Мукбиль ибн Хади

Pause

Му́кбиль ибн Ха́ди аль-Ва́дии 1933, Даммадж — 21 июля 2001, Джидда, Мекка, Саудовская Аравия) — мусульманский богослов, мухаддис. Один из проповедников салафизма на территории Йемена и основатель института Дар аль-Хадис в маленьком городке Даммадж, в 250 км к северу от Саны[1]. Получил признание от ведущих учёных (таких как Ибн Баз и аль-Усеймин), которые называли его имамом и обновителем (муджаддидом) религии в Йемене[2].

Общие сведения
Что важно знать
Мукбиль ибн Хади
араб. مقبل بن هادي الوادعي‎
Личная информация
Профессия, род деятельности мухаддис, факих, писатель, дават
Дата рождения 1933
Место рождения Даммадж
Дата смерти 2001
Место смерти Джидда
Место погребения
Страна
Религия ислам, суннизм и ахль аль-хадис
Богословская деятельность
Образование
Учителя Ибн Баз, Ibn Humaid[d], Насируддин аль-Албани, Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali и Q28714755?
Ученики Яхья аль-Хаджури, Мустафа аль-Адави, Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Вассаби[d], Imam, Muḥammad ibn Abd Allah[d], Q12222951?, Abdulrahman al-Adani[d] и Q108886142?
Труды см. #Библиография
Дополнительная информация
Официальный сайт muqbel.net (ар.)

Биография

Его полное имя: Му́кбиль ибн Ха́ди ибн Мукбиль ибн Ка́’ида аль-Хамда́ни аль-Ва́ди’и аль-Халла́ли из рода Аль Рашид. Родился в местечке Вадиа, к востоку от Саады, в долине Даммадж. Начальное образование получил в местной школе, но после её окончания долгое время не имел возможности получать образование. Спустя некоторое время он покинул Йемен и отправился в Мекку и Медину (Саудовская Аравия). Здесь он посещал различные лекции местных улемов, совмещая учёбу и работу охранника в одном из зданий Мекки.

После возвращения на родину Мукбиль ибн Хади начинает открыто порицать некоторые обычаи и традиции местных жителей: жертвоприношение не Аллаху, воздвижение мечетей и мавзолеев над могилами «святых», прошение помощи у умерших и т. п. Обозлённые этими действиями, некоторые из здешних шиитов призвали убить его, а другие написали письмо его родителям с угрозами арестовать его. Однако затем шииты разрешили ему учиться вместе с ними, но впоследствии Мукбиль ибн Хади отказался от изучения некоторых книг шиитского и мутазилитского толка и в дальнейшем учился только грамматике арабского языка.

После начала революции в Йемене, семья Мукбиля переселилась в Наджран, где в течение двух лет он обучался арабскому языку у Абуль-Хусейна Маджд ад-Дина аль-Муида. Затем он отправился в Неджд и полтора месяца учился в школе по изучению Корана, которым руководил шейх Мухаммад ибн Синан аль-Хадаи. Мухаммад ибн Синан советует ему поступить в Исламский университет Медины, но Мукбиль ибн Хади отправляется в Мекку, где днём работает, а ночью посещает различные уроки, в том числе уроки шейха Яхъи ибн Усмана аль-Бакистани по тафсиру Ибн Касира и Сахиху аль-Бухари и Муслима. После открытия университета в Мекке, он поступил туда. Переселив свою семью из Наджрана в Мекку, Мукбиль ибн Хади в течение 6 лет обучался в стенах мечети аль-Харам.

undefined

После выпуска из Мекканского университета, Мукбиль ибн Хади переселился в Медину, чтобы обучаться в здешнем Исламском университете. Он поступил на факультеты «призыва» (да’ват) и «основ религии» (усуль ад-дин) и успешно окончил их. Затем он записывается на курсы по хадисоведению и получает степень магистра. Его диссертация представляла собой выверку труда имама ад-Даракутни «аль-Ильзамат ва-т-Татаббу'».

Шейх Мукбиль ибн Хади умер в Джидде (Саудовская Аравия) 30 раби ас-сани 1422 года хиджры (21 июля 2001 года)[3] и был похоронен на мекканском кладбище аль-Адль, рядом с двумя другими известными улемами: Абдуль-Азизом ибн Базом и Мухаммадом ибн Салихом аль-Усаймином.

Учителя

Среди многочисленных учителей и шейхов стоит отметить Абдуль-Азиза ибн База (Верховный муфтий Саудовской Аравии), Мухаммада Насируддина аль-Албани, Мухаммада аль-Амина аль-Мисри и др. выдающихся деятелей ислама. Во время пребывания в Медине он посещал уроки Ибн База по сборнику «Сахих Муслим» в Мечети Пророка, а также частные занятия аль-Албани. Оба шейха высоко оценивали его призывную деятельность[4].

Ученики

У Мукбиля ибн Хади было множество учеников в институте «Дар аль-хадис». Среди наиболее известных из них: Яхья ибн Али аль-Хаджури (возглавил институт после его смерти)[5], Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Вассаби, Мухаммад ибн Абдуллах аль-Имам, Абд аль-Азиз ибн Яхья аль-Бураи и Абд ар-Рахман ибн Умар аль-Адани. Среди его учениц были его дочь Умм Абдуллах и жена Умм Шуайб, которые также занимались преподаванием[6].

Взгляды

Учение Мукбиля ибн Хади основывалось на строгом следовании вероубеждению праведных предшественников (саляфов) и акценте на хадисоведении[7].[8] Богослов критиковал шиизм, суфизм и политизированные движения. В частности, он жёстко критиковал «Братьев-мусульман» за партийность (хизбию) и стремление к власти[9].[10] В политической сфере аль-Вадии придерживался позиции квиетизма: он призывал к лояльности мусульманским правителям, запрещал восстания и революции, а также отвергал участие в демократических выборах, считая их причиной раскола мусульман[11].[8][12]

Наследие

После смерти Мукбиля ибн Хади в 2001 году основанный им институт «Дар аль-хадис» в Даммадже возглавил его ученик Яхья аль-Хаджури[13]. В результате конфликта с зейдитским движением хуситов институт подвергся осаде. В январе 2014 года по условиям соглашения салафиты были эвакуированы, а само здание института было разрушено хуситами[11].

Библиография

Мукбиль ибн является автором более полусотни различных трудов по тафсиру, хадисоведению и другим исламским наукам[14]:

Тафсир
  • Проверка и выверка хадисов из двух томов тафсира Ибн Касира (до суры аль-Маида) (араб. تحقيق مجلدين من تفسير ابن كثير‎).
  • ас-Сахих аль-Муснад мин асбаб ан-нузуль (араб. الصحيح المسند من أسباب النزول‎)
Акида
  • аш-Шафа’а (араб. الشفاعة‎ — Заступничество)
  • аль-Джами ас-Сахих фи-ль-кадар (араб. الجامع الصحيح في القدر‎ — Сборник достоверных хадисов о Предопределении Аллаха)
  • Са’икат аз-зильзаль ли-насаф абатиль ар-рафд ва-ль-и’тизаль (араб. صعقة الزلزال لنسف أباطيل أهل الرفض والاعتزال‎)
  • ас-Суюф аль-батира ли-ильхад аш-шую’ийя аль-кафира (араб. السيوف الباترة لإلحاد الشيوعية الكافرة‎ — Острые мечи против безбожия неверных коммунистов)
  • Рияд аль-джанна фи-р-радд аля а’да ас-Сунна (араб. رياض الجنة في الرد على أعداء السنة‎ — Райские сады: Опровержение врагам Сунны)
  • ат-Тали’а фи радд аля Гулат аш-Шиа (араб. الطليعة في الرد على غلاة الشيعة‎ — Восходящая: Опровержение крайним шиитам)
  • Хаула аль-кубба аль-мабнийя аля кабр Расул Аллах (араб. حول القبة المبنية فوق قبر الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم‎ — Исследование о куполе, воздвигнутом над могилой Посланника Аллаха)
  • аль-Ильхад аль-Хомейни фи ард аль-Харамейн (араб. الإلحاد الخميني في أرض الحرمين‎ — Безбожие Хомейни на земле Двух святынь)
  • Фатва фи-ль-вахда аль-муслимин ма’а аль-куффар (араб. فتوى في وحدة المسلمين مع الكفار‎ — Фетва о сотрудничестве мусульман с неверующими)
  • Иршад зави аль-фатн ли-иб’ад Гулат ар-равафид мин аль-Йаман (араб. إرشاد ذوي الفطن لإبعاد غلاة الرافضة من اليمن‎ — Наставление для понимающих для устранения крайних рафидитов из Йемена)
  • Рудуд ахль аль-ильм аля ат-таи’ин фи хадис ас-сихр (араб. ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر وبيان بعد محمد رشيد رضا عن السلفية‎)
  • аль-Махрадж мин аль-фитна (араб. المخرج من الفتنة‎ — Выход из фитны)
  • Хазихи да’ватуна уа акидатуна (араб. هذه دعوتنا وعقيدتنا‎ — Это наш призыв и наша акыда)
  • аль-Кауль аль-амин фи-ль-фадаих аль-музабзибин (араб. القول الأمين في فضائح المذبذبين‎)
  • Идах аль-макаль фи асбаб аз-зилзал ва-р-радд аля аль-малахида ад-даллал (араб. إيضاح المقال في أسباب الزلزال والرد على الملاحدة الضلال‎ — Разъяснение статей о причинах землетрясений и опровержение заблудшим еретикам)
Хадис и терминология хадиса
  • аль-Джами ас-Сахих мимма ляйса фис-Сахихайн (араб. الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين‎ — Сборник достоверных хадисов не вошедших в два Сахиха)
  • ас-Сахих аль-Муснад мимма ляйса фи-с-Сахихайн (араб. الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين‎)
  • Татаббу аухам аль-Хаким филь-Мустадрак (араб. ‎)
  • Тараджим риджаль аль-Хаким (араб. تراجم رجال الحاكم في مستدركة الذين ليسوا في تهذيب التهذيب‎ — Биография передатчиков хадисов в сборнике аль-Хакима ан-Найсабури, которые не были включены в Тахзиб ат-тахзиб аз-Захаби)
  • Тараджим риджаль ад-Даракутни (араб. تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التهذيب ولا رجال الحاكم‎ — Биография передатчиков хадисов в сборнике ад-Даракутни, которые не были включены в Тахзиб ат-тахзиб аз-Захаби)
  • аль-Муктарах фи аджвиба асила аль-Мусталах (араб. المقترح في أجوبة أسئلة المصطلح‎)
Фикх
  • аль-Джам’ бейна ас-салятайн фи-с-сафар (араб. الجمع بين الصلاتين في السفر مع مسائل يحتاج إليها المسافر‎ — Объединение намазов в пути)
  • Шар’ийя ас-салят фин-ни’аль (араб. شرعية الصلاة في النعال‎ — Законность молитвы в обуви)
  • Тухфат аш-шабб ар-раббани фи-р-радд аля аль-Имам Мухаммад ибн Али аш-Шавкани (араб. تحفة الشاب الرباني في الرد على الإمام الشوكاني‎ — Опровержение имаму аш-Шаукани в вопросе о мастурбации)
  • Тахрим аль-хидаб би-с-суад (араб. تحريم الخضاب بالسواد‎ — Запрет краситься в чёрное)
  • Хукм ат-тасвир зауат аль-аруах (араб. حكم تصوير ذوات الأرواح‎ — Положения фотографирования живых существ)
Не изданные при жизни шейха
  • аль-Джами ас-Сахих мин ат-тафсир би-ль-м‘асур (араб. الجامع الصحيح من التفسير بالمأثور‎)
Утерянные труды
  • аль-Кифах ли-асар ан-никах (араб. الكفاح لآصار النكاح‎)

Примечания

  1. ↑ Roel Meijer. Global Salafism: Islam's New Religious Movement. — С. 323—324.
  2. ↑ صبر الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الل. alfawaeid.com. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  3. ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок WikiQuoteMuqbil не указан текст
  4. ↑ Мухаддис века Насыруддин аль-Албани (часть 2). Ar-Rad.ru. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  5. ↑ Ливийские студенты шейха Мукбиля. Sunna.one. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  6. ↑ A List of the Female Students of Al-Allaamah Ash-Shaykh Muqbil Ibn Haadee Al-Waadi’ee. firqatunaajiyah.wordpress.com. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  7. ↑ Внимание к хадисоведению. Alukah.net. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  8. ↑ 1 2 Следование Корану и Сунне, вероубеждению саляфов, политический квиетизм... Asar-forum.com. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  9. ↑ Внимание к акыде саляфов. Alukah.net. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  10. ↑ Критика политизированных движений. Asar-forum.com. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  11. ↑ 1 2 Deconstructing Salafism in Yemen. ctc.westpoint.edu. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  12. ↑ Should the Muslims Participate in Elections? Arrissaalah Pubs. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  13. ↑ Qui nous sommes. Dammaj-fr.com. Дата обращения: 10 апреля 2026.
  14. ↑ Сочинения Шейха на официальном сайте (араб.). Дата обращения: 10 апреля 2026. Архивировано 9 апреля 2013 года.

Литература

Pause