Наум Охридский

В 886—893 годах он проживал в Преславе, став организатором местной литературной школы^[4]. А. Л. Никитин считает, что Наум Охридский мог быть автором первоначальной дунайской версии Сказания об Андрее Первозванном^[5].

В 893/894 году вместо Климента Охридского, рукоположённого в епископы, возглавил просветительскую деятельность в области Кутми́чевица с центром в городе Девол^[6], возглавил Охридскую книжную школу.

Св. Наум родился в семье богатых и боголюбивых родителей. Из-за любви к христианству он отказался от наследства и принял монашескую присягу. Кирилл и Мефодий отметили его интеллектуальные и религиозные способности и выбрали его своим учеником в Моравской миссии. Он был их самым молодым учеником. По окончании Моравской миссии он вернулся на Балканы, где продолжил славянскую просветительную миссию. Сначала он подключился к работе Преславской книжевной школы (с 886 по 893), а потом Наум, по просьбе св. Климента Охридского, приехал в Охрид и возглавил охридскую книжевную школу, которую до тех пор возглавлял сам св. Климент. Это произошло поскольку Климента Охридского назначили епископом в область Дрембица и Велика, тем самым он стал первым славянским епископом. Св. Наум руководил Охридской книжевной школой с 893 по 900 г. В конце девятого века на берегу Охридского озера, он построил церковь Св. Архангелов Михаила и Гаврила, а потом  учредил там монастырь. В 900 году ушел в монастырь Св. Архангелов Михаила и Гаврила и собрал в монастыре большое монашеское братство. Там же хранятся и его мощи.

Факты о  жизни Св.Наума известны из  жития, написанных на церковнославянском языке. Из них видно, что кроме занятий литературой и просветительством, он хорошо владел медициной, а также и был умелым устроителем церковных имений. Св.Наум считается автором Канона об апостоле Андрее и Канона о перенесения мощи Йоана Златоуста. Упокоился он 23 декабря 910 года и был похоронен Св. Климентом в монастырской церкви Св.Архангелов Михаила и Гаврила.

Много легенд связано с именем Св. Наума. Одна легенда рассказывает что Св. Наум отправился в путь и остановился переночевать на имении какого-то богатого человека. Человек пожаловался, что он несчастен, поскольку его дочь потеряла волосы и теперь лысая. Св. Наум сделал чудо, и у дочери выросли волосы. В знак благодарности богатый человек подарил Св. Науму имение. Позжe на этом имении Св. Наум построил свой монастырь.

Скоро после смерти Наум был канонизирован святым. Культ Св. Наума очень быстро расширился в Македонии, а так же и в Албании, Болгарии и Греции. Вскоре, в честь своего учредителя, монастырь назвали Св. Наум.

И в течение его жизни, и после его смерти он сотворил множество чудес. Известна легенда о том, как медведь убил у крестьянина вола, и он пожаловался   Св. Науму, что не сможет пахать на оставшем одном воле. Св. Наум посоветовал ему впрячь медведя вместо убитого вола и продолжить работу. Крестьянин сначало испугался, но послушался. И произошло чудо, медведь не противился и спокойно пахал до тех пор, пока  не отработал за ущерб, нанесенный крестьянину. Чудеса Св. Наума продолжились и после его смерти. Так однажды, турецкий бег решил уничтожить монастырь. Игумен монастыря объяснил  бегу, что это святое место, которое нельзя разрушать, иначе  большая беда случится с  разорителем. Чтобы доказать свои слова,  игумен пообещал бегу, что  наполнит стеклянный стакан с вином и отпустит его с высоты  на камень, а защитник монастыря - Св. Наум сделает чудо -  стакан не разобьется, и из него не выльется  ни капли вина. Турецкий бег согласился, что если это чудо произойдет, то он не тронет манастырь. Тут же в присутствии бега игумен наполнил обычный стеклянный стакан доверху вином, отпустил его на каменный пол и произошло чудо, и стакан не разбился, и ни капли вина из него  не пролилось. Бег  поверил в чудотворность Св. Наума, подарил манастырю богатые дары и удалился.  Игумену же в эту ночь во  сне явился Св. Наум и отругал его, что потребовал выполнения  такого сложного поручения.  Согласно еще одной  легенде  вблизи монастыря находились родники, которые были заперты, а ключи от родников  хранил Св. Наум. Однажды он решил их открыть, и  вода из родников потекла через все озеро, не перемешиваясь с озерной водой, а выливаясь на другой стороне  в реку Черный Дрим. И по сей день считается, что сердце Св. Наума еще бьется, и это биение слышно, если приложить ухо к каменной плите его гроба. Если же  приложить  голову умнобольного к гробу, то  Св. Наум или вылечит его, или совсем сведет с ума.

Монастырь Св. Наума, благодаря чудотворству его патрона, стал очень популярным и влиятельным. В монастыре вплоть до 1941 года ежедневно выпекали хлеб две пекарни. Как расказывают, перед воротами монастыря всегда сидел кто-либо из монахов и раздавал хлеб прохожим. Тот, кто брал хлеб, угощал встречающихся ему по дороге людей и раздавал своим домочадцам. Если на путешественника нападали разбойники, то  увидев монастырский хлеб, они отпускали его без ущерба. Когда игумен посылал монахов для сбора даров для монастыря, то он посылал с ними и хлеба, которые монахи раздавали голодающим  людям.

В честь его назван бульвар в Софии, а также названа гора Святого Наума на острове Смоленск (Ливингстон) (Южные Шетландские острова).