Обет Иеффая

• № 1: Интродукция и хор «Fröhliches Leben» («Счастливая жизнь»): Хор сборщиков винограда поёт о радости жизни и танцует. Тирза, подруга дочери Иеффая Сулимы, участвует в веселье, исполняя романс. Появляются Сулима и её поклонник Асмавет. Девушка предупреждает его, что ответит на его чувства только тогда, когда он заслужит уважение её отца храбрыми поступками. Чтобы завоевать любовь Сулимы, Асмавет решает стать солдатом и сражаться с врагами Израиля.
• № 2: Дуэт «Deine Liebe ist mein Leben» («Твоя любовь — моя жизнь»). Вдохновлённые молодые люди исполняют страстный любовный дуэт.
• № 3: Ария Асмавета «Sie liebt mich» («Она любит меня»). Оставшись один, Асмавет поёт о счастье быть любимым.
• № 4: Ария Абдона «Aber nage Schlange, nage» («Шипи, змея зависти, шипи»). Эти признания в любви подслушал Абдон, надсмотрщик, который также желает нежную Сулиму. Он выражает свои страстные желания и жажду мести в большой арии, призывая змею зависти шипеть в его сердце, а тёмную месть — направлять его действия.
• № 5: Вокальный ансамбль «Ach Vater, du hier» («Ах, отец, ты здесь»). Сцена представляет собой широкое пространство перед городскими воротами. Иеффай и Асмавет идут навстречу Сулиме и её спутницам, несущим плоды урожая, что перерастает в многоголосный ансамбль. В последующем диалоге Иеффай обещает Асмавету руку Сулимы, когда они вернутся с победой.
• № 6: Финал: Входят различные племена, изгнанные вторжением аммонитян. Абдон присоединяется к солдатам и предлагает командование Иеффаю. Тот сначала отказывается, но в итоге соглашается после вмешательства трёх посланников и прибытия новых беженцев, умоляющих о помощи. Взяв меч, который хотел получить Абдон, Иеффай опускается на колени и даёт обет принести в жертву первого, кого встретит, если вернётся победителем. Раздаётся удар грома, словно знак божественного согласия, и пока солдаты направляются к соседним горам, чтобы зажечь сигнальные огни, Иеффай отправляется готовиться к битве в сопровождении воинов, обнажающих мечи в нетерпении сразиться.

Второй акт происходит перед городом Масфа, недалеко от дома Иеффая.

• № 7: Ария с хором «Eine stille Trauer» («Тихая печаль»). Сулима отправляется на могилу матери в годовщину её смерти. Её охватывают чувства грусти и страх дурных вестей. Тирза и её подруги пытаются утешить её, а затем оставляют одну. Появляется Абдон, объявляя о победе израильтян. Однако он добавляет, что Асмавет был убит в бою.
• № 8: Трио «Nimmer wird er wiederkehren» («Он никогда не вернётся»). Абдон пытается соблазнить Сулиму, но безуспешно. Он снова клянётся отомстить.
• № 9: Дуэт «Mitten auf dem Feld der Toten» («Посреди поля мёртвых»). Вопреки ожиданиям, появляется Асмавет. Вскоре он поёт с Сулимой любовный дуэт, тем более страстный, что девушка считала его мёртвым.
• № 10: Финал «Die Schlacht ist geschlagen» («Битва выиграна»). Иеффай триумфально входит, Сулима бросается к нему на вершине счастья. Он с ужасом отталкивает её, затем, кажется, колеблется в необходимости принести дочь в жертву. Абдон возглавляет группу, требующую исполнения обета Иеффая, и противостоит Асмавету и его сторонникам. Обе группы уже обнажили мечи, когда двери гробницы таинственным образом открываются. Иеффай начинает молиться.

Сцена представляет собой интерьер дома Иеффая.

• № 11: Антракт и речитатив «Sie soll ich opfern, meines Lebens Leben !» («Я должен пожертвовать ею, жизнью моей жизни!»): В большой сцене, созданной по образцу арии Агамемнона из «Ифигении в Авлиде» Глюка, Иеффай терзается ужасной дилеммой, с которой он столкнулся.
• № 12: Ария Сулимы «Ich will mein junges Leben zum Opfer willig geben» («Я охотно отдам свою молодую жизнь в жертву»): Появляется Сулима и объявляет отцу, что готова пожертвовать собой.
• № 13: Трио «Ach, Geliebte, willst du scheiden» («Ах, возлюбленная, неужели ты покинешь меня»): Асмавет, как Ахилл в опере Глюка, хочет силой предотвратить жертвоприношение, но он потрясён решимостью Сулимы следовать своей роковой судьбе. Абдон ликует, видя, как свершается его месть.
• № 14: Финал «Das Opfer ist geschmücket» («Жертва готова»): Приготовления к жертвоприношению завершены. Длинная процессия направляется к храму. Первосвященник прерывает жертвоприношение, объявляя, что Бог не любит видеть пролитую человеческую кровь и что послушания Иеффая ему достаточно: Сулима спасена. Все падают на колени, чтобы поблагодарить и почтить Бога.