Крепость Диярбакыр

Впервые крепостные стены Диярбакыра были построены в 297 году нашей эры римлянами, которые колонизировали город в 230 году нашей эры^[6][7]. В 349 году нашей эры стены были значительно расширены по приказу императора Констанция II^[6][7][8]. Впоследствии на протяжении более 1500 лет стены расширялись и реконструировались с использованием вулканической породы из окрестностей^[7]. На этом месте сохранились останки хурритов, римлян, сельджуков, артукидов, Ак-Коюнлу и османов^[8].

В византийский период, в частности, при Юстиниане I крепостные стены были восстановлены и расширены^[6]. После мусульманского завоевания региона в VII веке крепость подверглась дальнейшим реставрациям и перестройкам при различных мусульманских династиях^[6]. Большинство стен в их нынешнем виде были построены именно в это время^[9].

В 899 году, после восстания губернатора города, багдадский халиф аль-Мутадид приказал снести некоторые части стен, включая ворота Харпут и Марадин (северные и южные ворота), а также, возможно, главные восточные и западные ворота^[9]. Сохранившиеся записи свидетельствуют о том, что в 909 году ворота Харпут и Мардин были перестроены по приказу халифа аль-Муктадира. Вполне вероятно, что в это время были также отремонтированы и другие части стен, разрушенных в 899 году^[9]. Примерно в этот период мастера в дополнение к арабским надписям начали вырезать на новых участках стен изображения животных^[9].

При Марванидах были проведены работы по укреплению юго-восточной части стен^[9]. После 1088 года в течение короткого периода правления сельджуков стены и башни крепости Диярбакыр были полностью перестроены Мелик-шахом I^[6], при этом основные работы были сосредоточены на западных стенах. При династии Иналидов (XII век) продолжались работы на восточных стенах, между воротами Ени (тур. Yeni) и цитаделью. До этого периода при реконструкции крепости в основном имитировались римские узоры и каменная кладка, с использованием больших блоков, уложенных ровными рядами^[9].

В конце XII века Иналиды были изгнаны правителем Айюбидов Салах ад-Дином, и вместо них городом до XV века правили Артукиды^[9]. Артукидские мастера владели гораздо более тонким мастерством кладки стен. Они использовали камни меньшего размера, чем в традиционной римской или имитирующей римскую кладке^[9]. В 1206—1207 годах артукиды перестроили цитадель. В 1208—1209 годах они также построили две выдающиеся башни вдоль южной стены, известные как башня Еди Кардеш и башня Эвли Беден или Улу Беден^[9]. Обе башни отличаются резным каменным убранством с каллиграфическими надписями и фигурными изображениями животных и мифологических существ^[10].

Во время османской оккупации Диярбакыра в 1515 году стены крепости были разрушены пушками, после чего их пришлось восстанавливать^[6][7]. В ранний османский период существования города цитадель была расширена за счёт переноса стены, отделявшей её от города, дальше за пределы города. Реставрация стен при османах была строго практичной и менее декоративной, чем работы предыдущих периодов^[9].

В 1930 году часть крепостной стены была снесена^[4]. К западу от ворот Харпут и к востоку от ворот Мардин в стенах были проделаны два проёма, чтобы улучшить движение транспорта. Не считая этих проломов, крепостные стены Диярбакыр почти полностью сохранились, хотя их состояние может меняться в зависимости от участка^[4][9].

В 2015—2016 годах крепость Диярбакыр и исторический район Сур сильно в результате столкновений между турецкими военными и боевиками запрещённой Рабочей партии Курдистана (РПК)^[11].

В 2023 году Диярбакыр был частично разрушен в результате землетрясения^[12].

Крепость Диярбакыр расположена в верховьях реки Тигр^[13]. Длина крепостных стен Диярбакыра достигает 5,8 км^[13]. Они образуют кольцо вокруг старого города. Высота стен составляет более 10 метров, а толщина — около 3-5 метров^[7]. Это самое широкое и длинное оборонительное сооружение в мире после Великой Китайской стены. Вдоль стен расположены четверо главных ворот и 82 башни^[8]. Главными воротами города являются Ворота Даг (тур. Dağ), ворота Урфа (тур. Urfa), ворота Мардин (тур. Mardin) и ворота Ени (тур. Yeni)^[2]. На стенах находится около 63 надписей, относящихся к различным историческим периодам^[13].

На северо-востоке находится цитадель, в которой располагалось первое поселение в Диярбакыре. Длина стен цитадели составляет 598 метров^[14]. Большинство стен построены с использованием традиционной каменной кладки. Башни состоят из 2-4 этажей. Толщина стен на первом этаже составляет 4,4 метра, а выше стены утончаются^[14].

Укрепления построены из камня, чёрного базальта, за что город назвали Кара Амид — «чёрный город», и самана и неоднократно подвергались реконструкции^[15]. Базальтовые укрепления отличаются исключительной прочностью, что является одной из причин, по которой сооружение остаётся относительно нетронутым на протяжении более 2000 лет. Крепость Диярбакыр является одним из лучших сохранившихся образцов замка или крепости, построенных с учётом природных особенностей. Стены выполняют как символическую, так и оборонительную функцию, а надписи на стенах внутреннего города свидетельствуют об истории города Диярбакыр^[14].

С 2000 по 2007 год, при мэре Феридуне Челике, была проведена масштабная реставрация крепостных стен Диярбакыра. Были демонтированы здания, построенные непосредственно на стене, стены были очищены, а вдоль стен был разбит парк^[16]. Ранее стены и саму крепость Диярбакыр сравнивали с Великой Китайской стеной, однако с началом боевых действий в 2015 году ситуация начала меняться^[11]. Стены крепости, мечеть, две церкви и дома многих мирных жителей были разрушены, и некоторые участки были заброшены.

Поскольку война продолжалась, правительство Турции совместно с ЮНЕСКО приступили к реконструкции и сохранению памятников. 4 июля 2015 года крепость Диярбакыр и культурный ландшафт садов Хевсель были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО^[4][17]. Основной целью ЮНЕСКО была защита окружающей среды самой земли, а не её культурного наследия. Премьер-министр Турции также рассказал о планах реконструкции городских стен и их превращении в туристическую достопримечательность, которая должна напоминать Париж. Это вызвало серьёзные споры в Диярбакыре: некоторые местные жители утверждали, что в результате они потеряют своё древнее культурное наследие^[18].