Кекри (праздник)
Кекри (также известный как «keyri», «köyri», «köyry» — в долине Торне, карел. «kööri» и «kegri»)[1] — праздник урожая, который отмечают осенью в Финляндии и Карелии[2]. Кекри когда-то широко праздновался в этих странах, однако его в значительной степени затмило Рождество. В него вошли многие старые традиции праздника Кекри. Издавна именем Кекри также называют бога урожая и покровитель скота.
Первоначально празднование Кекри не было привязано к постоянной календарной дате. Она определялась в зависимости от времени проходящих в этом году осенних сельскохозяйственных работ. Однако к началу 1800-х годов в Западной Финляндии праздник стал совпадать с «Днём всех святых», а в Восточной Финляндии с «Михайловым днём»[3].
Этимология
В различных финских диалектах термин «кекри» и родственные ему слова использовались для обозначения некого объекта, оставшегося последним. Также, чаще всего и, возможно, первоначально это слово обозначало сезон сбора урожая. Исторически этот термин также использовался для обозначения «гения места» или пугала[3].
В 1551 году финский писатель Микаэль Агрикола опубликовал список финских божеств, в котором Кекри описывалось как нечто, способствующее росту поголовья скота: «Käkri se liseis Carjan casvon» («Кекри рост скотины прибавляет»). В 1789 году Кристфрид Ганандер в своём исследовании «Мифология Фенника» дал Кекри такое же определение. Также он добавил, что этот термин относится к празднованию окончания сезона сбора урожая[4].
Обычаи Кекри
Поминовение усопших занимает важное место в традиционных обрядах Кекри. Согласно им во время этого праздника каждая семья приглашала духов своих умерших родственников в дом, что делало первую часть праздника официальной и значимой. Согласно словам исследователя финского фолклора — А. Кастрена, вечером накануне праздника глава семьи приветствовал духов на краю двора своего жилища. Затем их отводили в баню, которая была растоплена и убрана для гостей. Там же был накрыт стол с приношениями по обету, которые состояли из мяса и напитков. Вечером после праздника хозяин выпроваживал гостей со двора, обнажая голову и совершая возлияния бренди и пивом[5].
Раньше во второй день Кекри люди приходили к друзьям и соседям, надевая маски и наряжаясь в костюмы различных персонажей. Их называли «кекритарами» («kekritärs», «kekri-ess») или «кекрипукки» («kekripukkis» — кекри-козёл). Посетители в масках требовали гостеприимного приёма, угрожая сломать очаг, если к их просьбам не прислушаются. Кекритаров, которых относят к ушедшим традициям Кекри, как правило считают предшественниками современного финского Деда Мороза — Йоулупукки (буквально Святочного козла).
Поскольку Кекри — это праздник в честь начала года, в первую очередь важна гарантия удачи и успешного сбора урожая. Существует множество обрядов, связанных с предсказанием удачи на предстоящий год. Один из таких обычаев заключается во вливании расплавленного олова в холодную воду. По форме застывшего металла предсказывали грядущие события. Другой обычай заключается в подсчёте дров в печи или очаге. На следующее утро по количеству пропавших дров определяли число смертей в наступающем году[5].
Традиционно окончание сезона сбора урожая отмечается обильными застольями, на которых в качестве одного из блюд часто подают жаркое из баранины. Важной частью старых традиций Кекри, особенно в некоторых частях Финляндии, являются различные виды магии, заклинания, верования и мифы, а также разведение костров[3].
Празднование Кекри в современности
Кекри, традиционно являвшийся семейным праздником, теперь стал мероприятием, которое организуют местные власти. В наши дни этот праздник отмечается в городе Каяани. Местные творческие люди сооружают из соломы гигантского козла Кекри (по-фински Кекрипукки) и затем сжигают его. Сожжение чучела обычно проводится вместе с другими программами и мероприятиями, такими как танцы и музыкальные представления, уличный рынок с различными вещами и едой и т. д. Аналогичным образом Кекри отмечается и в других частях Финляндии, например, на южном финском острове Суоменлинна, где ежегодно проводятся различные мероприятия в честь этого праздника. Во время торжества как правило устраивают обильные застолья, в меню которых согласно традициям входит жаркое из баранины[6].
Характерные черты Кекри сохраняются до сих пор, несмотря на то, что под влиянием США в финские традиции осеннего празднования начали проникать коммерциализированные обычаи Хэллоуина. Отчасти из-за такого характера празднования Хэллоуина многие финны предпочитают разграничивать Кекри (или День всех святых — по-фински: Pyhäinpäivä), и Хэллоуин. Несмотря на то, что оба эти дня приходятся на период празднования Дня всех святых.
В начале 1900-х годов празднование Кекри начало становится менее популярным в связи с индустриализацией и урбанизацией. Рождество и Кекри стали совершенно не похожи друг на друга, когда в 1921 году открылись государственные школы. В Восточной Финляндии первоначальная форма празднования Кекри сохранялась на протяжении долгого времени. Некоторые обычаи и традиции перекочевали в современные рождественские и новогодние праздники. Растущий интерес финнов к культуре своего народа способствовал возрождению празднования Кекри в кругу семьи. Народные обычаи восстанавливают за счёт использования этнографических материалов. Также традиции Кекри воссоздают на основе обычаев, которые перекочевали в празднование Рождества и Нового года.
В некоторых карельских и тверских деревнях Кекри празднуется до сих пор[1][2]. В 2019 году праздник впервые отметили Петрозаводске[7]. В 2022 году проведение Кекри стало проходить при поддержке правительства Карелии[8]. В 2022 году в Петрозаводске карельские активисты предложили переименовать улицу Свердлова в улицу Кегри[9].
Примечания
