Каменский, Захар Абрамович
Заха́р Абра́мович Каме́нский (25 августа 1915, Луганск, Екатеринославская губерния, Российская империя — 3 декабря 1999, Москва, Россия) — советский и российский философ, историк философии, специалист в области методологии философского познания. Доктор философских наук, профессор. Основной научный вклад — исследование диалектики развития русской философии первой половины XIX века; обосновал историю философии как строгую науку и разработал императивно-целевую концепцию историко-философского исследования[1].
Общие сведения
| Захар Абрамович Каменский | ||||
|---|---|---|---|---|
| Дата рождения | 25 августа 1915 | |||
| Место рождения | Луганск, Бахмутский уезд, Екатеринославская губерния, Российская империя | |||
| Дата смерти | 3 декабря 1999 (84 года) | |||
| Место смерти | Москва, Россия | |||
| Страна |
 Российская империя →  СССР → Россия |
|||
| Учёная степень | доктор философских наук | |||
| Альма-матер | ||||
| Период | Философия XX века | |||
| Основные интересы | история русской философии, методология философского познания | |||
| Оказавшие влияние | В. Ф. Асмус | |||
| Награды |
|
|||
Биография
Отец — партийный и государственный деятель, большевик Абрам Захарович Каменский, участник Гражданской войны, народный комиссар госконтроля Донецко-Криворожской Республики (репрессирован в 1937 году). Младший брат — Александр Абрамович Каменский (1922—1992), художественный критик и историк искусства.
Окончил философский факультет МИФЛИ (1938), где учился с 1934 года. Затем поступил в аспирантуру кафедры диалектического и исторического материализма МГУ. 2 июня 1941 года защитил кандидатскую диссертацию, посвящённую П. Я. Чаадаеву; научным руководителем был В. Ф. Асмус.
Участник Великой Отечественной войны, служил красноармейцем в 1315-м стрелковом полку. Проходил лечение в военно-полевом госпитале № 252, откуда выбыл 9 декабря 1941 года[2]. В конце 1942 года вернулся с фронта по ранению. В 1941—1949 годах работал в Институте философии (с перерывом в 1941—1942 годах на фронте).
Философская дискуссия 1947 года
Принял участие в философской дискуссии 1947 года, где поставил вопрос о свободе философского исследования и критиковал бюрократизм в науке, а также профессиональные способности руководителей философской науки — М. Б. Митина, П. Ф. Юдина, В. И. Светлова и Г. С. Васецкого[3].
Был причислен к проповедникам «космополитизма» в философии и неоднократно упоминался в центральной печати в рамках «борьбы с космополитизмом»[3]. В марте 1949 года был уволен из Института философии и несколько лет не находил работы, работал учителем в средней школе.
В эти годы он работал над докторской диссертацией «Философские идеи русского просвещения (первая четверть XIX в.)», которую защитил в 1965 году[4]. В 1957—1968 годах работал в издательстве «Советская Энциклопедия», где анонимно написал большое количество философских статей для разных энциклопедий.
В конце 1968 года вернулся в Институт философии во вновь организованный сектор истории западноевропейской философии. В последние годы жизни занимался историей советской философии. Похоронен на Новодевичьем кладбище[5].
Основные работы
Книги
- Русская философия начала XIX века и Шеллинг [о Д. М. Велланском и М. Г. Павлове]. — М.: Наука, 1980. — 326 с.
- Московский кружок любомудров. — М.: Наука, 1980. — 327 с.
- Н. И. Надеждин: Очерк философских и эстетических взглядов (1828—1836). — М.: Искусство, 1984. — 208 с.
- Тимофей Николаевич Грановский. — М.: Мысль, 1988. — 189 с.
- История философии как наука. — М.: Институт философии РАН, 1992. — 121 с. — ISBN 5-02-008121-3.
- Философия как наука. Классическая традиция и современные споры. — М.: Наука, 1995. — 173 с. — ISBN 5-02-008262-7.
- А. И. Галич. — М.: Институт философии РАН, 1995. — 229 с.
- Отечественная философия: Мысль и власть в эпоху моноидеологизма. — М., 1997.
- История философии как наука в России XIX—XX вв. — М., 2001.
- Методология историко-философского исследования. — М.: Институт философии РАН, 2002. — 370 с.
- Философия славянофилов. Иван Киреевский и Алексей Хомяков. — М.: Изд-во Рус. христиан. гуманит. ин-та, 2003. — 533 с. — ISBN 5-88812-140-1.
- Коммунизм и антикоммунизм в России XX века: историко-публицистические очерки. — Екатеринбург, 2006. — 492 с.
Статьи
- Русская эстетика первой трети XIX века. Классицизм // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века. — Т. 1. — М.: Искусство, 1974. — С. 7—70.
- Русская эстетика первой трети XIX века. Романтизм. Эстетические воззрения декабризма // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века. — Т. 2. — М.: Искусство, 1974. — С. 9—80.
- История философии как историография и как наука // Вопросы философии. — 1984. — № 11.
- Цели и формы историко-философского исследования // Философские науки. — 1986. — № 5. — С. 83—90.
- Философская дискуссия 1947 года (преимущественно по личным воспоминаниям) // Отечественная философия: Опыт, проблемы, ориентиры исследования. — Вып. VI. — М.: АОН при ЦК КПСС, 1991.
- Утраченные иллюзии: Воспоминания о начале издания «Вопросов философии» // Вопросы философии. — 1997. — № 7. — С. 21—28.
- О понятиях «метод историко-философского исследования» и «рациональная реконструкция историко-философского процесса» // Историко-философский ежегодник, 2001. — М.: Наука, 2003. — С. 135—143.
Примечания
Литература
- Русская философия: энциклопедия / под общ. ред. М. А. Маслина. — М., 2007. — С. 231.
- Емельянов Б. В. Теория и методология истории философии З. А. Каменского: Аналитический обзор // Историко-философский ежегодник: 2001. — М., 2003. — С. 121—134.
Ссылки
- Каменский Захар Абрамович. Институт философии РАН. Дата обращения: 25 июня 2026.
