Йем

Предположительно, йем произошёл от китайского додоу, разновидности нижнего белья, используемого в Древнем Китае и получившего распространение при династиях Мин и Цин. Впервые его начали носить в XI веке при династии Ли. В отличие от другой вьетнамской одежды, которая способствовала разделению классов, йем в качестве нижнего белья носили вьетнамские женщины всех слоёв общества, от крестьянок, работавших в поле, до императорских жён. Для праздников предназначался особый, разноцветный йем, а для работы — белый или серый.

С конца XIX по XX век йем в основном носили женщины северного Вьетнама. После объединения Вьетнама династия Нгуен заставила всех женщин страны носить туники и длинные брюки, которые заменили йем и юбку вай джуп^[4][5][6]. Однако в 1920-х годах в изолированных деревнях на севере Вьетнама все ещё носили юбки^[7].

К концу XX века йем в городах был вытеснен современными функциональными аналогами (топами, бюстгальтерами и пр.). Однако в сельской местности йем возможно встретить и теперь^[3]. В XXI веке йем остаётся одним из популяризованных элементов традиционной вьетнамской одежды и активно испольуется в сфере современной моды, туризма и масс-медиа^[3].

Йем представляет собой квадрат или прямоугольник из шёлковой или хлопчатобумажной ткани, в верхнем углу которого вырезана горловина и нашиты тесёмки для закрепления на шее. На нижние боковые углы нашиты две более широкие тесёмки для фиксации на поясе^[2][3]. Йем предназначен для того, чтобы прикрывать и поддерживать грудь, оставляя остальную верхнюю часть тела обнажённой^[2].

Йем является неотъемлемой частью костюма ао ту тан (вьетн. áo tứ thân). Также его обычно надевали со специальной юбкой под названием вай джуп (вьетн. váy đụp)^{[8][9][10][11]}.

Несмотря на то, что йем носили представители разных сословий, материал и цвета, используемые для его изготовления, сильно варьировались в зависимости от социального статуса человека и случая. Простые женщины обычно носили йемы в чёрных и белых тонах для повседневного использования, а в особых случаях могли выбрать более праздничные, яркие цвета, например, красный или розовый. Большая часть вьетнамской поэзии посвящена красоте женщин в их ярко-красных йемах (вьетн. yếm đào)^[2].

Низ йема обычно имел V-образную форму, а для верхней части одежды, которая закрывала шею, существовали различные фасоны. Наиболее распространёнными вариантами были округлый или V-образный вырез горловины.

У некоторых видов йема внутри есть маленький кармашек, в котором женщины часто хранили немного мускуса или духов.

К ХХ веку, по мере того как вестернизация достигла Вьетнама, женщины всё чаще стали отказываться от йема в пользу бюстгальтера.

Модельеры в своём стремлении переосмыслить и возродить интерес к традиционным костюмам создали множество новых коллекций йемов. Модернизированная форма одежды немного отличается от традиционной модели. Как правило, она шьётся с поддержкой на спине и чаще называется «ао йем», тогда как тремин «йем» больше относится к исторической одежде. Ао йем пользуется популярностью среди молодых женщин.

В XXI веке йем чаще всего можно увидеть в художественных представлениях с традиционными или историческими мотивами^[12].