Харнеккер, Марта

Родилась в семье австрийских эмигрантов. В молодости принимала участие в католическом движении (в организации «Католическое действие»), но на неё оказала сильное воздействие Кубинская революция, особенно после посещения Кубы в 1960 году. В 1962 году окончила Католический университет Чили по специальности «Психология»^[1] и отправилась учиться во Францию, где её преподавателем становится Луи Альтюссер. Благодаря его лекциям Харнеккер порывает со своим религиозным прошлым и обращается к материализму и марксизму. По возвращении в Чили в 1968 году вступает в Социалистическую партию Чили и принимает активное участие в студенческом движении. Во время военного переворота Пиночета, свергнувшего демократическое социалистическое правительство Альенде, участвовала в деятельности Левого революционного движения и в 1974 году была вынуждена эмигрировать на Кубу^[1].

Основала и возглавляла исследовательский Институт памяти народов Латинской Америки (MEPLA) в Гаване с 1991 по 2019 год^[1][2]. С 1996 года сотрудничает в альтернативном Интернет-издании «Rebelión». В 2002 году переехала в Каракас (Венесуэла), где с 2002 по 2006 год была советником президента Уго Чавеса^[3].

Была женой кубинского революционера Мануэля Пиньейро, многолетнего заместителя министра внутренних дел Кубы и руководителя Американского отдела ЦК Компартии Кубы.

Теоретический вклад Марты Харнеккер охватывает два основных направления: популяризацию классического марксизма и разработку концепции «социализма XXI века».

В начале своей деятельности она занималась адаптацией фундаментальных марксистских идей, стремясь сделать их доступными для рабочих и крестьян. В дальнейшем её взгляды развивались через критическое переосмысление советской модели социализма. Харнеккер подвергала её критике за этатизм, тоталитаризм и догматизм. В качестве альтернативы она призывала к формированию новой, плюралистической культуры левых сил, основанной на толерантности, солидарности и уважении к различиям^[4].

Опираясь на опыт латиноамериканских социальных движений, Харнеккер стала одним из ведущих теоретиков «социализма XXI века». Она выступала за «протагонистическую демократию» (демократию участия) и трансформацию государства снизу^[5]. По её мнению, социалистический проект не может быть навязан сверху, а должен строиться при активном участии народа через создание широких демократических коалиций и постепенное преобразование существующих институтов.

Марта Харнеккер оказала глубокое влияние на левые движения Латинской Америки, став одним из важнейших популяризаторов марксистских идей для нескольких поколений активистов. Её работы сформировали идеологическую базу для ряда прогрессивных правительств региона. Политический подход Харнеккер призывал к созданию широких альянсов и убеждению, а не навязыванию идей^[4].

Марта Харнеккер является автором более 80 книг и брошюр^[6]. Её книга «Основные положения исторического материализма» (Los conceptos elementales del materialismo histórico и Cuadernos de Educación Popular) использовалась коммунистическими и социалистическими партиями Южной и Центральной Америки, а также была запрещена многими правыми диктатурами региона.

Другие значимые работы:

• «Куба: диктатура или демократия?» (1975)
• «Делая невозможное возможным: левые на пороге XXI века» (1999)^[7]
• «Мир, который нужно построить: новые пути к социализму XXI века» (2013)^[6]

В 2014 году Харнеккер была удостоена Премии Освободителя за критическую мысль за книгу «Мир, который нужно построить: новые пути к социализму XXI века»^[8].