Кенкольская культура

Культура выявлена и описана в 30-е гг ХХ века А. Н. Бернштамом на основе Кенкольского могильника на территории Киргизии (Таласская область).

В 1956 году раскопки Кенкольского могильника продолжены И. Кожомбердиевым, кроме этого зафиксировано и исследовано еще несколько катакомбных могильников — Таш-Тобе, Таш-Башат, Джоон-Тобе, Чеш-Тобе, Кызыл-Сай, Кулан-Сай^[2].

Материальная культура представлена курганными захоронениями с погребениями воинов в доспехах и кольчугах^[1], с разнообразным холодным оружием: мечами, кинжалами, луками и стрелами. Костяные накладки от сложных луков, аналогичные кенкольским, известны в Забайкалье, в Приаралье, в Фергане, в районе Ташкента, в Нижнем Поволжье и в Центральной Европе. Наиболее ранними из них являются забайкальские, что позволяет сделать вывод об истоках подобной технологии^[3]. Длина мечей колеблется от 80 до 130 см. Судя по следам дерева на лезвии и черешке, ножны и рукояти мечей были деревянные. Ножны иногда окрашивались в красный цвет. Мечам этого типа соответствовали и кинжалы без металлического навершия с деревянными и костяными рукоятками^[4].

Также кенкольская культура представлена высококачественной лепной керамикой хорошего обжига. Сосуды отличаются широким плоским дном, преобладает белый ангоб^[4]. Кухонная утварь также представлена деревянными кружками, чашами I—V вв^[5] и тарелками^[6]. Одежда носителей кенкольской культуры состояла из шелковых рубах^[5], шаровар и кожаных сапог. В погребениях обнаруживают обилие китайского шелка^[6].

Помимо могильников культура представлена укрепленными городищами с каменными стенами, башнями и деревянными постройками: Шамши III в Чуйской долине.

Наличие в захоронениях элементов сбруи лошадей (железные удила, элементы седла) позволяет судить о развитом коневодстве^[5].

Исследователь А. Н. Бернштам обращал внимание на монголоидный характер черепов, обнаруженных в кенкольских могильниках, что контрастирует с прежним европеоидным («памиро-ферганским») населением этих мест^[7].