Джалган
Джалган (с перс. — «искра») — село в Дербентском районе Дагестана. Образует муниципальное образование село Джалган со статусом сельского поселения как единственный населённый пункт в его составе[3].
Общие сведения
| Село | |
| Джалган | |
|---|---|
| Жалгъан | |
| 42°01′27″ с. ш. 48°15′51″ в. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Субъект Федерации | Дагестан |
| Муниципальный район | Дербентский |
| Сельское поселение | село Джалган |
| История и география | |
| Прежние названия | Верхний Джалган |
| Площадь | 4,1 км² |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
| Население | |
| Население |
|
| Национальности | таты[1] |
| Конфессии | мусульмане-сунниты |
| Катойконим | джалганцы |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +7 87240 |
| Почтовые индексы | 368612 |
| Код ОКАТО | 82220000008 |
| Код ОКТМО | 82620425101 |
| Номер в ГКГН | 0140162 |
|
|
История
Сакинат Гаджиева в своей монографии про дагестанских азербайджанцев сообщает об истории села Джалган: «Сравнительно позднее происхож дение, по-видимому, имеет селение Джалган, расположенное на вершине Джалган-дага. Согласно полевому материалу, эта вершина была заселена татами в период правления Фат-Али-хана Кубинского. По сохранившемуся преданию, он для охраны Дербента переселил сюда джалганцев из Кубы, где имеется селение под тем же названием, и дал им, в отличие от других подданных, привилегии»[4].
Являлся центром одноимённого сельсовета — в 1926—1969 годах[5]. В 1999 году вновь преобразован в отдельный сельсовет.
Население
| 1886[6] | 1895[7] | 1926 | 1939 | 1970 | 1989 |
|---|---|---|---|---|---|
| 271 | ↗272 | ↗442 | ↗628 | ↗643 | ↗1044 |
| 2002 | 2010[8] | 2012[9] | 2013[10] | 2014[11] | 2015[12] |
| ↘743 | ↘725 | ↘716 | ↗735 | ↘700 | ↘677 |
| 2016[13] | 2017[14] | 2018[15] | 2019[16] | 2020[17] | 2021[18] |
| ↘655 | ↗707 | ↗776 | ↗850 | ↗973 | ↘950 |
Национальный состав — персы а по переписи населения указаны как азербайджанцы[19].
По официальной статистике согласно переписи населения основным населением села считаются азербайджанцы, но на самом деле село населяют потомки персов переселенцев, со времён великого шёлкового пути и персидских походов, а так же из числа авганцев и пуштуно. Говорят на языке фарси, которое в силу тесного контакта между ираноязычным населением дагестана переняли их татский акцент[20] и записанные в советских переписях как азербайджанцы. Существует интересный факт того что жители между собой часто употребляют фразу (эгæр ту æ’марди, мæ мард’ум) - марды, означающее - если ты из мардов (из мужчин) то, я мард, то есть имеется ввиду что он из их числа. Так же существует и другой интересный факт того что возможно часть малоизученного народа не знающего точно кем он является, возможно относятся к азарийцам или к народу азари, говорившие на диалекте иранского языка азери, означающее на джалганском языке аз’и’ъаро (ъоза’аро) - из этих краев, из иранцев, местный. Самоназвание жителей между собой называют себя джалганцами либо фарсы, в настоящее время называются кавказскими персами.[21] Так же некоторые жители села знают азербайджанский язык потому что в качестве родного языка преподают азербайджанский[22].[23]Так же, в отличие от окружающих азербайджанских сел, Джалган населяют «азербайджанцы», исповедующие ислам суннитского толка[24][25][26]. Возможно, говорят реально на северокурдском, а не на азербайджанском языке[27].
По мнению информаторов из джалганцев, их язык якобы схож с талышским языком[28].
Улицы[29]
|
|
Достопримечательности села
Согласно версии, распространяемой в псевдонаучных[30] сочинениях писателя М. Аджиева, в дагестанском селении Джалган находится могила святого Григориса, католикоса Кавказской Албании, внука св. Григория Просветителя. Сам же Григорис в этой версии отождествляется с Георгием Победоносцем[31]. В настоящее время среди достопримечательностей республики Дагестан Джалган указывается как место, где, «по некоторым заключениям ученых», находится могила святого Георгия[32]. В то же время историки склоняются к мнению, что св. Григорис был захоронен в монастыре Амарас в современном Нагорном Карабахе[33], а место его гибели находится на территории современного Дагестана, южнее Дербента и Белиджи, у села Нюгди (Молла-халил), где расположена часовня св. Григориса[34].
Народные промыслы
Производство древесного угля по древней технологии.
Культура села
Музыкальная школа.