Муратов, Сергей Александрович

Родился 1 мая 1931 года в Харькове.

В 1955 году окончил МГИМО, после чего начал работу на телевидении, основав в 1956 году молодёжную редакцию «Фестивальная»^[3].

В 1960-е годы был обозревателем газеты «Советская культура» и журнала «Журналист».

Автор сценария к фильму «Приключения в городе, которого нет».

Был членом Академии Российского телевидения, Академии кинематографистов «Ника», Союза кинематографистов и Союза журналистов России.

Лауреат премии Гильдии киноведов и кинокритиков России (2002). Заслуженный деятель искусств Российской Федерации (1999)^[4].

Скончался 8 февраля 2015 года в Москве после продолжительной болезни. Панихида прошла 10 февраля в больнице Святителя Алексия^[5][6]. Похоронен на кладбище при часовне Всех Святых на подворье Ново-Голутвина монастыря в Коломне.

Сергей Александрович Муратов ещё во время учёбы в Московском государственном институте международных отношений подрабатывал как автор радиопьес, радиосказок, радиопоэм.

По окончании МГИМО (1955) получил диплом и стал работать на телевидении, проявив себя во время освещения Московского международного фестиваля молодёжи и студентов.

В 1957 году Муратов придумал передачу «Вечер весёлых вопросов», взяв за образец чешскую «Гадай, гадай, гадальщик» (чеш. Hádej, hádej, hadači), первую юмористическую программу, в которой телезрители в прямом эфире отвечали на вопросы ведущих — композитора Никиты Богословского и актрисы Маргариты Лифановой. Мгновенно ставшая популярной программа была прекращена после третьего выпуска: заданием конкурса предусматривался приз для первого пришедшего на передачу в шубе и валенках, но ведущий забыл сказать о том, чтобы у претендента на приз в руках должен быть выпуск «Комсомолки» от 31 декабря прошлого года. Вокруг ДК МГУ на Моховой, откуда велась трансляция, было много строительных общежитий, обитатели которых потянулись за призом целыми толпами. Строители прорвали милицейский кордон, начались беспорядки. Трансляцию прекратили, а телезрителям остаток вечера демонстрировали заставку «Перерыв по техническим причинам»^[7]. В закрытом постановлении ЦК КПСС «Вечер весёлых вопросов» признали «глумлением» над советскими людьми. Молодёжную редакцию Центральной студии телевидения, придумавшую программу, уволили почти в полном составе — 30 человек.

В 1961 году Муратов с друзьями — студентом-медиком Альбертом Аксельродом и инженером Михаилом Яковлевым — придумали «Клуб весёлых и находчивых». Это было сделано по предложению редактора Елены Гальпериной, которая «всю ответственность взяла на себя». Название передаче дали по марке самого распространённого телевизора в СССР — «КВН-49». Творчески расшифровав эту аббревиатуру, получили «Клуб весёлых и находчивых». Название стало популярным, КВН выходил в эфир каждый месяц. «Впервые на нашем телевидении появились живые люди, участники программы, не читавшие по бумажке», — вспоминал С. Муратов.

8 ноября 1961 года КВН впервые вышел в эфир, соревновались студенты Московского института иностранных языков и МИСИ. Поскольку авторы называли КВН «интеллектуальным футболом», в командах было по 11 участников и два запасных. Игра длилась 4—5 часов. Все конкурсы были мгновенные, потом среди них сформировались «коронные» приветствие, разминка, домашнее задание, БРИЗ («Бюро рационализации и изобретений»), конкурс капитанов.

В результате поиска ведущих (сначала авторы хотели, чтобы это была пара, потом стали приглашать актёров, одну из программ провела Наталья Фатеева) остановились на фигуре Альберта Аксельрода, который был блестящим импровизатором и одним из авторов сценария. Потом к нему присоединилась диктор ТВ Светлана Жильцова. Муратов рассказывал:

Мы считали, что КВН — лишь стартовая площадка, «ракета-носитель», которая должна была вывести подобного рода творчество, по меньшей мере, на три орбиты. Одна — театр веселых и находчивых: испытание артистичности, своеобразный поединок, построенный на домашних заданиях. Вторая орбита — конкурс эрудитов, вплоть до интеллектуальной дуэли лишь двух соперников. И, наконец, третья — театр публицистический, где поводом для разговора служит соревнование команд, а действующими лицами станут члены жюри — первоклассные публицисты, писатели. Сегодня на телевидении, не в КВНе, а в нескольких других программах, отчасти реализовано лишь второе направление — соревнование эрудитов^[8].

Эти идеи не реализовались. В 1964 году основатели покинули «Клуб весёлых и находчивых». Сергей Муратов рассказывал:

Руководство ТВ решило — нехорошо, что самую популярную программу ведет еврей, надо подобрать русского ведущего. Редакция долго сопротивлялась, потом устала. Им тоже было непросто с такими творческими авторами, которым хотелось все время что-то изобретать. И Алика «сдали». Ему было сделано предложение — скромно остаться в титрах вместе со мной и Яковлевым — автором сценария. Сочтя предложение унизительным, если не омерзительным, Аксельрод ушел из КВН. А мы разумеется, по законам дружбы и понятий того времени, не могли после этого оставаться.

Тогда ведущим КВН стал Александр Масляков — участник одной из команд. Он зарегистрировал на себя товарный знак «КВН» в 1986 году, обойдя истинных авторов этой марки С. А. Муратова и А.Аксельрода. Об этом, в частности, говорил писатель Аркадий Арканов^[9]. 25 мая 1986 года в эфир вышла первая игра возрождённого КВН. Её инициатором был бывший капитан команды КВН МИСИ А. Меньшиков; после закрытия КВН Меньшиков преподавал в МИСИ, а затем возглавил отдел массовых передач и конкурсов молодёжной редакции Центрального телевидения. «Отцов-создателей» игры после её возобновления приглашали поначалу в жюри, потом в качестве почётных гостей. Муратову не нравилась тенденция нового КВН, Маслякова инициативы авторов КВН раздражали. После смерти Аксельрода и Яковлева Муратову позвонили один раз — пригласили гостем, но он отказался. На этом все его отношения с КВН закончились^[8].

В 2017 году компания «Группа 7» приобрела у вдовы Муратова Марины Топаз исключительные права на сценарии первых игр и книгу «Клуб весёлых и находчивых», после чего пыталась оспорить регистрацию товарного знака «КВН» компанией Александра Маслякова, но суды встали на сторону последней^[10][11].

В том же году вышел документальный фильм «КВН: свидетельство о рождении» (режиссёр Инна Ткаченко), посвящённый создателям программы.

После ухода с телевидения Муратов создал традицию телевизионной критики в СССР — в 1960-е годы он вёл ежемесячные обзоры в газете «Советская культура» и журнале «Журналист», где работал обозревателем.

В 1968 году он получил приглашение преподавать на кафедре радиовещания и телевидения факультета журналистики МГУ.

Декан факультета журналистики МГУ Я. Н. Засурский отмечал^[12]:

«Профессор Сергей Александрович Муратов — Учитель и Мастер телевизионного дела. И если идет речь о гамбургском счете в поединке телевизионных авторитетов, то именно он может быть объективным и квалифицированным арбитром. И завоевал он признание своим скрупулёзно профессиональным и человечным подходом к проблемам телевидения. В российском телевизионном содружестве, которое сегодня модно называть не иначе как корпорацией, он представляет интеллигентность и профессионализм».

Муратов защитил диссертацию доктора филологических наук на тему «Документальный телефильм как социальное и эстетическое явление экранной журналистики». В 1994 году получил учёное звание профессора^[1].

Муратов — автор множества сценариев документальных телефильмов, спектаклей и программ.

Автор более полутора десятков книг, учебных пособий и программ по проблемам телевидения и медиаобразования. Ему принадлежит свыше 400 публикаций в теоретических сборниках, а также российских и зарубежных научных журналах.

Автор учебных методик. Его «Активные методы обучения в телевизионной журналистике» легли в основу практических занятий со студентами на всех факультетах журналистики страны. Автор монографий, в числе которых «Пристрастная камера» (1976), «Диалог» (1983), «Встречная исповедь» (1988), «ТВ: эволюция нетерпимости» (2000), «Телевидение в поисках телевидения» (2001), «Телевизионное общение в кадре и за кадром» (2003).

Он читал лекции и вёл творческие мастерские для студентов-телевизионщиков, а с 1984 года — для слушателей Высших курсов сценаристов и режиссёров^[13][14], Института повышения квалификации работников телевидения, студентов Российского государственного гуманитарного университета и Института современного искусства. Участвовал в международных научных конгрессах и фестивалях по телевидению и документальному кино в США, Великобритании и Германии. Входил в число постоянных членов и организаторов авторитетного международного семинара кинодокументалистов (Рига, Латвия).

В предисловии к переизданию в 2003 году монографий С. А. Муратова «Диалог: Телевизионное общение в кадре и за кадром» и «Активные методы обучения в телевизионной журналистике»^[12], впервые увидевших свет в начале 1980-х годов, декан факультета журналистики МГУ Я. Н. Засурский так указал на их актуальность: необходимо создать противовес «всеядному коммерциализированному телевидению, гонящемуся за рекламой и деньгами» и вызывающему неприятие зрителей. «Книга Муратова поможет студентам найти путь к человечному гуманному телевидению, которое требуется нашему обществу, но, к сожалению, редко появляется на экране», — отметил декан. По его мнению, противостоять коммерциализации, привлечению внимания аудитории любой ценой так же важно, как бороться с «туповатой и беспринципной пропагандой, с которой мы часто сталкивались на телевидении в годы застоя».

Учебное пособие С. А. Муратова для начинающих тележурналистов Засурский сравнил с музыкальными упражнениями, назвав его «гаммами гуманного доброго диалога, которые должен разучить начинающий журналист, чтобы овладеть азами и секретами профессии», а опытным журналистам это помогает стать мудрее и человечнее.

Квинтэссенция этого подхода выражена в нравственном кодексе документалиста, который С. А. Муратов предложил в 1997 году. Он был разработан на основе как российского, так и зарубежного опыта и рассматривает телевидение в контексте культуры и культуру телевидения, социальные последствия и политическую неангажированность тележурналистики, общение перед камерой и вторжение в частную жизнь. Во многих аспектах новая редакция продолжала Кодекс профессиональной этики журналиста, опубликованный в 1991 году^[15].

В этический кодекс журналистики С. А. Муратов включил следующие принципы.

• Ответственность перед обществом: место телевидения в культуре и культура на ТВ, отношение к меньшинствам.
• Ответственность перед зрителем: программа передач, сетка вещания, привлечение экспертов к подготовке передач.
• Телевизионная информация: соблюдение принципа объективности и непредвзятости, описанного в западной теледокументалистике как Доктрина равных возможностей, а также Право на ответ.
• Достоверность: ссылки на первоисточник, проверка информации, отделение фактов от мнений, исправление ошибок.
• Полнота информации: «Телезрители не нуждаются в информации „независимой“. Они ждут информации объективной. Независимыми могут быть мнения, оценить которые невозможно, не сопоставив их с мнениями альтернативными».
• Непредвзятость: политическая неангажированность, предотвращение идеологизации, защита позиции журналиста, выражающейся «не в словесных оценках (сфере аналитиков и экспертов), а в стремлении к достоверности и полноте представленных фактов и мнений, позволяющих зрителю самостоятельно делать выводы».
• Исследовательская журналистика. В отличие от информационной, отвечающей на вопросы «что и как происходит?», аналитическая публицистика имеет дело с вопросами «почему?» и «что может случиться завтра?».
• Ответственность перед личностью: бескорыстное уважение к достоинству и личности человека, распространяющееся на каждого, оказавшегося на экране — собеседника, участника изображаемого события, героя картины, вовлечённого (с его согласия или без) в информационный процесс. Оно предусматривает предварительную договорённость об участии в передаче, умение слушать и задавать вопросы, стремясь выяснить суть, запрет на вторжение в частную жизнь и ответственность за ущерб репутации, право на ответ, соблюдение закона о диффамации (защита чести и достоинства).
• Ответственность перед собой. «Такие этические ценности, как порядочность и достоинство, — однозначны. Журналист ангажирован только ими. В этих случаях его зависимость абсолютна, как присяга солдата или клятва врача».

• Заслуженный деятель искусств Российской Федерации (26 января 1999 года) — за заслуги в области искусства^[16].
• Премия Гильдии киноведов и кинокритиков России (2002).

• Пристрастная камера. — Аспект Пресс, 1976 (переиздание 2004).
• Муратов С. А. Активные методы обучения в телевизионной журналистике. М.: Изд-во МГУ, 1981.
• Муратов Сергей. Диалог: Телевизионное общение в кадре и за кадром. М.: Искусство, 1983.
• Выносится на обсуждение. — Знание, 1985.
• Встречная исповедь. — Знание, 1988.
• Муратов С. А. Нравственные принципы тележурналистики: Опыт этического кодекса. М.: Права человека, 1997.
• ТВ — эволюция нетерпимости. — Логос, 2001.
• Телевидение в поисках телевидения. — Издательство МГУ, 2001 (переиздание 2009).
• Муратов С.А. Телевизионное общение в кадре и за кадром. — Москва: Аспект Пресс, 2003.
• Документальный телефильм. Незаконченная биография. — Икар, 2009.
• ТВ – времена перемен? (совместно с М.Топаз) – Икар, 2010.
• Я думаю, ты думаешь - МедиаМир, 2012.
• Муратов Сергей. Лабиринт. Архитектоника передачи. Курс телевизионных лекций. Икар, 2014.
• Муратов, С. А. Телевизионное общение в кадре и за кадром : учебник и практикум для вузов / С. А. Муратов. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2016. — 202 с. — (Авторский учебник). — ISBN 978-5-9916-8919-9^[17].
• Муратов, С. А. Телевизионная журналистика. Телевидение в поисках телевидения : учебное пособие для вузов / С. А. Муратов. — 3-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2016. — 278 с. — (Авторский учебник). — ISBN 978-5-9916-8211-4^[18].
• Муратов, С. А. Встречная исповедь. Психология общения с документальным героем. 2-е изд., испр. и доп. Учебное пособие для вузов. / М. : Издательство Юрайт, 2017. — 198 с. — (Авторский учебник). — ISBN 978-5-534-02780-8^[19].
• Муратов, С. А. Телевизионная журналистика. — М. : Издательство Юрайт, 2018^[20].
• Муратов, С. А. Телевизионное общение в кадре и за кадром. — М. : Издательство Юрайт, 2021^[21].
• Муратов, С. А. Встречная исповедь. Психология общения с документальным героем. — М. : Издательство Юрайт, 2019, 2023^[22][23].