Гурвич, Илья Самуилович

Родился 7 июля 1919 года в Минске в семье инженера-путейца Самуила Константиновича Гурвича и его жены — Евгении Ильиничны Гурвич (1886—1971), врача, получившей образование в Сорбонне. В этом же году семья Гурвичей переехала в Москву, где прошли детство и юность Ильи. В 1928 году, в связи с репрессиями в отношении старой технической интеллигенции, отец был привлечен НКВД по одному из сфабрикованных дел и погиб 4 мая. В дальнейшем Илью и его младшего брата Константина воспитывали мать и тёти^[2].

В 1937 году, окончив с отличием среднюю школу, Илья Гурвич поступил на исторический факультет Московского университета. С первого курса занимался в этнографическом кружке М. О. Косвена. В 1938 году познакомился с С. А. Токаревым, работавшим научным сотрудником московского Центрального антирелигиозного музея (в 1942 году был переименован в Центральный музей истории религии и атеизма).

В 1941 году, по окончании университета, получил направление в Якутию в распоряжение Народного комиссариата просвещения республики. Работал в Оленёкском районе учителем, затем директором неполной средней школы. В 1944 году был избран председателем районного комитета союза учителей. Илья Гурвич установил связь с Научно-исследовательским институтом языка, литературы и истории (НИИЯЛИ) Якутского филиала Академии наук СССР и работал в качестве научного корреспондента этого института, собирая материалы по религии, фольклору, обычаям и быту местного населения. В 1946 году приехал в Москву и поступил в аспирантуру Института этнографии АН СССР, где в 1949 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Оленекские и анабарские якуты (историко-этнографический очерк)»; его научным руководителем был Сергей Александрович Токарев.

После окончания аспирантуры в 1950 году вернулся в Якутию, где в НИИЯЛИ проработал следующие шесть лет в должности младшего, а затем старшего научного сотрудника. В 1956 году он снова вернулся в Москву и работал в Институте этнографии АН СССР. В этом институте, в секторе по изучению социалистического строительства у малых народов Севера, переименованном впоследствии в Сектор Крайнего Севера и Сибири он проработал до конца жизни: сначала заведующим отдела, затем ведущим научным сотрудником. В 1966 году ему была присуждена учёная степень доктора исторических наук за работу «Этническая история Северо-Востока Сибири».

Педагогическая деятельность включала выступления с лекциями перед студентами университетов, в том числе Московского и Новосибирского государственных университетов. Двенадцать его учеников защитили кандидатские и докторские диссертации. Занимался и общественной деятельностью, являясь членом Научного совета по национальным проблемам при Секции общественных наук Президиума АН СССР, консультантом в Совете национальностей Верховного Совета СССР, членом Межведомственной комиссии по проблемам Севера ВАСХНИЛ, членом Ученого совета Института этнографии АН СССР по защите докторских диссертаций^[1][2].

Умер 12 марта 1992 года в Москве; урна с его прахом была захоронена в закрытом колумбарии Донского кладбища рядом с матерью^[3]. Его дочь — Мария Ильинична Бойчук-Гурвич живёт и работает в США, антрополог компании Google^[4][5].

• Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» (1946);
• Доктор исторических наук (1966);
• Государственная премия СССР (1981, Как один из основных авторов и член редколлегии коллективной монографии «Современные этнические процессы в СССР»).

• В 2019 году в Якутске прошли мероприятия, посвященные 100-летию со дня рождения Гурвича И. С.:
  • Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Эхо арктической Одиссеи: судьбы этнических культур в исследованиях ученых-североведов»^[7];
  • Выставка «Север: страна холодная, но живая» в Якутском музее им. Ем. Ярославского^[5];
• В 2025 году ко дню рождения этнографа Национальная библиотека Якутии подготовила виртуальную выставку «Север: этнографический мир Ильи Самуиловича Гурвича»^[8].