Мундуруку (народ)

Слово «мундурку» на языке соседнего племени происходит от названия муравьёв.

Мундуруку живут в центре Бразилии, на территории около 1780 квадратных километров в верхнем течении реки Тапажос, между реками Тапажос и Мадейра (штаты Пара и Мату-Гросу).

В июле 2024 года мундуруку своими силами в очередной раз прорубили в сельве контрольную полосу, чтобы обозначить границы своей территории и защитить её от лесозаготовителей, шахтеров и от инфраструктурных проектов^[3].

В прошлом мундуруку — одно из наиболее сильных и многочисленных племён (в 1819 численность до 18—40 тыс. человек). Контакты с португальцами с 1768 года. До 1795 года нападали на португальские поселения на Амазонке. Впоследствии стали основными союзниками европейцев в Центральной Бразилии. До 1912 года (особенно интенсивно до 1850) вели истребительную войну против соседних (кроме апиака) индейских племён (особенно кауахиб и мура), частично инспирированную португальцами, которые снабжали мундуруку ружьями и другими европейскими товарами в обмен на маниоковую муку и каучук. Мундуруку совершали военные экспедиции на расстояние до 800 км, длившиеся иногда более года. Большая часть племени, переселившаяся в результате этих походов на средний Тапажос и в низовья Мадейры, к концу XIX века была ассимилирована бразильцами.

До начала XX века была развита охота за головами. Принесённые из похода головы врагов в течение трёх лет являлись объектами культовых действий, затем (утратив магическую силу) хранились в мужском доме. Главный герой мифов мундуруку — первопредок Карусакайбё.

Основные занятия — ручное подсечно-огневое земледелие, в сухой сезон — охота, рыболовство и собирательство. Основные культуры — горький и сладкий маниок, ямс, таро, батат, кукуруза, фасоль, бобы, рис, бананы, картофель, сахарный тростник, тыква, ананасы, перец, хлопок. Культура бразильского типа. Типичный дом — большой, овальный, позже появился прямоугольный, с крышей до земли. От двух до пяти таких домов составляют посёлок, дома́ стоят по кругу, в центре находится мужской дом, обращённый к востоку. До начала XX века у мундуруку была распространена охота за головами врагов. Главный герой мифов — Карусакайбе, первопредок.

Семья — большая, матрилинейная. Несколько десятков патрилинейных родов образуют две фратрии: красных («ипакпукайю») и белых («ириритайю»). У мужчин имеются три священных горна, связанных с культом предков.