Загзебски, Линда
Линда Тринкаус Загзебски (англ. Linda Trinkaus Zagzebski; род. 1946[3][4][…]) — американский философ. Занимает должность почётного профессора-исследователя имени Джорджа Линна Кросса и почётного заведующего кафедрой философии религии и этики имени Кингфишера в Университете Оклахомы. Известна своими работами в области эпистемологии, философии религии и теории добродетелей.
Биография
Загзебски получила степень бакалавра искусств в Стэнфордском университете, степень магистра искусств в Калифорнийском университете в Беркли и степень доктора философии в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1979 году, защитив диссертацию на тему «Естественные виды» под руководством Тайлера Бёрджа. Преподавала в Университете Лойола Мэримаунт с 1979 по 1999 год, после чего перешла в Университет Оклахомы.
Весной 2010 года прочитала лекции Уайлда по естественной религии в Оксфордском университете, посвящённые эпистемическому авторитету. В 2015—2016 годах была президентом Центрального отделения Американской философской ассоциации. Осенью 2015 года прочитала Гиффордские лекции в Сент-Эндрюсском университете на тему экземпляристской теории добродетелей. Является бывшим президентом Американской католической философской ассоциации (1997—1998) и бывшим президентом Общества христианских философов (2004—2007)[5].
В 2022 году была избрана членом Американской академии искусств и наук[6].
Философские труды
В последние годы её исследования охватывают такие темы, как пересечение этики и эпистемологии, религиозная эпистемология, религиозная этика, теория добродетелей и разновидности фатализма.
Эпистемология
Загзебски является пионером в области эпистемологии добродетелей[7]. В книге «Добродетели ума» (1996) она предлагает решение некоторых проблем современной эпистемологии путём разработки аристотелевской версии теории добродетелей, в ходе чего представляет общий анализ добродетели. В книге «Теория божественной мотивации» (2004) она подробно рассматривает проблемы взаимоотношений между разумом, верой и этикой.
Она занималась вопросами эпистемической ценности, включая мысленный эксперимент с «эспрессо-машиной» (предшественник проблемы поглощения) в качестве аргумента против релайабилизма[8].
В своей книге «Эпистемический авторитет: теория доверия, авторитета и автономии в убеждениях» (2012) она защищает сильный смысл эпистемического авторитета, включая авторитет в моральных и религиозных убеждениях, и утверждает, что вера в авторитет является требованием интеллектуальной автономии. Эта книга возникла на основе её лекций Уайлда в Оксфорде в 2010 году.
В статье «Неизбежность проблем Геттиера» Загзебски утверждала, что любая модификация последнего условия в платоновском определении знания как обоснованного истинного убеждения (JTB) неизбежно сводится к нерешённому случаю проблемы Геттиера. Этот результат также применим к любому дополнительному условию, применяемому к JTB.
В 1996 году Загзебски определила знание как «состояние истинного убеждения, возникающее из актов интеллектуальной добродетели», где слово «истинное» может быть опущено.
Согласно аристотелевской теории добродетелей, она определила добродетель как «глубокое и устойчивое приобретённое совершенство человека, включающее характерную мотивацию для достижения определённой желаемой цели и надёжный успех в её достижении». Отрицая иннатизм, она считает, что добродетель — это предрасположенность плюс способность[9] и универсальная человеческая способность к достижению хорошей жизни и счастья[10]. Моральные и интеллектуальные добродетели не могут быть разделены[10], и, в частности, знание получается из практики интеллектуальных добродетелей, таких как ответственность, справедливость и смелость[9]. Истинное убеждение — в формах пропозиционального знания и когнитивного контакта с реальностью — достигается правильной предрасположенностью интеллекта к желанию истины и хорошей практикой, которая закрепляет интеллектуальные добродетели в личности, подобно новой привычке тела. Люди, правильно мотивированные на познание истины, также способны развивать специфические навыки, создавать и оценивать надёжность личных и хорошо сформированных процедур, а не делать то же самое для хороших процессов формирования убеждений, разделяемых между сверстниками.
Библиография
- Zagzebski, Linda Trinkaus. The Dilemma of Freedom and Foreknowledge. — New York: Oxford University Press, 1991. — ISBN 978-0-19-510763-0.
- Zagzebski, Linda Trinkaus. Virtues of the Mind: An Inquiry into the Nature of Virtue and the Ethical Foundations of Knowledge. — Cambridge, England: Cambridge University Press, 1996. — ISBN 978-0-521-57826-4. — doi:10.1017/CBO9781139174763.
- Virtue Epistemology: Essays on Epistemic Virtue and Responsibility. Edited with Fairweather, Abrol. New York: Oxford University Press. 2001. ISBN 978-0-19-514077-4.
- Intellectual Virtue: Perspectives from Ethics and Epistemology. Edited with DePaul, Michael. Oxford: Clarendon Press. 2003. doi:10.1093/acprof:oso/9780199252732.001.0001. ISBN 978-0-19-925273-2.
- Zagzebski, Linda Trinkaus. Divine Motivation Theory. — Cambridge, England: Cambridge University Press, 2004. — ISBN 978-0-521-53576-2. — doi:10.1017/CBO9780511606823.
- Zagzebski, Linda Trinkaus. Philosophy of Religion: An Historical Introduction. — Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing, 2007. — ISBN 978-1-4051-1872-9.
- Zagzebski, Linda Trinkaus. On Epistemology. — Belmont, California: Wadsworth Press, 2008. — ISBN 978-0-534-25234-2.
- Zagzebski, Linda Trinkaus. Epistemic Authority: A Theory of Trust, Authority, and Autonomy in Belief. — New York: Oxford University Press, 2012. — ISBN 978-0-19-993647-2. — doi:10.1093/acprof:oso/9780199936472.001.0001.
- Zagzebski, Linda Trinkaus. Exemplarist Moral Theory. — New York: Oxford University Press, 2017. — ISBN 978-0-19-065584-6. — doi:10.1093/acprof:oso/9780190655846.001.0001.
Примечания
Литература
- Pritchard, Duncan (2007). “Recent Work on Epistemic Value”. American Philosophical Quarterly. 44 (2): 85—110. ISSN 2152-1123.
- Pritchard, Duncan; Turri, John; Carter, J. Adam. The Value of Knowledge. — spring 2018. — Stanford, California: Stanford University, 2018.
- Zagzebski, Linda (2016). “The Joys and Sorrows of a Philosophical Life”. Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association. 90: 114—128. ISSN 2325-9248.
- Zagzebski, Linda (2001). “Religious Diversity and Social Responsibility”. Logos. 4 (1): 135—155. DOI:10.1353/log.2001.0012. ISSN 1533-791X.
Дополнительно по теме
 | ||||
|---|---|---|---|---|
