Педрам, Абдул Латиф

Латиф Педрам родился в районе Дарваз 29 июля 1963 года в персоязычной таджикской семье.

Изучал персидскую литературу в университетах Кабула и Тегерана, а позднее получил степень магистра в области исламоведения в Сорбоннском университете^[2].

Латиф Педрам — писатель, поэт, журналист и профессор персидской литературы.

В 1980-e Педрам работал журналистом, придерживался левых взглядов и был членом коммунистической партии, однако из-за его критики политики просоветского правительства он оказался в тюрьме, как и другие интеллигенты, и был освобождён после вывода советских войск.

Когда Талибан захватил Кабул, Латиф Педрам перебрался на север Афганистана — на территорию, контролируемую Ахмадом Шахом Масудом, одним из основных борцов против советской оккупации.

Он оставался в Афганистане в течение большей части военных лет, перемещаясь по стране, чтобы иметь возможность продолжать свою деятельность. В конце концов Латиф Педрам был вынужден покинуть страну из-за доминирования талибов и их политики этнической и языковой сегрегации. Прежде, чем вернуться в Афганистан после разгрома талибов, он некоторое время жил во Франции, где изучал политические науки и пытался продвигать афганскую персидскую поэзию и литературу. После захвата власти талибами в августе 2021 года Педрам был вынужден вновь покинуть страну и бежал в Таджикистан (Душанбе)^[3][4].

Абдул Латиф Педрам является основателем Партии национального конгресса Афганистана^[1].

Латиф Педрам является убеждённым последовательным сторонником секуляризма, своей целью как политика ставил задачу сделать Афганистан независимым федеральным и децентрализованным светским государством. Он осуждает коррупцию и решительно выступает против исламского фундаментализма^[5]. Он считает, что страна должна быть разделена на автономные регионы под контролем региональных столиц.

Педрам кардинально выделяется среди всех афганских политиков своими политическими взглядами, а также резкими высказываниями. Оппоненты обвиняют его в этнической предвзятости и национализме, он отрицает эти обвинения и поясняет, что борется за социальную справедливость для всех, а не для какой-либо этнической группы^[1].

Одна из целей участия Педрама и его партии в выборах — переломить ситуацию, когда выдвигаются и побеждают на выборах люди одной и той же этнической группы^[1].

Он считает, что при формировании федеративных регионов Афганистана должны учитываться территориальное и культурное сходство живущих там людей, что регионы нельзя формировать по этническому признаку из-за того, что разные этносы давно соседствуют в каждой афганской местности^[1].

У пуштунских политиков бурные протесты вызвала позиция Педрама по спорной границе между Пакистаном и Афганистаном — Педрам выступает за признание «линии Дюранда», которая, по мнению некоторых представителей пуштунской политической элиты, разделяет единый по из мнению народ (пуштунские племена живут и в Афганистане, и в Пакистане)^[1].

В период нахождения в изгнании после 2021 года Педрам выступает с критикой режима талибов, называя его этнонационалистическим проектом, и обвиняет их в политике «пуштунизации». В 2025 году в составе «Ассамблеи федералистов Афганистана» он принял участие в представлении проекта конституции «Федеративной Республики Афганистан»^[6].

Радикальные взгляды Педрама на федерализацию привели к идеологическим расхождениям с Фронтом национального сопротивления Афганистана под руководством Ахмада Масуда^[7]. В августе 2024 года, в контексте обсуждения палестинского вопроса, политик также подверг критике другие антиталибские группы за их зависимость от США и Израиля^[8].

Абдул Латиф Педрам является автором более 15 книг и множества статей.

Сборники стихов:

• «Образ в стекле и дожде»;
• «Распятые мгновения»;
• «Стихи уединения»;
• «Речь о великолепии Гиндукуша»;
• «Горькое определение пребывания».

Исследовательские работы:

• «Весь мой Бадахшан с тобой»;
• «Несколько заметок в виде наброска»;
• «Богатыри гор»;
• «Введение в персидскую литературу в Средней Азии»;
• «Горизонты идеологии»;
• «Афганистан, литература сопротивления»;
• «Персидская литература в Средней Азии после СССР».