

Учёный И.Л. Кызласов сделал перевод данного рунического письма^[9]:

«Земля — вечное бытие! Облагодетельствуй дом лекаря-травника: пятикратно возьми жар бесовской болезни, подуй, изгони! Сотвори благодать! Земля-Чернь!»

«Уверуй и очистись!»

«Обретённый мой Отец, снизойдите до меня!»

«Если на Земле пребывающие в болезни исчезнут, на Вечной Земле пребывающие существа придут в замешательство».

Изобразительные памятники Калбак-Таш I и Калбак-Таш II расположены в 10,6 км от слияния двух главных рек Алтая: Катуни и Чуи.

Петроглифы Калбак-Таш I находятся на скальном возвышении на 723 километре в 140 метрах слева от Чуйского тракта по ходу движения, в 17 км за селом Иня на высоте 835 м над ур. м.