Дельфийские фестивали
Дельфийские фестивали — праздники с разнообразными художественными выступлениями, театрализованными представлениями, презентациями, выставками. Фестиваль (от лат. festivus — весёлый, праздничный) в разных современных языках означает массовое празднество. Название «Дельфийский фестиваль», связанное с греческим городом Дельфы и с возрождением Дельфийской идеи, впервые появилось в 1927 году[1][2].
Исторические предпосылки
Античные Панафинейские и Панэллинские игры в Греции включали в себя как состязания — агоны, так и пышные праздничные ритуалы, посвящённые богам — покровителям разных Игр: Афине, Зевсу, Аполлону, Посейдону[3].
| Кифаред. Амфора V века до н. э. |
На Истмийских играх. Иллюстрация в книге, изданной в 1850 году |
Дельфийские фестивали 1927 и 1930 годов
Официальное название «Дельфийский фестиваль» впервые появилось при попытке возрождения Дельфийской идеи, которую предприняли в первой половине XX века на родине Пифийских игр греческий поэт и драматург Ангелос Сикелианос и его американская супруга Ева Палмер-Сикелианос, искусствовед, хореограф, лектор. Для них античная идея гармонии тела и духа была прекрасной мечтой, которую необходимо возрождать. Совместно они организовали и провели первый Дельфийский фестиваль в мае 1927 года[4][5].
См.: Первый Дельфийский фестиваль
В сохранившемся античном амфитеатре Дельф состоялось театрализованное представление трагедии Эсхила «Прометей прикованный»[4].
Кроме художественной части фестиваля была и спортивная — на стадионе Дельф проходили выступления атлетов, борцов, конников и др.[4][6].
См.: Второй Дельфийский фестиваль
На втором Дельфийском фестивале в мае 1930 года зрителям была представлена другая трагедия Эсхила «Просительницы» с ведущей ролью хора[7]. В программе фестиваля были также старинные народные танцы, спортивные игры, византийские музыкальные концерты, скульптуры, выставки картин и художественных промыслов[8].
Несмотря на популярность, после второго Дельфийского фестиваля в 1930 году их проведение было прервано из-за серьёзных проблем с финансированием в период Великой депрессии. Ева Палмер была вынуждена уехать в США и зарабатывать там деньги лекциями[4]. Известно, что в 1952 году Линос Карзис, последователь Дельфийской идеи, надеялся на проведение очередного Дельфийского фестиваля. Но государственные ведомства не брали на себя ответственность за организацию празднеств[5].
Современные фестивали в Дельфах
Основанный в 1977 году Европейский культурный центр в Дельфах вернулся к проведению Дельфийских праздников. По его инициативе восстановлен дом Ангелоса и Евы Сикелианос, в котором размещён Музей Дельфийских фестивалей (англ. Angelos and Eva Sikelianos Museum). Вновь стало актуальным обсуждение ценности Дельфийской идеи[9].
Современные фестивали, проходящие летом в Дельфах, относятся к категории этнографических праздников и ориентированы как на туристов, так и на учёных-специалистов. Желающие могут посетить спектакли в античном театре, выставки в культурном центре, принять участие в различных мастер-классах, экскурсиях, семинарах и конференциях[10][11].