Лойола, Марго

Дочь Рекаредо Лойолы, торговца и пожарного, и Аны Марии Паласиос, дочери фармацевта. Марго Лойола обучалась игре на фортепиано в Национальной консерватории музыки Чили у Кристины Вентуры, Роситы Ренард и Элисы Гаян, а также изучала вокал у Бланки Хаузер. В своих исследованиях Лойола применяла антропологические и этнографические методы полевой работы, что привело к сценическому воплощению фольклорной эстетики.

Вместе со своей сестрой Эстелой она создала свою первую музыкальную группу Las Hermanas Loyola, которая стала известной в 1940-х годах. На основе её курсов в Чилийском университете были созданы фольклорные балеты Loncurahue и Pucará, а также группа Millaray. Позже из них вышли Национальный фольклорный балет Aucaman (1965), предшественник Bafona, и фольклорный ансамбль Cuncumén.

Среди её исследований выделяется изучение в 1952 году танцев рефалоса и маринера в Перу для сравнения с чилийскими вариантами рефалосы и куэки. В то время она работала с Порфирио Васкесом, патриархом афроперуанской музыки, и изучала перуанскую индейскую культуру с Хосе Марией Аргедасом. В Аргентине она училась у музыковеда Карлоса Веги, который стал её главным наставником в области исследований и с которым они стали близкими сотрудниками. В Уругвае она училась у Лауро Айестарана. В 1952 году она начала изучение церемониальных танцев севера Чили вместе с Рохелией Перес, основательницей танцевального коллектива Las Cuyacas. Она также работала с группой Los Morenos de Cavancha.

Лойола исследовала фольклор самых отдалённых регионов Чили. Она собрала и усвоила большое количество материала. Кроме того, её консультировали музыковеды и специалисты по фольклору. Она создала школу традиционных чилийских песен и танцев, став послом чилийской культуры.

Она вышла замуж за Освальдо Кадиса^[10], преподавателя испанского языка и танцора.

После её смерти 3 августа 2015 года правительство Чили объявило двухдневный официальный траур^[11].

Современница и кума Виолеты Парры (Марго была крёстной матерью Розы Клары Арсе Парры, младшей дочери Виолеты), вместе они составили дуэт, оказавший влияние на художественную, культурную и политическую жизнь Чили второй половины XX века. Обе женщины родились в соседних городах центральной зоны Чили. Встреча Парры и Лойолы произошла в 1952 году. Об этом свидетельствует публикация в журнале Ecran:

Они сыграли роль в создании чилийского культурного синтеза, а также в восстановлении и формировании традиций народной культуры Чили.

С 1972 года она преподавала на кафедрах фольклора и этномузыкологии в Институте музыки Папского католического университета Вальпараисо (PUCV), который в 1998 году присвоил ей звание почётного профессора, а в 2006 году — степень почётного доктора (honoris causa). В 1997 году под документальным руководством Агустина Руиса руководство библиотечной системы организовало в главном здании университета Фонд исследований и документации чилийской традиционной музыки имени Марго Лойолы Паласиос. В нём хранятся материалы по исследованию и популяризации чилийской музыки, преимущественно устной традиции; значительная часть этого фонда состоит из материалов, собранных самой Марго Лойолой^[12]. В 1972 году она была назначена академиком Чилийского университета.

В 1990 году она получила премию APES, присуждаемую Ассоциацией журналистов индустрии развлечений Чили, как лучший исполнитель в фольклорном жанре. В конце 1993 года Чилийское общество авторских прав (SCD) присвоило ей звание «фундаментальной фигуры чилийской музыки»^[13]. В 1994 году она была удостоена Национальной премии в области музыкального искусства, став первой фольклористкой в Чили, получившей это признание. В 1996 году она получила Орден за заслуги в области образования и культуры Габриэлы Мистраль в степени Великого офицера. В 1997 году правительство Колумбии наградило её медалью «Крест Бояки в степени Великого командора» в знак признания её работы с латиноамериканским фольклором.

В 2001 году она была удостоена премии «A lo Chileno», учреждённой компанией IANSA; в 2005 году получила премию Чилоэ за культурное распространение, а в декабре 2005 года — премию имени Пабло Неруды, присуждаемую Национальным советом по культуре и искусству. В июне 2010 года Университет Артуро Прата в Икике присвоил ей почётное звание доктора honoris causa в знак признания её новаторской работы по исследованию и популяризации культур пампы и Анд в этом регионе.

В 2014 году Национальный музей естественной истории Чили провёл выставку под названием «Марго Лойола: немного крестьянка, немного учительница, немного певица». Музей также хранит коллекцию Лойолы-Кадиса, переданную в дар учреждению и содержащую музыкальные инструменты, фотографии, дискографию и текстильные изделия. Эта выставка также была представлена в других музеях Dibam, таких как Музей искусства и ремёсел Линареса и Музей естественной истории Вальпараисо.

На протяжении своей жизни она была названа почётным гражданином многих городов Чили, включая Вальпараисо и её родной Линарес.

После её смерти было объявлено два дня траура^[11]. В 2016 году правительство Чили учредило «Национальный день фольклорной культуры», который отмечается 15 сентября (в день рождения Лойолы), и премию имени Марго Лойолы, вручаемую за работу по восстановлению и обогащению традиционной культуры.

В 2018 году автор-исполнитель Хепе записал альбом «Folclor Imaginario» с подборкой песен, которые восстановила и записала Лойола.

• 1956 — Margot Loyola y su guitarra
• 1956 — Selección Folklórica
• 1964 — El amor y la cueca
• 1965 — Salones y chinganas del 900
• 1966 — Casa de canto
• 1968 — Tarapacá y Maule
• 1970 — Visión musical de Chile
• 1972 — Canciones del 900 (с Луисом Адвисом)
• 1972 — Siete compositores chilenos
• 1974 — Margot Loyola
• 1985 — Igual rumbo (с Ледой Вальядарес)
• 1986 — El couplet
• 1992 — Siempre Margot Loyola
• 1992 — Voces del Maule
• 1994 — Danzas tradicionales de Chile
• 1996 — Voces del Maule
• 2010 — Otras voces en mi voz (volumen 1)
• 2010 — Otras voces en mi voz (volumen 2)
• 2010 — ahora que estoy solita

• 1994 — Danzas tradicionales de Chile
• 1997 — A lo humano
• 1999 — La zamacueca
• 2001 — Los del estribo, Cantos y danzas populares de Chile^[9]

• 1980 — Bailes de tierra
• 1994 — El cachimbo
• 2006 — La tonada: Testimonios para el futuro
• 2010 — La cueca, danza de la vida y de la muerte (с Освальдо Кадисом)
• 2014 — 50 danzas tradicionales y populares de Chile (с Освальдо Кадисом)