Миграция банту
Миграция банту — расселение чернокожих земледельческих народов, говорящих на языке банту в Центральной и Южной Африке. В процессе расселения банту они наверняка должны были столкнуться с сопротивлением защищавших свои земли более ранних обитателей этого региона. Вероятно, немалую их часть составляли носители койсанских языков, которые в основном были оттеснены в неплодородные земли юго-западной Африки, не подходившие для интенсивного земледелия и потому бесполезные для банту. К потомкам добантуского населения Африки относятся также пигмеи, которые в настоящее время в основном перешли на языки банту. Миграция была вызвана переходом бантуязычных народов на новый технологический уровень, заключающийся в освоении земледелия и керамики.
Взрывообразный рост числа носителей двух независимых линий гаплогруппы E1b1a1a1-M180 (V43), которая преобладает у бантуговорящих племён, произошёл примерно 5 тыс. лет назад в Африке южнее Сахары[1][2]. Увеличение численности носителей митохондриальной гаплогруппы L3 в Центральной Африке ок. 4—3 тыс. л. н. соответствует расширению банту[3].
Прародина
В вопросе о прародине банту наиболее распространена основывающаяся на лингвистических соображениях точка зрения Дж. Гринберга[4], согласно которой народы банту изначально были расселены на востоке нынешней Нигерии и в Камеруне (долина реки Бенуэ).
Первоначальное расселение
Миграция началась около 2000 года до нашей эры[5]. Одной из основных целей миграции стали Великие Африканские озёра[6], где мигранты вытеснили местных жителей, которые считаются предками народа тва[7]: племена охотников-собирателей, первых жителей региона[8]. Расширение банту было относительно быстрым, достигнув юга Африки примерно на 1,8 тыс. лет назад[9].
Относительно того, кем были мигрировавшие племена, есть две теории. Согласно первой из них, «первой волной мигрантов» были хуту или их предки, а тутси представляют собой пришедшие позже племена завоевателей с севера, из района притоков Нила[10]. Таким образом, последние принадлежат к иной подрасе негроидной расы, нежели хуту[11], в пользу чего говорит и тот факт, что хуту — земледельцы, а тутси — скотоводы[12]. Согласно другой теории, племена, являющиеся предками хуту и тутси, прибывали в земли Великих Африканских озёр с юга одновременно и постепенно, небольшими группами, а позже слились в единый народ[13]. Таким образом, исходя из этой теории, все сложившиеся между хуту и тутси различия являются не расовыми, а лишь классовыми, связанными с тем, что вторые стали править первыми[14]. В целом же этот вопрос остаётся крайне дискуссионным; в научном сообществе достаточно давно не существует единого мнения на этот счёт[15][16]. Так или иначе, уже к XVIII—XIX векам обе основные племенные группы страны говорили на одном языке из группы банту, носили одинаковые имена и вступали в брак друг с другом[17].
Ряд исследователей полагает, что банту расселялись в первую очередь вдоль западного берега континента, по западной границе тропических лесов, а меньшая по размеру группа отправилась на восток по северному краю лесов, а затем повернула на юг. Западная группа сформировала своеобразное «ядро» в низовьях Конго, миграции из которого и способствовали заселению саванн и возвышенностей Восточной Африки[18].
Другая теория предполагает, что северный путь миграции был главенствующим и что достаточно большая группа банту позже переселилась из района Великих Африканских озёр, образовав «конголезское ядро» (или слившись с ним), из которого и происходило заселение Восточной и Южной Африки. В любом случае необходимо различать западную (или северо-западную) или восточную (восточно-центральную) группы, так как именно на это разделение указывают лингвистические данные.
Причины расселения
Согласно исследованиям Яна Вансины, сопоставление прабантуской лексики (где отражаются, в частности, земледельческая терминология и лексика, связанная с производством керамики) с археологическими данными о распространении керамики и таких видов сельскохозяйственной деятельности, как производство пальмового масла и выращивание ямса (но не злаков), позволяет определить, что миграция банту из Западной Африки началась после появления земледелия и глиняной посуды в этом регионе. Археологические данные указывают, что это случилось не позднее 3000-2500 г. до н. э., и этим временем обычно и датируют начало миграции банту. После переселения прабанту в степные районы Камеруна их язык обогатился дополнительной земледельческой терминологией, а также лексикой, связанной со скотоводством (в частности, разведением коз и коров), рыболовством и судостроением[19].
Хронология расселения
- X век до н. э. — банту достигают территории Великих озёр. В этом районе около 1000 г. до н. э. появляются первые свидетельства о выращивании злаков (сорго), интенсивном скотоводстве, а с 800 г. до н. э . — и обработки металлов, в частности железа (Руанда и Танзания), что отражается в праязыке восточных банту (но не в прабанту). Не исключено, что эти инновации связаны с контактами банту и нило-сахарских народов долины Верхнего Нила, которые достигли этой стадии значительно раньше. Вероятно, именно бантуской была так называемая культура Уреве, относящаяся к железному веку и распространённая в районе восточноафриканских Великих озёр. Интенсивное подсечно-огневое земледелие и необходимость древесного угля для производства железа привели к значительному сокращению площади лесов в этом регионе.
- V веке до н. э. банту достигли низовий Конго. В то время банту еще не знали обработки металлов.
- I в. до н. э. — заселение нынешних Анголы, Малави, Замбии и Зимбабве.
- I век — заселение Мозамбика.
- около V века — проникновение на Мадагаскар.
- VI век — заселение территории востока современной ЮАР.
Примечания
Литература
- Кривушин И. В. Сто дней во власти безумия : Руандийский геноцид 1994 г. — 1-е изд. — М. : Издательский дом ВШЭ, 2015. — С. 12—22. — 527 с. — 300 экз. — ISBN 5-759-81129-9. — ISBN 978-5-759-81129-9.
- Шлёнская С. М. Республика Руанда : Справочник : [арх. 31 августа 2021] / отв. ред. Ю. Н. Винокуров. — 1-е, оформленное, иллюстрированное. — М. : Институт Африки РАН, 2012. — 182 с. — 100 экз. — ISBN 5-912-98106-1. — ISBN 978-5-912-98106-7.
- Chrétien Jean-Pierre. The Great Lakes of Africa : Two Thousand Years of History : [англ.] = L’Afrique des grands lacs : Deux mille ans d'histoire : 2000, P., Aubier : [пер. с фр.] / trans. and ed. by Scott Straus. — 2nd illustrated ed. — N. Y. ; Cambridge, MA : Zone Books : MIT Press, 2003. — 503 p. — ISBN 1-890-95134-X. — ISBN 978-1-890-95134-4. — OCLC 50868297.
- Dorsey Learthen. Historical Dictionary of Rwanda : [англ.]. — illustrated ed. — Metuchen, N.J. : The Scarecrow Press, Inc. An imprint of Rowman & Littlefield, 1994. — xvi, 437 p. — (African historical dictionaries ; no. 60). — ISBN 0-810-82820-0. — ISBN 978-0-810-82820-9. — OCLC 29389438.
- Mamdani Mahmood. When Victims Become Killers : Colonialism, Nativism, and the Genocide in Rwanda : [англ.]. — 2nd reprinted & illustrated ed. — Princeton : Princeton University Press, 2001. — xvi, 364 p. — ISBN 978-0-691-10280-1. — ISBN 0-691-10280-5. — ISBN 0-691-05821-0. — ISBN 978-0-691-05821-4. — . — OCLC 491075401.
- Prunier Gérard A. F. The Rwanda Crisis : History of a Genocide : [англ.]. — 3rd illustrated, reprinted & revised ed. — L. : Hurst Publishers ; Kampala : Fountain Publishers, 1998. — xiv, 424 p. — ISBN 1-850-65372-0. — ISBN 978-1-850-65372-1. — OCLC 1097703834.
- Vansina Jan. New linguistic evidence and 'The Bantu expansion' : [англ.] // The Journal of African History. — Cambr. : Cambridge University Press, 1995. — Vol. 36, no. 2 (July). — P. 173—195. — ISSN 0021-8537. — doi:10.1017/S0021853700034101[. — . — OCLC 1039207112.