Ромеро, Оскар Арнульфо
Святой О́скар Арну́льфо Роме́ро-и-Гальда́мес (исп. Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, монсеньор Ромеро, 15 августа 1917, Сьюдад Барриос[d], Сан-Мигель, Сальвадор — 24 марта 1980, Сан-Сальвадор, Сальвадор) — четвёртый архиепископ Сан-Сальвадорский, застреленный правыми боевиками во время проведения службы, правозащитник. Канонизирован 14 октября 2018 года вместе с папой Павлом VI.
Общие сведения
| Оскар Арнульфо Ромеро | |||
|---|---|---|---|
| Óscar Arnulfo Romero | |||
|
|||
| 22 февраля 1977 года — 24 марта 1980 года | |||
| Церковь | Римско-католическая церковь | ||
| Предшественник | архиепископ Луис Чавес-и-Гонсалес | ||
| Преемник | архиепископ Артуро Ривера Дамас | ||
|
|
|||
| Рождение |
15 августа 1917[1][2][…] |
||
| Смерть |
24 марта 1980[1][2][…] (62 года) |
||
| Принятие священного сана | 4 апреля 1942 года | ||
| Епископская хиротония | 23 февраля 1977 года | ||
| Канонизирован | 14 октября 2018 года папой Франциском | ||
| Лик святости | святой | ||
| День памяти | 24 марта | ||
| Автограф |
 |
||
Ранние годы
Оскар Ромеро родился 15 августа 1917 года в многодетной семье телеграфиста Сантоса Ромеро и Гуадалупе де Хесус Гальдамес. Мальчик отличался слабым здоровьем и рос молчаливым и замкнутым.
У него было семеро братьев и сестёр: Роке Густаво, Мамерто Обдулио, Аминта Исабель, Саида Эмерита, Ромуло Платурко, Тиберио Арнольдо и Сантос Гаспар[3].
Окончив три класса государственной школы, где ему хорошо давались гуманитарные предметы и математика, продолжал обучение с преподавателем Анитой Иглесиас, пока ему не исполнилось двенадцать или тринадцать лет. Всё это время отец учил Оскара плотницкому делу, которое, как предполагалось, станет его профессией.
Ромеро с детства любил бывать в церкви. 4 апреля 1942 года в Риме был рукоположен в священники и задержался в Италии, чтобы получить докторскую степень по аскетической теологии в Григорианском университете[4]. В 1943 году, не закончив работы над диссертацией, он был вызван на родину, куда и отправился с другом и также священником отцом Вальядаресом. На пути в Сальвадор они останавливались в Испании времён Франко и на Кубе, где их задержала полиция и поместила в лагерь для интернированных, так как они прибыли из фашистской Италии. После нескольких месяцев в тюрьме отец Вальядарес заболел, и обоих священников перевели в больницу. После этого им позволили вернуться домой.
Священство
Ромеро получил назначение в муниципалитет Анаморос, но затем переехал в Сан-Мигель, где в течение 20 лет служил приходским священником. Затем был назначен ректором межъепархиальной семинарии в Сан-Сальвадоре. В 1966 году был избран секретарём епископальной конференции Сальвадора. Также стал главным редактором епархиальной газеты Orientación, которая при нём отличалась умеренным консерватизмом и отстаивала традиционное понятие об учительной роли церкви (Magisterium Ecclesiae).
В 1970 году Ромеро был назначен вспомогательным епископом Сан-Сальвадора, что вызвало некоторое недовольство со стороны более прогрессивной части сальвадорских священников. В декабре 1975 года принял назначение епископом епархии Сантьяго-де-Мария.
Архиепископство
23 февраля 1977 года Ромеро стал архиепископом Сан-Сальвадора.
Радикализация после убийства Рутилио Гранде
12 марта неизвестными в военной форме был расстрелян друг Ромеро, священник-иезуит прогрессивного толка Рутилио Гранде, организатор христианских низовых общин среди беднейших крестьян. Его смерть оказала глубокое влияние на Ромеро, который позднее сказал: «Глядя на мёртвого Рутилио, я подумал: „Если его убили за то, что он делал, значит, моя очередь идти по этому же пути“»[5]. Ромеро призывал правительство во главе с Артуро Армандо Молиной расследовать обстоятельства смерти друга, но его требование проигнорировали. В прессе началась кампания против «священников третьего мира», которых объявили виновными в разжигании ненависти и классовой борьбы[6]. Ромеро превратился «из союзника олигархии в красноречивого представителя бедноты»[7].
В период с 1977 по 1979 год Ромеро выпустил четыре пастырских послания, в которых прослеживается эволюция его взглядов от традиционных теологических размышлений к активной защите прав бедноты и осмыслению глубокого политического кризиса в стране. Если в первом послании (Пасха 1977 года) он говорил о фундаментальной миссии Церкви, то в последующих открыто выступал за права угнетённых, анализировал отношение Церкви к народным политическим организациям и осуждал социальную несправедливость и насилие[8].
Радиостанция YSAX
Ключевую роль в деятельности архиепископа играла католическая радиостанция YSAX. Каждое воскресенье Ромеро выступал с подробными проповедями, которые стали самой популярной радиопрограммой в Сальвадоре, охватывая до 75 % сельского и 50 % городского населения[9][10]. В условиях жёсткой государственной цензуры эти трансляции превратились в своеобразную «устную газету» и «микрофон для безгласных»: архиепископ открыто сообщал о задокументированных случаях убийств, пыток и исчезновений людей, делая радиостанцию единственным достоверным источником новостей для многих сальвадорцев[11]. В период с 1977 по 1980 год передатчик радиостанции подвергался взрывам десять раз[12].
Международное признание и конфликт с властями
С невиданным ранее радикализмом Ромеро выступал против бедности, социального неравенства, убийств и пыток, что сделало его известным и за пределами страны. В феврале 1980 года ему было присвоено звание почётного доктора Католического университета города Лёвен. В своей речи в университете Ромеро сформулировал концепции «политического измерения веры» и «церкви бедных», подчеркнув, что Церковь должна делать подлинный выбор в пользу угнетённых и через служение им отвечать на требования социально-политической реальности[13][14][15]. Во время этой поездки в Европу Ромеро также встретился с папой Иоанном Павлом II и выразил ему озабоченность происходящим в его стране.
В 1979 году в Сальвадоре пришла к власти Революционная правительственная хунта. В адрес Ромеро почти ежедневно стали поступать угрозы. Он выступил с осуждением США за оказание военной помощи новому правительству и в феврале 1980 года написал Джимми Картеру о том, что увеличение военной помощи со стороны США обострит несправедливость и репрессии, направленные против людей, зачастую борющихся за элементарные человеческие права. Правительство США, не желая, чтобы Сальвадор стал вторым Никарагуа, никак не отозвалось на увещевания архиепископа, хотя посол Роберт Уайт — католик по исповеданию и либерал по убеждениям — был его личным другом и оказывал морально-политическую поддержку.
Гонения на духовенство
В том же году, когда произошло убийство отца Гранде, появились листовки с надписью «Будь патриотом! Убей священника!» В своей речи в Лёвенском университете, говоря о гонениях на церковь, Ромеро сказал:
Менее чем за три года более пятидесяти священников подверглись нападениям, угрозам и клевете. Шесть из них убиты и признаны мучениками; многих пытали, других изгнали из страны. Объектами преследования стали и набожные женщины. На епархиальную радиостанцию, католические образовательные учреждения и христианские организации постоянно нападают, грозят им бомбами. Несколько монастырей разграблено.
Оскар Ромеро, 2 февраля 1980 года
Католические священники, убитые в Сальвадоре с 1977 по 1980 год:
- Рутилио Гранде — 12 марта 1977 (признан блаженным 22 января 2022 года[16])
- Альфонсо Наварро — 11 мая 1977
- Эрнесто Баррера — 28 ноября 1978
- Октавио Ортис — 20 января 1979
- Рафаэль Паласиос — 20 июня 1979
- Наполеон Масиас — 4 августа 1979
Убийство и похороны
23 марта 1980 года Ромеро произнёс свою последнюю воскресную проповедь, в которой перечислил недавние случаи жестоких действий со стороны военных, и напрямую обратился к рядовым солдатам с призывом не подчиняться аморальным приказам: «Именем Бога, именем этого многострадального народа… я умоляю вас, я приказываю вам остановить репрессии»[17][9].
24 марта 1980 года, во время богослужения в часовне больницы «Божественного провидения», архиепископ Ромеро был убит выстрелом в сердце из винтовки. Как следует из аудиозаписи мессы, его последними словами были: «Давайте же сейчас с верой и надеждой тесно соединимся в молитве за донью Сариту и за нас самих». После завершения проповеди архиепископ подошёл к алтарю, и в этот момент прозвучал роковой выстрел[18][19]. Он был убит в то время, когда держал Святые Дары. Смертельно раненый Ромеро упал, и его кровь залила алтарь.
Расследование
Вероятно, Ромеро погиб от рук правых эскадронов смерти[20]. Это мнение подтверждает официальный доклад ООН 1993 года, где говорится, что приказ об убийстве отдал Роберто д’Обюссон — основатель и лидер Союза белых воинов (именно эта группировка вела кампанию террора против священников и иезуитов) и Националистического республиканского альянса (АРЕНА), неофашист и организатор эскадронов смерти. В качестве организатора был определён Эктор Антонио Регаладо — основатель «эскадрона смерти» FAR, отличавшегося особой жестокостью[21][22]. Непосредственным исполнителем убийства считается сержант Национальной гвардии Марино Самайор Акоста. Однако эти обвинения формально носят характер версий и подозрений, поскольку судебного вердикта так и не было вынесено.
В 2004 году суд США по иску правозащитной организации «Центр правосудия и ответственности» (en:Center for Justice and Accountability) признал Альваро Рафаэля Саравию — подчинённого Регаладо и активного участника «эскадронов смерти», виновным в подготовке и участии в убийстве архиепископа Ромеро. По решению суда, Саравия должен выплатить 10 миллионов долларов за внесудебные убийства и преступления против человечности (Doe v. Rafael Saravia, 348 °F. Supp. 2d 1112. E.D. Cal. 2004). В 2017 году уголовное дело об убийстве было возобновлено в Сальвадоре, а в 2018 году сальвадорский суд выдал новый ордер на арест Саравии[23].
Похороны
Прах Ромеро покоится в кафедральном соборе Сан-Сальвадора. На состоявшейся 30 марта 1980 года заупокойной службе присутствовало более 250 тысяч человек из разных стран мира. Священник-иезуит и антивоенный активист Джон Дир сказал: «Похороны Ромеро были крупнейшей демонстрацией в истории Сальвадора, а кое-кто говорит, что и в истории Латинской Америки».
Во время церемонии на площади перед собором взорвалась бомба, после чего раздались выстрелы. В начавшейся панике погибли от 30 до 42 человек, более 200 получили ранения[24][25][26]. Убийство Ромеро стало прологом к гражданской войне в Сальвадоре, в которой правительству и эскадронам смерти противостоял леворадикальный Фронт национального освобождения имени Фарабундо Марти. Сам покойный Оскар Ромеро высказывался о своих надеждах на будущее Сальвадора следующим образом: «Силы олигархии, возможно, даже одержат кратковременную победу, однако наш народ заявит о себе и рано или поздно победит. Новое общество грядет, и его время наступит. В сердце сальвадорского народа всегда должно гореть пламя социальной справедливости».
Канонизация
На протяжении многих лет процесс беатификации Оскара Ромеро тормозился консервативными кругами Ватикана, которые считали его разделявшим марксистские взгляды. Однако в августе 2014 года папа римский Франциск официально разрешил начать процесс беатификации и выразил надежду, что беатификация пройдёт быстро. 3 февраля 2015 года Папа Франциск признал мученичество Оскара Ромеро «in odium fidei» (из ненависти к вере)[27][28][29][30].
Чудом, признанным Ватиканом для канонизации Оскара Ромеро, стало исцеление 34-летней жительницы Сальвадора Сесилии Марибель Флорес де Ривас. В сентябре 2015 года она находилась в критическом состоянии после родов, однако после молитв её мужа о заступничестве монсеньора Ромеро женщина необъяснимым образом быстро и полностью выздоровела[29][31][32].
Оскар Ромеро был беатифицирован 23 мая 2015 года в Сан-Сальвадоре. На мессе беатификации, которую возглавил кардинал Анджело Амато, присутствовало около 250 тысяч человек. 14 октября 2018 года Оскар Ромеро был канонизирован папой римским Франциском при стечении огромного количества христиан. Вместе с ним были канонизированы папа Павел VI, Винченцо Романо, Назария Игнасия Марч Меса, Катарина Каспер, Франческо Спинелли и Нунцио Сульприцио[33]. В богослужении использовались элементы облачения папы Павла VI, а в качестве реликвии святого Оскара Ромеро был представлен его окровавленный верёвочный пояс, который был на нём в момент убийства[34].
На следующий день после канонизации, 15 октября 2018 года, действующий архиепископ Сан-Сальвадора Хосе Луис Эскобар Алас во время аудиенции у папы Франциска, на которой присутствовало около пяти тысяч сальвадорских паломников, попросил понтифика открыть процесс о присвоении Оскару Ромеро титула Учителя Церкви — что стало бы первым подобным признанием для латиноамериканского святого[35]. Инициативу поддержал и вспомогательный епископ Сан-Сальвадора кардинал Грегорио Роса Чавес, который ранее ходатайствовал перед Римом также о беатификации Рутилио Гранде — она состоялась в январе 2022 года[36]. По состоянию на середину 2026 года официального решения о присвоении Ромеро статуса Учителя Церкви Ватикан не принял.
С 1999 года в Сальвадоре действует общественная организация Fundación Monseñor Romero — Фонд Ромеро. Ранее эту структуру возглавляла Мариса д’Обюссон де Мартинес — младшая сестра майора д’Обюссона, всю жизнь являвшаяся убеждённой сторонницей архиепископа Ромеро и его идей. Президентом фонда является кардинал Грегорио Роса Чавес[37].
В искусстве
Деятельности Оскара Ромеро на посту архиепископа посвящён американский художественный фильм «Ромеро». Заглавную роль в нём исполнил Рауль Хулия.
Убийство Оскара Ромеро отражено в художественном фильме «Сальвадор» режиссёра Оливера Стоуна, а также в байопике 2005 года «Без страха: Жизнь папы Иоанна Павла II» режиссёра Джеффа Блекнера.
Оскару Ромеро также посвящён ряд документальных фильмов, среди которых «Righting the Wrong» (2018, режиссёры Патрик Зёргель и Джанни Беретта), «El Cielo Abierto» (2011, режиссёр Эверардо Гонсалес) и «The Last Journey of Oscar Romero» (2010)[38]. Кроме того, его жизни посвящена пьеса Карлоса Мортона и участников Teatro La Fragua «Romero de las Américas» (написана в 1998, поставлена в 2001 году)[39].
Примечания
Дополнительно по теме
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| Генеалогия и некрополистика | ||||
| ||||
