Новые Тимерсяны

Расположено на севере области на реке Тимерсянка в 5 км от автодороги А151 «Цивильск — Ульяновск».

В книге П. Мартынова «Селения Симбирского уезда» сказано, что среди русских селений Нагаткинской волости существует одна татарская деревня по реке Тимерсянка. Это селение называется Новые Тимерсяны, а по-татарски — Цымбаевка^[1].

В документах 1763 года село называлось «Новопоселенная деревня Тимерсяны». Сюда во второй половине XVIII века по распоряжению Казанской палаты были переведены из деревни Нижний Каракитян Буинского уезда несколько татарских семейств^[2].

В 1780 году, при создании Симбирского наместничества, существовали две одноимённые деревни: Нижней Тимерсян; крещёных чуваш, ясашных чуваш и служилых татар (они и основали Новые Тимерсяны), и Верхних Тимерсян, крещёных чуваш, крещёной мордвы, вошли в состав Симбирского уезда^[3].

Во время генерального межевания в 1799 году здесь было 60 дворов «служилых некрещённых татар» — 170 мужчин и 200 женщин.

В 1859 году в деревня Цинбаевка (Новые Тимерсяны), лашманых крестьян, по просёлочному тракту из г. Симбирска в с. Старые Алгаши, входила в 1-й стан Симбирский уезд Симбирская губерния, имелась мечеть и паташный завод^[4].

Из книги П. Мартынова далее видно, что к 1903 году в селе имелось 360 дворов с населением 1907 человек, а также 2 мечети и две школы.

Многое из прошлого села неизвестно. Попы Беляковы отпрыски князей, владели обширными участками земли. Крестьянам отводились худшие участки, но и эти земли они не могли обрабатывать за неимением лошадей и продавали богачам. Нищета, неграмотность и бесправие — таков был удел большинства жителей села.

Одним из главных завоеваний Октябрьской революции 1917 года являлся Декрет о земле, давший землю тем, кто её обрабатывает. Её получили по едокам и крестьяне нашего села. Но настоящее счастье пришло в дом хлебопашца только с образованием колхозов, когда вся земля была обобществлена и стала общественной собственностью.

Об организации кооперативов в разных окраинах страны новотимерсянцы узнавали через газеты и агитаторов, эти новости передавались из уст в уста. Коммунисты и комсомольцы, активисты села убеждали, что колхоз — единственный правильный путь для крестьянства. Кулаки и более зажиточные крестьяне вели борьбу против колхозного строя. Это было время брожения в сознании крестьян.

В марте 1930 года в село приехал посланец партии двадцатипятитысячник Тазетдин Кутбутдинов, рабочий завода «Красный молот», с поручением окружкома организовать колхоз. Уже в апреле перед началом сева 31 хозяйство объединились в артель «Кызыл тан». Первыми колхозниками были в основном активисты: Салах Хаяров, Алиулла Валиуллов, Идиат Хамидуллин, Ибрагим Измайлов, Шариф Сабиржанов, Абдракип Гафуров, Зиганша Тухфятуллов, Фаткрашит Идиятуллов и другие. Они организованно провели сев и собрали неплохой урожай. Зимой артель направила 7 человек в Николаевский район на курсы трактористов, а в апреле 1931 года Валиахмет Низамутдинов сёл на первый трактор «Фордзон», появившийся в селе. Была неописуема радость для односельчан, особенно детей, когда 1 мая 1931 года он прицепил к трактору десятки тележек и катал детей по селу.

1931 год стал годом массового вступления единоличников в колхоз, в селе были созданы ещё четыре артели: «Үрнәк» /Пример/, им. Гая, «Алтынбай», «Третий решающий год», которые возглавили Зиннят Хасанов, Аймял Алеакбаров, Нажми Насретдинов и Айнулла Хайруллов.

В июле 1931 года кулакам и подкулачникам удалось уговорить некоторых неграмотных и малограмотных бедняков, таких как Ильяс Идрисов, Тазетдин Низамутдинов и другие, взять обратно заявления о вступлении в колхоз и организовать бунт. Они избили председателей колхоза и Совета — Кутбутдинова и Ураева, секретаря партячейки Латыпова и заперли их здании сельсовета. Но бунт был быстро подавлен, виновные понесли суровое наказание.

Массовая коллективизация, начавшаяся в 1929 г., завершилась в 1936 г.. В дальнейшем происходило неоднократное укрупнение колхозов.

Создание сельских и поселковых советов началось в 1917 г. в ходе Октябрьской революции. Следующий этап избрания исполкомов начался в 1928 г. в ходе проведения административно-территориальной реформы в Самарской, Ульяновской и Саратовской губерниях. Исполкомы сельских и поселковых советов ликвидированы на основании Указа Президента РСФСР от 25 ноября 1991 г. «О порядке назначения глав администраций» и заменены сельскими администрациями.

В 1881 году в селе открылось первое медресе, где детей богатых родителей обучали муллы. За 4 года они успевали освоить арабский алфавит и научиться читать Коран. В 1916 году в село приехала первая учительница, которая стала учить детей читать и писать, но здесь учились опять же дети зажиточных крестьян и духовенства. Детей бедных впервые стали учить лишь в 1919 году.

В 1922 году в селе открылась Первая четырёхлетняя школа I степени, где начали изучать отдельные предметы: родной язык, арифметику географию и естествознание. Учились в школе все дети села. Позже в кулацких домах открылся 5-класс. В этом же году за счёт государства в селе была построена трёхклассная школа, школа колхозной молодёжи (ШКМ). Через год в новом здании были помещены два 5-х и один 6-й классы. Ещё через два года построено второе здание.

В 1933 году школа выпустила первых 16 своих выпускников, семеро из них поступили в Ульяновское педучилище и в 1938 году стали преподавать в своём селе. Сельские учителя помимо своей работы в школе вели общественную работу: ликвидировали неграмотность и малограмотность среди взрослого населения, проводили культмассовую работу.

Во время Великой Отечественной Войны многие учителя уехали на фронт. Трудно было работать в годы войны: не хватало учебников, топлива, продуктов. Но все же школа работала бесперебойно.

С ?? по 2010 год в восьмилетней школе состоялись 75 выпусков и её окончили более 3500 человек. Среди них были учёные, врачи, учителя, рабочие, труженики сельского хозяйства и другие.

Музей боевой славы.

22 февраля 1982 года открылся музей боевой и трудовой славы, что стало большим событием для села. Первым директором музея стал Асадулла Сафинович Сафин.

Площадь экспозиций музея составляла 260 м². По богатству коллекции музей по праву вошёл в число наиболее крупных музеев области. Здесь были собраны интересные подлинные коллекции. Экспозиции рассказывали об истории села, дореволюционном быте татар, создании колхоза, о подвигах земляков на фронтах гражданской и Великой Отечественной войн, об их героическом труде в тылу.

Шла война, 1942 год. Все мужское население мобилизовали на фронт, в селе остались старики, женщины и дети. Технику тоже всю мобилизовали на фронт, хлеб не смогли убрать — остался под снегом. Люди голодали, не было топлива, стали закрываться и сельские школы. Эта же участь ждала Новотимерсянскую школу, но нашли выход — организовали пришкольный участок. Колхоз выделил школе два гектара земли, обеспечил семенами. Дети вместе с классным руководителем выращивали овощи. Это позволило организовать школьникам горячий завтрак. Вместе с тетрадями и учебниками стали ученики брать с собой в школу ложку и чашку. Так постепенно стала налаживаться посещаемость в школе. Другая острая проблема была связана с отсутствием топлива. Заготавливать и возить дрова было некому. И тогда Асадулла Сафинович принял решение отапливать здание школы кизяками, как это делали все колхозники. Тогда вокруг конных дворов и коровников накопилось много навоза. Бывало, за время летних каникул учащиеся, классные руководители, заготавливали до 35—40 тысяч таких кирпичиков. Их сушили, возили на школьный двор и топили ими печки зимой. Это было трудно, но зато учились в тёплых помещениях. Совместно с учителями учащиеся и технические работники ремонтировали школу. Так выживали в тех непростых условиях, и их труд оценили. Районное руководство поддержало начинание новотимерсянских учителей.

Великая Отечественная Война стала одной из самых трагических и героических страниц современной истории. Более 500 новотимерсян ушли на фронт, они приняли участие почти во всех крупнейших операциях. Более 300 сельчан погибли на фронте.

В музее была собрана коллекция мешочков с землёй, привезённой с полей сражений в городах-героях Москве, Киеве, Сталинграде, Керчи, Ленинграде, Одессе и других. В память о тех, кто первым подвергся нападению гитлеровцев, в музее хранится расплавленный оружейным огнём с гильзой внутри кусочек Брестской крепости. Стенды оформлены фотографиями павших солдат, умерших ветеранов и живых свидетелей тех событий.