Морской конь (сказка)

Морской конь
Жанр	народная сказка
Язык оригинала	аварский аваро–адно-цезской ветви нахско-дагестанской группы языков
Дата первой публикации	1951

«Морско́й конь» — дагестанская народная сказка о приключениях храброго юноши, который с двумя братьями отправился разыскивать для отца снежно-белого морского коня. Впервые опубликована в 1951 году в переводе и литературной обработке Натальи Владимировны Капиевой, собирательницы фольклора народов и этнографических групп Дагестана и Северного Кавказа.

История

Наталья Владимировна Капиева (1909—2003), член Союза писателей СССР с 1946 года и народный писатель Республики Дагестан с 1999 года, собирательством и обработкой сказок народов, проживающих на территории Дагестана, занималась более 40 лет. Наряду с литературной критикой, подготовкой посмертных изданий Э. М. Капиева и работами о жизни и творчестве Эффенди Капиева и Гамзата Цадасы «сказочное» направление деятельности для переводчицы и литературоведа было в числе основных.

Жители Дагестана как самого многонационального региона России (около 30 народностей) говорят на языках нескольких языковых групп: нахско-дагестанской, индоевропейской и тюркской. Наталья Владимировна работала с первоисточниками сказаний и сказок разных народностей, переводила с аварского и лакского, даргинского, лезгинского и других языков.

Сказка «Морской конь» из числа аварских народных сказок в литературной обработке Н. В. Капиевой впервые была опубликована в 1951 году в числе произведений книги «Дагестанские народные сказки».

Сюжет

Сон отца

Действие сказки начинается с того, что отец трёх любящих сыновей увидел во сне чудесного белоснежного коня, выплывшего на восходе солнца из морских глубин и «в один миг» обежавшего «трижды вокруг земли» и вернувшегося обратно в море. Пообещав отцу раздобыть жеребца, три брата отправляются на поиски.

Дороги братьев расходятся после перекрёстка и камня с надписью:

Кто пойдет направо — будет жив. Кто пойдет налево — тоже будет жив. Кто прямо пойдет — или счастье найдет, или сам пропадет.

Помощь великанши Карт

Среднюю и самую опасную дорогу выбрал младший брат, главный герой сказки «Морской конь». Миновав несколько ущелий и проплутав более года в дремучем лесу, юноша нашёл след, оставленный обладателем ног со ступнями длиной три аршина (более двух метров). Придя по следу к огромному дворцу, храбрец застал в нём дремавшую великаншу Карт и хитростью стал её названным сыном, прикоснувшись к груди старухи губами.

Великанша рассказала, что конь принадлежит Морскому шаху и как поймать чудесного жеребца:

Там, на морском берегу, где резвится он, стоит чинара. Она так высока, что достигает вершиной до самого неба, а на вершине её висят золотое седло и серебряная уздечка. Кто поймает морского коня и наденет на него эту сбрую, тот и будет ему хозяином…

Ловля морского коня и волшебное перо

Юноша последовал совету старухи Карт и снял сбрую с дерева. Ловко вспрыгнул на коня, обнял его за шею и в течение дня выдерживал прыжки от берега до облаков, не разжимая рук. Глубокой ночью морской конь заговорил и признал в храбреце хозяина, позволив надеть сбрую. По пути к дому юноша увидел на поляне светящееся перо, о котором конь сказал: «Не возьмёшь — пожалеешь. Возьмёшь — раскаешься».

Герой ответил афоризмом:

Уж лучше взять да каяться, чем не взять и жалеть.

Кривой шах

М. А. Врубель. «Морская царевна», 1898 год. Бумага на холсте, акварель. Размер 160,1 x 61,5 см.

Ночью спящего юношу пленили всадники-разведчики Кривого шаха, который искал источник света, превращавший ночь в день. Узнав от героя о пере, жадный Кривой шах приказал добыть птицу с подобным оперением, иначе пригрозил раструбить по всему свету о трусости юноши.

Морской конь рассказал о трёх сёстрах, дочерях Морского шаха, которые принимают облик голубок. Юноша пленил младшую сестру, по совету коня спрятав оперение в момент купания сестёр в облике девушек. Кривой шах, увидев красоту морской царевны, захотел на ней жениться. Девушка посетовала на возраст шаха и предложила омолодиться, искупавшись в глубоком колодце, наполненном молоком красных коров. Шах испугался, но увидев, как молоко омолодило двух приведённых долгожителей страны, прыгнул в колодец и к радости всех подданных утонул.

Коварство братьев

Возвращаясь с симпатизировавшей герою морской царевной к отцу, юноша встретил старшего и среднего братьев, не решающихся без белоснежного коня вернуться домой. Один торговал на рынке чуреками, второй продавал воду. Герой очень обрадовался встрече и купил каждому из братьев нарядную одежду, оружие и коня. Братьями овладела зависть, и в результате их коварства юноша оказался на дне пропасти.

Морской конь сбежал от братоубийц. Братья рассказали отцу, что чудесного жеребца на свете не существует, а младший брат выбрал опасную дорогу и погиб. Отец оплакивал сына, в то время как каждый из братьев сватался к запертой на замок царевне.

Свадьба

Девушка братьям отказывала и свила верёвку из своих золотых кос, при помощи которой морской конь вытащил героя из пропасти к радости отца и царевны. Братья позорно бежали из родного города. Сказка заканчивается свадьбой храброго юноши и морской царевны.

См. также

• Ходарев, Витислав Васильевич (1939—2013) — поэт, прозаик, переводчик и фольклорист. Сыграл большую роль в возрождении казачества на Ставрополье.
• Марьинский, Валентин Данилович (1924—1972) — ставропольский поэт и публицист, участник Великой Отечественной войны.

Примечания

Литература

• Дагестанские народные сказки [Текст] : [Для мл. и сред. возраста] / [Сост. и подготовка текста Н. Капиевой] ; Рис. Л. Фейнберга. — Москва ; Ленинград : Детгиз, 1951. — 95 с. : ил.; 20 см.

• Мифы и легенды народов мира. Народы России: Сборник. — М.: Литература; Мир книги, 2004. — 480 с. ISBN 5-8405-0646-X.