Галтунг, Йохан
Йохан Винсент Галтунг (норв. Johan Galtung; род. 24 октября 1930, Осло, Норвегия) — норвежский социолог и главный основатель дисциплины изучения мира и конфликтов[2].
Он был главным основателем Института исследований мира в Осло (PRIO) в 1959 году и являлся его первым директором до 1970 года. Он также сформировал журнал исследований мира в 1964 году. В 1969 году он был назначен на первую в мире кафедру изучения мира и конфликтов в университете Осло. Он ушел в отставку в 1977 году и с тех пор занимал должность профессора в нескольких других университетах; с 1993 по 2000 год он преподавал как заслуженный профессор исследований мира в Гавайском университете.
Галтунг был важнейшим представителем новых левых с 1950-х годов. Он известен своими вкладами в социологию в 1950-х, политологию в 1960-х, экономику и историю в 1970-х, а также макроисторию, антропологию и теологию в 1980-х. Галтунг придумал термин «исследование мира» («peace research»)[3]. Он разработал несколько авторитетных теорий, таких как различие между позитивным и негативным миром, теорию структурного насилия, теории о конфликте и разрешении конфликтов, концепция миростроительства, структурная теория империализма и теория Соединенных Штатов как республики и империи одновременно[4]. Он часто критиковал западные страны в их отношении к глобальному югу. В 1987 году он был удостоен награды «Правильный образ жизни» за «систематическое и междисциплинарное изучение условий, которые могут привести к миру», а также получил множество других наград и похвал.
Общие сведения
| Йохан Галтунг | |
|---|---|
| норв. Johan Galtung | |
| Дата рождения | 24 октября 1930 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 17 февраля 2024 (93 года) |
| Место смерти | Берум, Акерсхус |
| Страна | |
| Научная сфера | международные отношения |
| Место работы | |
| Образование | |
| Награды и премии |
Гуманистическая премия[d] (1988) мемориальная премия Эрика Бю[d] (2011) Prices of the Norwegian Association of Sociology[d] (2001) премия Джамналала Баджаджа[d] (1993) премия «За правильный образ жизни» (1987) Brage Prize for non-fiction[d] (2000) почётный доктор Университета Аликанте[d] (2002) почётный доктор Мадридского университета Комплутенсе[d] (2017) |
Биография
Галтунг родился в Осло. Он заслужил степень реального кандидата по математике в университете Осло в 1956 году. Галтунг получил первую из тринадцати почётных докторских степеней в 1975 году[5].
Отец Галтунга и дед по отцовской линии были врачами. Фамилия Галтунг происходит из Хордаланна, где родился его дед. Его мать, Хельга Холмбое, родилась в центральной Норвегии, в Трёнделаге, а его отец родился в Эстфолле, на юге. Галтунг был женат дважды: его первой женой была Ингрид Эйде (в браке родились сыновья Харальд и Андреас), а второй — Фумико Нисимура (в браке в 1969–2024 годах; дочь Ирен и сын Фредрик)[6][7].
Йохан Винсент Галтунг скончался от пневмонии 17 февраля 2024 года в возрасте 93 лет в хосписе Stabekk Helsehus в коммуне Берум[8][9].
После смерти социолога его дочь Ирен заявила о ненадлежащем уходе за отцом в хосписе, однако вдова и другие дети категорически отвергли эти обвинения, назвав их клеветой[8][10].
Карьера
После получения первой научной степени (mag. art.), Галтунг перешёл в Колумбийский университет в Нью-Йорке, где преподавал в течение пяти семестров в качестве доцента на кафедре социологии[11]. В 1959 году Галтунг вернулся в Осло, где основал «Институт исследований мира в Осло» (PRIO). Он работал директором института до 1969 года и при нём институт превратился из отдела Норвежского института социальных исследований в независимый исследовательский институт при содействии фонда Министерства образования Норвегии.
В 1964 году Галтунг возглавил PRIO, создав первый научный журнал, посвящённый изучению мира: журнал исследований мира. В том же году он оказал помощь в создании Международной ассоциации исследований мира.
В 1993 году Галтунг вместе со своей женой Фумико Нисимурой основал международную сеть TRANSCEND International, став её директором, а также являлся ректором онлайн-университета TRANSCEND Peace University[12]. Затем он занимал должность генерального директора Международного университетского центра в Дубровнике, а также помог основать Всемирную федерацию будущих исследований и был её президентом[13].
Он также занимал различные должности в других университетах, включая Сантьяго, Чили, Университет Организации Объединённых Наций в Женеве, а также в Колумбии, Принстоне и Гавайском университете. Он работал в стольких университетах, что «вероятно, обучил больше студентов в большем количестве кампусов по всему миру, чем любой другой современный социолог».
Галтунг — плодовитый исследователь, внесший вклад во многие области социологии. Он опубликовал более 1000 статей и более 100 книг[14]. Он является членом Норвежской академии наук и литературы.
Посредничество за мир
Галтунг пережил Вторую мировую войну в оккупированной немцами Норвегии. В 1944 году его отец, Август Галтунг, был арестован нацистами и отправлен в концентрационный лагерь Грини; это событие оказало глубокое влияние на формирование пацифистских взглядов Йохана[6]. К 1951 году он уже был убеждённым пацифистом и избрал 18 месяцев социальной службы вместо обязательной военной службы. Через 12 месяцев Галтунг настаивал на том, чтобы остаток его службы был потрачен на деятельность, связанную с миром, на что норвежские власти отправили его в тюрьму, где он отсидел шесть месяцев[11].
В 1993 году он стал соучредителем организации «Транскенд: сеть по развитию мира»[15], занимающейся трансформацией конфликта мирными средствами. Существует четыре традиционных, но неудовлетворительных способа разрешения конфликтов между двумя сторонами:
- А выигрывает, Б проигрывает;
- B выигрывает, A проигрывает;
- решение откладывается, потому что ни А, ни В не чувствуют себя готовыми положить конец конфликту;
- достигнут запутанный компромисс, который ни А, ни Б не устраивает.
Галтунг пытается порвать с этими четырьмя неудовлетворительными способами урегулирования конфликта, находя «пятый путь», где и А, и В чувствуют, что они выигрывают, когда оба не ожидают ничего, кроме мира. Этот метод также настаивает на том, чтобы основные потребности человека — такие как выживание, физическое благополучие, свобода и идентичность — соблюдались[16].
Основные идеи
Галтунг впервые осмыслил миростроительство, призвав создать системы, которые обеспечат устойчивый мир. Структуры миростроительства должны были устранить коренные причины конфликтов и поддержать местный потенциал по управлению миром и урегулированию конфликтов.
Галтунг занимал несколько значительных должностей в международных исследовательских советах и был советником нескольких международных организаций. С 2004 года он является членом Консультативного совета комитета по демократической ООН.
Он также написал много эмпирических и теоретических статей, чаще всего касающихся проблем мира и исследований конфликтов.
Он выступает как один из авторов влиятельного отчета о новостных ценностях, которые являются факторами, определяющими, какие материалы освещаются в новостях. В 1997 году Галтунг также создал концепцию мирной журналистики[17], которая оказывает все большее влияние на коммуникации и исследования СМИ.
Галтунг тесно связан со следующими концепциями:
- Структурное насилие — широко определяемое как систематические способы, которыми режим мешает индивидам полностью реализовывать свой потенциал. Институционализированный расизм и сексизм являются примерами этого.
- Отрицательный против положительного мира — популяризировал концепцию, что мир может быть чем-то большим, чем просто отсутствие явного насильственного конфликта (негативный мир), и, вероятно, будет включать в себя ряд отношений вплоть до состояния, когда нации (или любые конфликтующие группировки) могут иметь отношения сотрудничества и поддержки (позитивный мир). Хотя он не цитировал их, эти термины, по сути, были ранее определены и обсуждены в 1907 году Джейн Аддамс и в 1963 году Мартином Лютером Кингом-младшим.
- Конфликтный треугольник.
Он также проявил себя в публичных дебатах, касающихся, среди прочего, менее развитых стран, вопросов обороны и норвежских дебатов в ЕС. В 1987 году ему была присуждена премия за правильный образ жизни. Он разработал метод трансцендирования, описанный выше.
После смерти Йохана Галтунга в 2024 году ретроспективные академические анализы подтвердили непреходящую актуальность его концепций (в частности, «структурного насилия» и «позитивного мира») как фундаментальных для современных исследований мира и конфликтов[18].
США как республика и империя
Для Йохана Галтунга США — это одновременно республика и империя, и он считает это различие весьма актуальным. США, с одной стороны, любят за свои республиканские качества, а с другой — ненавидят за их предполагаемую военную агрессию. Республиканские качества включают в себя трудовую этику и динамизм, продуктивность и креативность, идею свободы или свободы и дух новаторства. С другой стороны, военные и политические манипуляции США осуждаются за их агрессивность, высокомерие, насилие, лицемерие и самодовольство, а также за невежество американской общественности в отношении других культур и крайний материализм.
В 1973 году Галтунг раскритиковал «структурный фашизм» США и других стран запада, которые ведут войну за безопасность материалов и рынков, заявив: "Такая экономическая система называется капитализмом, а когда она распространяется таким образом в другие страны, она называется империализмом "и похвалил Фиделя Кастро за то, что он «освободился от железной хватки империализма». Галтунг заявил, что США являются «страной-убийцей», виновной в «неофашистском государственном терроризме», и сравнил США с нацистской Германией за бомбардировки Косово во время бомбардировки Югославии в 1999 году НАТО[19]. В 2016—2021 годах Галтунг связывал усиление фашистских тенденций с президентством Дональда Трампа, а события 6 января 2021 года называл фашистским переворотом[20][21].
Согласно словам Галтунга, империя США вызывает «невыносимые страдания и обиды», потому что «эксплуататоры / убийцы / доминирующие / отчужденные и те, кто поддерживает империю США из-за полученных выгод», участвуют в «неравных, неустойчивых, обменных моделях», В статье, опубликованной в 2004 году, Галтунг предсказал, что империя США «упадет и рухнет» к 2020 году. Он расширил эту гипотезу в своей книге 2009 года под названием "Падение империи США — и что дальше ? Преемники, регионализация или глобализация? Фашизм США или расцвет США?[22],
Однако упадок империи США не означал упадка республики США, и «освобождение от бремени контроля и поддержания империи … может привести к расцвету республики США». Развивая радио- и телевизионную программу «Демократия сейчас», он заявил, что любит американскую республику и ненавидит американскую империю. Он добавил, что многие американцы поблагодарили его за это заявление во время его лекционных туров, потому что оно помогло им разрешить конфликт между их любовью к своей стране и недовольством её внешней политикой[23].
В 2024—2026 годах исследователи вновь обратились к теории Галтунга. В частности, в статье для Journal of Futures Studies (2026) группа авторов пришла к выводу, что 15 первоначальных противоречий американской империи, выделенных социологом, в современный период не только сохранились, но и усилились. Эксперты также предложили новые сквозные «линии разлома», среди которых противоречие между планетарными экологическими ограничениями и необходимостью имперского роста, а также конфликт между цифровой слежкой и общественным достоянием[24].
Предсказания
Опираясь на теорию синхронных противоречий (по аналогии со своим прогнозом распада Советского Союза), Галтунг сделал несколько предсказаний о том, когда Соединенные Штаты больше не будут сверхдержавой, и эта позиция вызвала некоторые споры. В книге «Падение империи США — и что потом?» (2009) он выделил 15 ключевых противоречий, которые могут привести к «упадку и падению» империи США[22]. После смерти социолога исследователи предложили добавить к этому списку три новых противоречия: планетарное, цифровое и эпистемическое.
Критика
- Критика Брюса Бауэра и Барбары Кей
В течение его карьеры некоторые высказывания и взгляды Галтунга вызывали критику, особенно его критику западных стран во время и после холодной войны и то, что его критики воспринимали как позитивное отношение к Советскому Союзу, Кубе и коммунистическому Китаю. В 2007 году статья Брюса Бавера, опубликованная в журнале City Journal и последующая статья в феврале 2009 года Барбары Кей в «Национальной почте»[19] подвергли критике некоторые высказывания Галтунга, в том числе его мнение о том, что, хотя коммунистический Китай был «репрессивным в определённом либеральном смысле», — Мао Цзэдун был " бесконечно освобождающим, если смотреть со многих других точек зрения, которых либеральная теория никогда не понимала ". Называя Галтунга «пожизненным врагом свободы», Бауэр утверждал, что Галтунг препятствовал венгерскому сопротивлению советскому вторжению в 1956 году, и критиковал его описание в 1974 году Александра Солженицына и Андрея Сахарова как «преследуемых элитных персонажей».
В 2011—2012 годах Галтунг подвергся резкой критике и обвинениям в антисемитизме после заявлений о возможной связи израильской разведки с терактами Андерса Брейвика, рекомендаций к прочтению «Протоколов сионских мудрецов» и слов о контроле евреями американских СМИ. Эти высказывания привели к приостановке его сотрудничества со Всемирной академией мира в Базеле, хотя сам Галтунг и его сторонники отвергали обвинения, заявляя, что критика была направлена на политику Израиля, а не против евреев[25][26].
Награды и премии
- Премия «За правильный образ жизни» (1987)[27]
- Гуманистическая премия (1988)
- Премия Джамналала Баджаджа (1993)
- Премия Браги (2000)
- Почётная премия Норвежской социологической ассоциации (2001)
За свою карьеру Галтунг был удостоен 13 почётных докторских степеней от различных университетов мира[5]. Среди них — Университет Тампере (1975), Университет Клуж (1976), Уппсальский университет (1987), Университет Сока (1990), Оснабрюкский университет (1995), Туринский университет (1998), Хагенский заочный университет (2000), Университет Аликанте (2002), Автономный университет Пуэблы (2006) и Мадридский университет Комплутенсе (2017)[28].
Основные труды
Примечания
Ссылки
Дополнительно по теме
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| Тематические сайты | ||||
| Словари и энциклопедии | ||||
| ||||
