Движение за независимость Исландии

В период между 930 и 1262 годами в Исландии существовала уникальная система «народовластия»: в стране не было единоличного правителя, вся система была основана на коллективном самоуправлении. Высшим органом в стране было народное собрание Альтинг, где свободные мужчины страны собирались для обсуждения и принятия решений по важным вопросам^[3]. В XIII веке внутри страны усилились разногласия и конфликты между могущественными кланами во главе с вождями — годи. Этот период называют эпохой Стурлунгов. В это время король Норвегии, Хакон IV, пытался распространить своё влияние на Исландию. Многие исландские вожди стали его вассалами и были обязаны выполнять его приказы, в обмен на что получали подарки и статус^[4].

В 1262 году, надеясь решить внутренние споры и сохранить единство собственного государства под покровительством более сильной страны, исландцы заключили с норвежцами Старый договор и передали власть над страной королю Хакону IV. Они были обязаны платить дань норвежскому королю, а Альтинг терял свою власть; в обмен на это король отвечал за мир и порядок на острове^[5].

Исландия оставалась под норвежским владычеством до 1380 года, когда Норвегия (вместе с Исландией) объединилась с Данией в личную унию под властью королевы Маргариты Датской. В 1397 к ним присоединилась Швеция, и была создана Кальмарская уния^[6], в которой Дания играла доминирующую роль. Таким образом, Исландия оказалась под датским владычеством^[6], которое сохранялось вплоть до 1944 года.

Хотя были предприняты попытки проследить появление идей о поднятии движения за независимость до XIX века, не удалось найти исчерпывающих доказательств их существования^{[7][8][9][10]}.

По словам историка Гудмундура Хаульфданарсона (исл. Guðmundur Hálfdanarson), первые призывы к автономии в Исландии прозвучали в 1830-х годах^[10]. Идеи о независимости начали озвучивать представители исландской интеллигенции, получившие образование в Дании и вдохновлённые романтическими идеями и идеями национальной идентичности континентальной Европы^[11]. Наиболее заметными из них были так называемые Fjölnismenn — 4 основателя журнала Fjölnir, которые хотели возродить национальное самосознание исландского народа: Йоунас Хадльгримссон (исл. Jónas Hallgrímsson), Конрауд Гисласон (исл. Konráð Gíslason), Бриньоульфур Пьетурссон (исл. Brynjólfur Pétursson) и Тоумас Саймундссон (исл. Tómas Sæmundsson). Требование автономии стало доминирующим в исландском внутреннем дискурсе к середине XIX века^[10].

Лидером движения за независимость Исландии стал исландский учёный Йоун Сигурдссон. Это движение ставило своей целью восстановление автономии Исландии и её национального парламента — Альтинга (последнее заседание Альтинга было проведено в 1798 году)^[12]. Свои политические идеи Йоун продвигал в созданной им газете Ný Felagsrit. Усилия Йоуна Сигурдссона увенчались частичным успехом: в 1843 году королевским указом Альтинг был восстановлен в качестве совещательного собрания и не имел законодательной власти^[12].

Борьба за независимость достигла пика в 1851 году, когда была собрана Национальная ассамблея (исл. Þjóðfundurinn), целью которой было определить политический статус Исландии. Датчане представили ассамблее законопроект, который продлевал действие датской конституции 1849 года в Исландии, за исключением законодательной власти^[1]. Законопроект игнорировал замечания и просьбы исландцев. Исландские делегаты подготовили альтернативный законопроект, предлагавший конституцию для практически независимой Исландии, находящейся в личной унии с датским королём. Видя, что делегаты никогда не согласятся с датским законопроектом, и полагая, что у них нет полномочий обсуждать альтернативный законопроект, датский губернатор решил распустить ассамблею. В ответ на это исландские делегаты под руководством Йоуна Сигурдссона встали и заявили: «Мы все протестуем!» (исл. Vér mótmælum allir!)^[13][14]. В результате политический статус Исландии не изменился, но эти события были важны в культурном плане, так как это был первый раз, когда исландцы решительно выступили против датчан^[14].

Историк Гудмундур Хаульфданарсон (исл. Guðmundur Hálfdanarson) выдвигает теорию о том, что исландские фермеры объединились в борьбе за независимость с исландскими либеральными учёными, такими как Йоун Сигурдссон, поскольку хотели уменьшить влияние датского либерализма на своё привилегированное положение в исландском обществе. Исландские фермеры беспокоились, что различные социальные ограничения в исландском обществе (например, на свободный труд и свободную миграцию), будут отменены^[15]. Историк Гуннар Карлссон (исл. Gunnar Karlsson) выражает частичную поддержку этой теории, но отмечает, что «вряд ли есть достаточные доказательства, чтобы сделать вывод о том, что социальный консерватизм был основной движущей силой за решениями исландских фермеров»^[16]. Неспособность либеральных партий, которые отстаивали демократические и социально-радикальные позиции, аналогичные позициям левых партий в Норвегии и Дании, укорениться и возглавить движение за независимость Исландии можно рассматривать как подтверждение этой теории^[17].

Гудмундур Хаульфданарсон связывает поднятие движения за независимость Исландии с политической обстановкой в ​​Дании в первой половине XIX века. Он пишет:

Датская композитарная монархия утратила свою легитимность не только среди исландской интеллигенции первой половины XIX века, но и среди датской интеллигенции. Обе группы считали национальное государство, объединённое на основе общей культуры и языка, государственной формой будущего, в то время как составные монархии, объединяющие людей разных культур под одним правительством, были связаны с абсолютизмом и реакционной политикой прошлого^[10].

Однако многие датчане в конце XIX и начале XX веков скептически относились к независимости Исландии: они считали, что Исландия — слишком маленькая страна, чтобы управлять собой самостоятельно, а также она слишком зависима от финансовой помощи из Дании. Кроме того, они беспокоились, что успешная независимость Исландии придаст вес немецким националистическим притязаниям в Шлезвиг-Гольштейне^[10].

Движение за независимость Исландии велось мирным путём с самого его начала в период после наполеоновских войн и до обретения независимости в 1944 году. Причины, которыми историки объясняют мирный характер борьбы исландцев за независимость, включают^[18]:

• отдалённость Исландии от Дании;
• этническая однородность населения Исландии;
• уступчивая, неконфликтная реакция Дании на требования Исландии;
• нежелание Дании реагировать насилием, которое объясняется отчасти уважением к исландской культуре, но также и нежеланием брать на себя расходы на военное подавление движения за независимость;
• мирные тенденции в скандинавском регионе после наполеоновских войн.

В 1874 году Дания предоставила Исландии конституцию и ограниченное самоуправление^[1]. Конституция учредила должность исландского советника, который отвечал за представление вопросов об Исландии в фолькетинге и заседал в Копенгагене. К концу XIX века многочисленные усилия, направленные на улучшение положения Исландии, принесли желаемый результат. Конституция, принятая в 1874 году, была пересмотрена в 1903 году и самоуправление Исландии было расширено^[19]. Должность исландского советника получила название Министр по делам Исландии, а его штаб-квартира была перенесена в Рейкьявик. Первым министром по делам в Исландии стал Ханнес Хафстейн (исл. Hannes Hafstein)^[20], он занимал пост с 1904 по 1909 год, а затем с 1912 по 1914 год.

Подписанный 1 декабря 1918 года датско-исландский акт об унии предоставил Исландии независимость и признал её суверенным государством (Королевство Исландия) в личной унии с Данией. Исландия установила собственный флаг, а также обратилась к Дании с просьбой представлять её на международной арене и решать некоторые вопросы обороны. Датско-Исландский Акт об унии заключался на 25 лет и мог быть отозван через три года, если бы соглашение не было достигнуто. Акт был одобрен 92,6% исландских избирателей на референдуме 19 октября 1918 года (явка составила 43,8%). Историк Гудмундур Хальфданарсон трактует эту низкую явку как признак того, что исландские избиратели не считали референдум важным^[21]. В 1920 году был создан Верховный суд Исландии; это означало, что исландцы стали руководить всеми тремя ветвями власти.

31 декабря 1943 года срок действия датско-исландского акта об унии истёк. 20-23 мая 1944 года прошёл референдум по вопросу о том, следует ли расторгнуть личную унию с Данией, упразднить монархию и установить республику. За прекращение унии проголосовало 97%, а за новую республиканскую конституцию — 95%, при этом явка на референдум составила 98,4%. 17 июня 1944 года Альтинг провозгласил создание Республики Исландия, а первым президентом стал Свейдн Бьёрнссон (исл. Sveinn Björnsson)^[22].