Пеонаж

В английском языке пеон (синоним слова пешка) и пеонаж имеют значения, связанные с этимологией (от исп. слова, означающего «пехотинец»^[1]); пеон может определяться как человек с малой властью, которому часто поручают неквалифицированную работу; подчинённый или любой человек, подвергающийся капризному или необоснованному контролю. В этом смысле пеон может использоваться как в уничижительном, так и в самоироничном контексте.

Сходные значения встречаются в современных культурах:

• В южноазиатских диалектах английского: пеон — это офисный мальчик, помощник или обслуживающий персонал, человек, выполняющий разную работу (а исторически — полицейский или пехотинец).
• В Шанхае: среди коренных китайцев, работающих в компаниях, где говорят по-английски, слово обозначает работника с низким статусом, который терпит унижения от начальства.

Однако термин имеет историческую основу и употребление, связанные с гораздо более тяжёлыми условиями принудительного труда:

• В американском английском: в историческом и юридическом смысле пеон обычно обозначал человека, работающего в системе принудительного труда (известной как пеонаж). Термин часто относится к долговой кабале или контрактному рабству^[2].

Испанское завоевание Мексики и Карибских островов сопровождалось пеонажем; конкистадоры заставляли местных жителей работать на испанских плантаторов и владельцев шахт. Пеонаж был широко распространён в Латинской Америке, особенно в Мексике, Гватемале, Эквадоре и Перу. В Боливии коренное население подвергалось системе мита во времена правления инков и испанской империи. Позднее она была заменена пеонажем, известным как понгахе, который просуществовал до середины XX века. В Чили пеонаж принял местную форму инкилинаже и сохранялся до аграрной реформы 1960-х годов. В Эквадоре аналогичной практикой был уасипунго. Он остаётся важной частью социальной жизни, например, у урарина в перуанской Амазонии^[3].

После Гражданской войны в США 1861—1865 годов пеонаж развился на юге США. Бедные белые фермеры и бывшие рабы-афроамериканцы, известные как освобождённые рабы, не имевшие собственной земли, обрабатывали чужие участки, обменивая труд на долю урожая. Это называлось шер-кроппингом. Землевладелец оплачивал семена и инструменты в обмен на процент от выручки и часть урожая. Со временем многие землевладельцы стали злоупотреблять этой системой. Землевладелец заставлял арендатора или шер-кроппера покупать семена и инструменты в своём магазине, где цены часто были завышены. Поскольку шер-кропперы часто были неграмотны, им приходилось полагаться на бухгалтерию землевладельца и его работников. Другие методы включали списание расходов с прибыли после сбора урожая и «ошибочные» расчёты чистой прибыли, что приводило к постоянной задолженности перед землевладельцем. Поскольку арендаторы не могли покрыть расходы, они вынужденно работали из-за долгов. Кроме того, непредсказуемые или разрушительные погодные условия, такие как засухи или бури, нарушали посевы и сбор урожая, что также приводило к накоплению долгов перед землевладельцами.

После Гражданской войны на Юге были приняты «Чёрные кодексы» — законы для контроля над освобождёнными чернокожими рабами. В эти кодексы входили законы о бродяжничестве. Безработные или не имеющие жилья афроамериканцы, большинство из которых были бывшими рабами, арестовывались и штрафовались как бродяги. Обычно не имея средств для уплаты штрафа, «бродяга» направлялся на принудительные работы в округе или сдавался в аренду частному работодателю по программе аренды заключённых. Власти также пытались ограничить передвижение освобождённых между сельской местностью и городами, а также между городами.

По таким законам местные чиновники произвольно арестовывали десятки тысяч людей и взыскивали с них штрафы и судебные издержки. Освобождённые чернокожие подвергались этим мерам наиболее активно. Бедные белые также арестовывались, но обычно в меньших масштабах. Белым торговцам, фермерам и предпринимателям разрешалось оплачивать эти долги, а заключённый должен был отработать долг. Заключённых сдавали в аренду для работы на угольных шахтах, лесозаготовках, кирпичных заводах, железных дорогах, каменоломнях и плантациях, а доходы от их труда поступали в казну штатов. Арендаторы отвечали за питание и проживание рабочих, но часто жестоко обращались с ними при слабом контроле со стороны государства. Государственные чиновники сдавали заключённых чернокожих и белых мелким предпринимателям, провинциальным фермерам и десяткам корпораций, нуждавшихся в дешёвой рабочей силе. Их труд неоднократно покупался и продавался на протяжении десятилетий, вплоть до XX века, задолго после официальной отмены рабства в США^[4].

Южные штаты и частные компании получали прибыль от этой формы неоплачиваемого труда. По оценкам, в начале XX века до 40 % чернокожих на Юге были втянуты в пеонаж. Надзиратели и владельцы часто применяли тяжёлые лишения, избиения, порки и другие формы насилия как «дисциплину» по отношению к рабочим^[5].

После Гражданской войны Тринадцатая поправка запретила принудительный труд, такой как пеонаж, для всех, кроме осуждённых преступников. Конгресс также принял ряд законов для защиты конституционных прав чернокожих на Юге, предусматривая наказание до десяти лет тюрьмы и гражданскую недееспособность для тех, кто нарушал эти права сговором, вторжением или под маской. Незаконное использование законов штата для подрыва прав, гарантированных федеральной конституцией, наказывалось штрафом или годом тюрьмы. Но даже после того, как федеральное наказание «каторжными работами» было отменено Конгрессом и президентом Линдоном Б. Джонсоном законом Public Law 89-486 от 6 августа 1966 года, тем самым сузив «южное исключение» из запрета на принудительный труд по 13-й поправке, шер-кропперы на Юге были вынуждены продолжать работать для погашения старых долгов или уплаты налогов. Южные штаты позволяли это, чтобы сохранить систему шер-кроппинга.

Следующие судебные дела были связаны с пеонажем:

• 1903 — Южная Дакота, 17-летняя девушка была продана в пеонаж в возрасте двух лет собственным отцом^[6].
• 1904 — Алабама, десять человек обвинены в удержании чернокожих и белых в пеонаже^[7].
• 1906 — Джон У. Пейс из Алабамы, «отец» пеонажа; помилован своим другом президентом Теодором Рузвельтом^[8].
• 1906 — Пять сотрудников Jackson Lumber Company приговорены в Пенсаколе, Флорида, к тюремным срокам от 13 до 18 месяцев. Один из обвиняемых оштрафован на 5000 долларов, остальные — на 1000 долларов каждый^[9].
• 1916 — Эдвард МакКри из законодательного собрания Джорджии; владелец 37 000 акров земли; обвинён по 13 пунктам. Признал вину по первому пункту и выплатил штраф в 1000 долларов^[10].
• 1916 — двое мужчин признаны виновными в округе Лексингтон, Южная Каролина, в попытке принудить белого мужчину к пеонажу; каждый оштрафован на 500 долларов и приговорён к году и одному дню тюрьмы^[11].
• 1921 — владельцы сахарных плантаций на Гавайях безуспешно пытались легализовать пеонаж китайских рабочих^[12].
• 1921 — Джорджия, убийства на плантации Уильямса: фермер Джон С. Уильямс и его чернокожий надзиратель Клайд Мэннинг были осуждены за убийство 11 чернокожих, работавших пеонами на ферме Уильямса^[13][14]. Уильямс был единственным белым фермером в Джорджии, осуждённым за убийство чернокожих пеонов после 1 апреля 1877 года^[15].
• 1922 — Осуждённый в 1921 году за безбилетный проезд на товарном поезде во Флориде, Мартин Таберт из Северной Дакоты попал в систему аренды заключённых штата Флорида. Он умер 1 февраля 1922 года^[16], после того, как его избили за то, что он не мог работать из-за болезни. Сообщения о его смерти привели к запрету аренды заключённых во Флориде в 1923 году. Человек, убивший Таберта, Томас Уолтер Хиггинботэм, был позже приговорён к 20 годам тюрьмы за убийство второй степени^[17].
• 1923 — Расследования убийства Таберта законодательным собранием Флориды в 1923 году выявили массовые злоупотребления на севере Флориды^[18] и установили, что пеонаж был обычной практикой в лагере Knabb Turpentine в округе Бейкер, принадлежавшем сенатору штата Т. Дж. Кнаббу^[19][20].
• 1925 — Пенсакола (Флорида) — белый фермер и ещё четверо признаны виновными в использовании чернокожих рабочих в пеонаже^[21].
• 1925 — Колумбия (Южная Каролина) — афроамериканский подросток, пропавший с 1923 года, сбежал из пеонажа в трудовом лагере^[22].
• 1954 — Сумтер (округ, Алабама) — братья Оскар и Фред Дайал были осуждены в мае за удержание двух афроамериканцев в пеонаже. В декабре они были приговорены к восемнадцати месяцам федерального заключения^[23][24][25].

Из-за испанской традиции пеонаж оставался легальным и широко распространённым на территории Нью-Мексико даже после Гражданской войны. В ответ Конгресс принял Закон о пеонаже 1867 года 2 марта 1867 года, который гласил: «Sec 1990. Удержание любого лица на службе или труде по системе, известной как пеонаж, отменяется и навсегда запрещается на территории Нью-Мексико или на любой другой территории или в штате США; и все акты, законы, … принятые для установления, поддержания или обеспечения, прямо или косвенно, добровольной или принудительной службы или труда любых лиц как пеонов, в счёт погашения любого долга или обязательства, или иным образом, объявляются недействительными.»^[26] Действующая редакция этого закона закреплена в главе 21-I Раздел 42 Кодекса США § 1994 и не содержит упоминания о Нью-Мексико.