Линкола, Каарло Пентти

Основная предпосылка Линколы — его забота об экологическом состоянии Земли. По его словам, для выживания жизни на Земле требуется возврат к аграрному обществу и натуральному хозяйству, а также резкое сокращение количества людей. Линкола считает демографический взрыв главным врагом жизни, а растущее бремя на природу на душу населения — второстепенным^[15].

По его мнению, необходимо, чтобы люди вернулись в более узкую экологическую среду, вернувшись к более низкому уровню жизни и отказавшись от современных технологий. По мнению Линколы, рост населения представляет собой величайшую угрозу для непрерывности жизни, и он неоднократно заявлял, что безоговорочно поддерживает, среди прочего, терроризм, включая теракты 11 сентября и Унабомбера^[16]. Он также одобрил бы эпидемии отравлений и болезней в городских сетях водоснабжения. Об этом он говорит: «Если бы существовала кнопка, при нажатии на которую я бы уничтожил миллионы людей включая меня, то я без колебаний пожертвовал бы собой».

На заре «Зелёного движения» Линкола, помимо прочего, участвовал в акции протеста в Койярви. Однако Линкола, который вскоре оказался слишком радикальным для зелёных, откололся от движения и больше не участвовал, когда был сформирован Зелёный союз как партия.

В 1995 году Линкола учредил Фонд природного наследия, целью которого является приобретение лесов в качестве заповедников. В опросе Suuret suomalaiset Yle многие приписывали Линколе тот факт, что он «живёт так, как учит». В 1998 году Финская ассоциация охраны природы наградила Линколу экологической премией за полвека работы на благо финской природы, а в 2008 году — памятной медалью ассоциации за её работу на благо окружающей среды. В 1988 г. Линкола получил золотую медаль от Ассоциации орнитологических обществ (ныне BirdLife Finland) за свою работу по сохранению птиц^[17]. Линкола оставался председателем правления фонда до своей смерти в апреле 2020 года, после чего организация продолжила активную работу по охране лесов^[18].

Линкола был категорически против чужеродных видов: норки, енотовидные собаки и кошки, которые свободно передвигаются в природе, должны, по мнению Линколы, быть уничтожены в Финляндии^[19]. Радикальная позиция Линколы по тотальному уничтожению инвазивных видов не соответствует современной экологической политике Финляндии, которая базируется на научном подходе и законодательстве Европейского союза^[20].

По словам Линколы, демократия — это «религия смерти»^[21], потому что необоснованно требовать от обычных людей способности нормально функционировать. Действительно, в его мышлении было много черт, которые прославляли элиту старых времён и критиковали среднего гражданина («мусор»), особенно в речи на Днях Вяйнё Линна в 2000 году, опубликованной в его книге «Может ли жизнь побеждать», и в его статья в Hiidenkivi № 1/2001. Дж. П. Роос считал Линколу олицетворением экофашизма в своём мышлении. Согласно книге Джеры и Юри Ханнинен «Земля тысяч идей», «Линкола, пожалуй, единственный общественный деятель в Финляндии, который открыто поддерживает фашизм и диктатуру»^[22].

Линкола также писал, что при высоком материальном уровне жизни человек не только разрушает природу, но и причиняет себе душевный вред^[23]. На этом основании он критиковал, в частности, современное образование. По его мнению, текущий процесс обучения слишком длинный^[24]. Линкола был ещё более противником образования взрослых, так как считал, что человека не следует заставлять изучать что-то новое после юности и после достижения естественного возраста обучения^[25]. В своей книге «Победит ли жизнь?» Линкола пишет, что школьную систему следует развивать как взгляд общества, но что содержание обучения должно быть изменено по сравнению с нынешним^[26].

Линкола придерживался радикально критических взглядов на технологический прогресс и промышленную цивилизацию, считая их главными причинами разрушения окружающей среды. Он последовательно выступал за деиндустриализацию и возвращение к доиндустриальному, аграрному образу жизни.

Линкола ушёл из церкви в молодом возрасте, но вернулся в неё в 2010-х годах.

Линкола критиковал Финляндию как северный плацдарм общества потребления, которое ведёт себя особенно грубо даже по сравнению с другими промышленно развитыми странами^[27]. Линкола осудил идеи о том, что в Финляндии ещё есть место и что финнам не придётся беспокоиться о демографическом росте. Линкола писал, что в относительном выражении Финляндию можно считать одной из самых густонаселённых стран в мире, учитывая климатические зоны, в которых расположены страны мира. Он указал, что в климатической зоне Финляндии на Земле существует почти демографический вакуум^[28]. Кроме того, он ненавидит дачное жильё финнов, захватывающее пляжи и напоминает, что у людей в остальном мире обычно всего одна квартира. В Норвегии, однако, он сказал, что это «ещё одна страна аистов», потому что там также много домов отдыха.

Линколу называют самым известным мальтузианцем Финляндии, поскольку, по его словам, всевозможные катастрофы, с которыми сталкивается человечество, — единственный способ спасти планету от экологического разрушения^[29]. Линкола занял четвёртое место среди национальных сокровищ Финляндии в голосовании читателей «Helsingin Sanomat».

Несмотря на недоверие к государству, Линкола не считал усилия экологических активистов напрасными. Грета Тунберг, шведская активистка, особенно согрела сердце 86-летнего философа-эколога. «Я внимательно слежу за тем, что о ней говорят. В конце концов, она даже в некотором роде отличная девочка. Посмотрим, как долго она ещё сможет драться», — сказал Линкола.