Гягий
Гя́гий (ингуш. Гаьгий, чечен. Гаьгий) (Гаги́евы) — ингушский тайп с современным родовым селом Экажево.
Данный ингушский тайп не входит ни в какой из шахаров, а родовое село в Ассинском ущелье около Гаьги-галаш[1] было центром данного ингушского общества.
Гагиевы проживают в различных регионах Российской Федерации, в основном в Ингушетии, также проживают в Москве, Чеченской Республике и Казахстане. За рубежом представлены в ингушских диаспорах стран Европы и Ближнего Востока.
Общие сведения
| Тайп | |||
| Гягий | |||
|---|---|---|---|
| Гаьгий (ингуш. Gägij) | |||
|
|||
| Этноиерархия | |||
| Раса | Европеоидная | ||
| Тип расы | Кавкасионский | ||
| Шахар | не входит | ||
| Общие данные | |||
| Язык | Ингушский | ||
| Письменность | Ингушская письменность на основе кириллицы | ||
| Религия | Ислам | ||
| В составе | Ингушей | ||
| Включают | около 4 ингушских фамилий (ингуш. наькъан) | ||
| Современное расселение | |||
 Россия: нет данных Ингушетия: нет данных Чечня: нет данных Казахстан: нет данных |
|||
| Историческое расселение | |||
| Северный Кавказ | |||
История
История рода связываются с предком по имени Гаьги, сведения о котором сохранились преимущественно в родовой устной традиции[2]. Точная дата его рождения неизвестна. Считается, что он родился не позднее 1215 года, когда начались походы монгольских войск на Кавказ вдоль трассы Великого Шёлкового пути Пекин — Кавказ[2].
Согласно родовому преданию, Гаьги обосновался на берегу реки Ассы и устроил заставу на боковой ветви Великого Шёлкового пути, которая из долины Ассы вела в средневековую Ингушетию, в местность Кхаькхале, а далее — к Магасу[2]. Его деятельность рассматривается как связанная с контролем движения по этому ответвлению дороги и обеспечением безопасности проходящих по нему людей и караванов[2].
По родовой традиции, Гаьги происходил из орстхойской семьи, входившей в состав небольшой родоплеменной общины численностью около пяти–шести дворов[2].
Особое место в предании занимает рассказ о природной катастрофе. Сообщается, что семья Гаьги и её община были вынуждены покинуть селение Цеча‑Ахк вследствие землетрясения и переселиться ближе к реке Асса, у подножия скалы[2]. Спустя некоторое время один из пастухов заметил появление трещины в скале, которая, по его наблюдениям, постепенно увеличивалась, однако его предупреждения не были восприняты всерьёз[2].
В результате фрагмент скалы обрушился. В момент катастрофы Гаьги, согласно преданию, отсутствовал, а вернувшись, обнаружил, что его семья и родственники погибли. Это событие рассматривается как поворотный момент в его биографии и в истории рода. Дальнейшее повествование сосредоточено на конфликте из‑за земельных владений. В родовой традиции указывается, что орстхойцы из Алкуна попытались лишить Гаьги земель, принадлежавших ранее его семье[2]. После этого Гаьги окончательно прекратил отношения с орстхойцами. В результате разрыва с прежней общиной в родовой традиции закрепилось представление о Гагиевых как о самостоятельном тайпе, не примыкающем к какому‑либо ингушскому шахару[2].
В предании также отмечается, что Гаьги вступил в брак с женщиной галгайского происхождения из Таргима[2]
В последующих поколениях центральной фигурой родового рассказа становится Дайсаг — потомок Гаьги, у которого был сын Гаьги II, названный в честь первопредка[2].
Известные представители
- Гагиев, Гирихан Аюпович (1945—2015) — ингушский поэт, драматург, переводчик.
- Гагиев, Руслан Магометович (род. 1976) — российский государственный деятель.
- Муталиев, Хаджи-Бекир Шовхалович (1910—1964) — ингушский поэт.