Головнёв, Андрей Владимирович

Учился на историческом факультете Омского государственного университета (1976—1980), затем на кафедре этнографии исторического факультета МГУ, в 1986 году окончил там же аспирантуру с защитой кандидатской диссертации «Исторические формы хозяйства у народов Северо-Западной Сибири». В 1982—1990 — преподаватель и заведующий кафедрой истории СССР Тобольского педагогического института.

С 1990 года — в Институте истории и археологии УрО АН СССР. В 1995 году в Институте археологии и этнографии СО РАН защитил докторскую диссертацию «Самодийцы и угры Западной Сибири: комплексы традиционных культур». В 2000 году присвоено звание профессора. С 2002 года — главный научный сотрудник Института истории и археологии УрО РАН, 22 мая 2003 года избран членом-корреспондентом РАН по Отделению историко-филологических наук (на вакансию для Уральского отделения). Заведовал кафедрой археологии и этнологии исторического факультета (Института гуманитарных наук и искусств) УрФУ и лабораторией Исторической антропологии БелГУ.

В июне 2017 года избран директором Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук (МАЭ РАН). С 2018 года возглавляет базовую кафедру МАЭ РАН в НИУ ВШЭ СПб^[3].

Автор экспозиции «Связь времён» Музея природы и человека (Ханты-Мансийск). Ведёт преподавательскую работу в университетах России (СПбГУ, НИУ ВШЭ, УрФУ, УрГПУ, БелГУ, НГУ, ОмГУ, Магаданский университет, ЧелГУ и др.) и зарубежных стран. Курсы лекций и публичные лекции по этнологии Севера и визуальной антропологии читались в университетах Германии (Берлинский университет), Норвегии (Университет Тромсё), США (Дартмутский колледж), Финляндии (Университет Хельсинки). Автор курса-модуля в программе бакалавриата Университета Арктики^[4].

Сыновья: кинорежиссёры Иван (род. 1978) и Владимир (род. 1982).

Основные направления исследований: антропология и этнология Арктики, Урала, Сибири, Северной Евразии; этнография, теоретические вопросы национальной и этнической идентичности, антропология движения, история и теория колонизации, этнофеноменология, культуры и народы Северной Евразии, мифология, киноантропология.

Осуществляет полевые работы, фундаментальные исследования, научно-прикладные разработки, а также их популяризацию средствами кинематографа и музейно-выставочной деятельности на Ямале, Таймыре, Гыдане, Полярном Урале, Европейском Севере России, Чукотке, в Югре, Якутии, Скандинавии, на Аляске и в других областях Арктики и Субарктики. Автор более 300 научных публикаций, в том числе 6 авторских монографий. Автор 10 антропологических фильмов, отмеченных призами российских и международных кинофестивалей.

Исследователь-полевик с 40-летним стажем экспедиционных работ среди ненцев, селькупов, энцев, хантов, манси, саамов, коми-зырян, чукчей, эвенков, якутов, сибирских и уральских татар, башкир, марийцев, нагайбаков, русских поморов, староверов, сибирских старожилов, немцев Урала.

Автор концепции и основоположник научной школы «антропологии движения», которая названа в числе выдающихся достижений РАН (2009). Результаты исследований А. В. Головнёва в Арктике положили начало новому в российской науке направлению, которое является одновременно методологией исследования и технологией применения научных знаний о культурном наследии народов Севера. Антропология движения измеряет реальность в единицах действия, её главными категориями выступают динамика и статика, основными инструментами — мотивационно-деятельностные схемы и историко-антропологические сценарии. Эта новая методология открывает праисторию и историю в живой последовательности мотивов-действий исторических персонажей. В своих исследованиях А. В. Головнёв успешно сочетает теоретико-методологические разработки и эмпирические (в том числе экспедиционно-полевые) исследования.

Один из основоположников российской визуальной антропологии (киноантропологии), лауреат премии Смитсоновского института (1994), гран-при I и II Российских фестивалей антропологических фильмов (1998, 2000). Потенциал развития и внедрения результатов определяется тем, что разработанные концепции и методы применимы как в пространстве собственно Арктики, так и в тематике общегуманитарного порядка. Их применение даёт ключ к пониманию и решению проблем миграции, адаптации, межэтнического взаимодействия, выработки стратегий освоения Арктики и существенного обновления концепции «северного измерения» России.

Создатель и руководитель Уральской ЭтноЭкспедиции (ЭЭ)^[5], которая с 2011 года развернула систематические исследования народов и культур Урала от Арктики до Великой степи. В тематике экспедиции обозначены приоритеты: Урал как этноперекресток, соотношение традиций и новаций, древние и современные пути и коммуникации, дрейф этничности, культура этнодиалога, этнофото и этнокино.

А. В. Головнёв — инициатор и руководитель ряда крупных международных и межрегиональных научно-исследовательских проектов по проблемам исторической антропологии, этнологии и археологии Северной Евразии, поддержанных РАН, российскими и зарубежными учреждениями и фондами (РНФ, РГНФ; Фонд Макартуров, IREX, Trust for Mutual Understanding, American Council of Learned Societies, Ford Motors, Rock Foundation, Soros Foundation). По результатам проектных исследований им опубликована серия статей и монографий в российских и зарубежных изданиях, представлены доклады на многих российских и международных научных форумах (в Исландии, Норвегии, Франции, Таиланде, Хорватии и др.).

Член Координационного комитета международного Северного исследовательского форума (Steering Committee of the Northern Research Forum) (1999—2009). Руководитель серии этнологических и междисциплинарных проектов Института истории и археологии УрО РАН: «Культурология самодийских и угорских народов» (1992-94), «Арктическая культурология» (1995—2001), «Этнология и визуальная антропология Северной Евразии» (2002—2005), «Север в этнокультурной истории России» (2003—2005), Этнокультурная панорама Урала. Руководитель проектов «Исторический опыт межэтнического взаимодействия на севере Евразии» и «Модели экосоциальной адаптации на Севере Евразии: локальные и магистральные культуры», «Диалог культур и этничность в контексте колонизации» в рамках программ Президиума РАН.

Главный редактор академических журналов «Этнография»^[6] и «Кунсткамера»^[7], член редколлегий и редсоветов журналов: «Антропологический форум», «Вестник Санкт-Петербургского университета. История», «Anthropology & Archaeology of Eurasia», «Etnoantropologia», «Уральский исторический вестник» (главный редактор в 2007—2017 годах), «Археология, этнография и антропология Евразии», «Известия Иркутского государственного университета. Геоархеология. Этнология. Антропология», «Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Гуманитарные и социальные науки»), «Вестник Омского университета. Исторические науки», «Tractus Aevorum», «Социально-политические науки».

• Историческая типология хозяйства народов Северо-Западной Сибири. — Новосибирск: Изд-во Новосибирского университета, 1993. — 204 с. — ISBN 5-7615-0121-X.
• История Ямала (2-е изд.). Тобольск-Яр-Сале: Этнографическое Бюро, 1994. 126 с илл. (совместно с Зайцевым Г. С. и Прибыльским Ю. П.).
• Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. — Екатеринбург: УрО РАН, 1995. — 607 с Архивная копия от 8 декабря 2015 на Wayback Machine.
• Siberian Survival: The Nenets and Their Story. Ithaca, New York: Cornell University Press, 1999 (with Gail Osherenko).
• Кочевники тундры: ненцы и их фольклор. — Екатеринбург: УрО РАН, 2004. — 344 с. Архивная копия от 8 декабря 2015 на Wayback Machine
• Дом на холме. Песни. Екатеринбург, 1997. 251 с.
• Антропология движения (древности Северной Евразии). — Екатеринбург, 2009. — 497 с Архивная копия от 8 октября 2016 на Wayback Machine.
• Этноэкспертиза на Ямале: ненецкие кочевья и нефтегазовые месторождения. — Екатеринбург: АМБ, 2014. — 232 с. Архивная копия от 8 декабря 2015 на Wayback Machine (совместно с Лёзовой С. В., Абрамовым И. В., Белоруссовой С. Ю., Бабенковой Н. А.)
• Феномен колонизации. — Екатеринбург: УрО РАН, 2015. — 592 с. Архивная копия от 8 декабря 2015 на Wayback Machine
• Кочевники Арктики: текстово-визуальные миниатюры. Екатеринбург: Альфа принт, 2015. 132 с. Архивная копия от 18 декабря 2016 на Wayback Machine
• Оленеводы Ямала (материалы к Атласу кочевых технологий). Екатеринбург: УрО РАН, 2016. 152 с Архивная копия от 26 сентября 2018 на Wayback Machine.

• Сибирские татары: история и современность. Тобольск: НИО ТГИАМЗ, 1990. 65 с.
• Модель в культурологии Сибири и Севера. Екатеринбург: ИИА УрО РАН, 1992. 172 с.
• Северная Сосьва (исторические и современные проблемы развития коренного населения). Шадринск: НИИ ВОУН, Этнографическое Бюро, 1992. 76 с.
• Касум-Ёх: Материалы для обоснования проекта этнической статусной территории. Шадринск: НИИ ВОУН, Этнографическое Бюро, 1993. 109 с.
• Сибирские татары. Материалы I Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири». Тобольск: ТГИАМЗ, 1998. 227 с.
• Обские угры. Материалы II Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири». Тобольск-Омск: ТГИАМЗ, 1999. 305 с.
• Русские старожилы. Материалы III Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири». Тобольск-Омск: ОмГПУ, 2000. 546 с.
• Древности Ямала. Вып. 1. — Екатеринбург-Салехард: УрО РАН, 2000. — 253 с.

• Дорога Татвы. 1992. 28 мин.
• Боги Ямала. 1992. 30 мин.
• Легенда о сихиртя. 1993. 17 мин.
• Чёртово озеро. 1993. 29 мин.
• Хадампэ. 1994. 24 мин.
• На другом берегу. 1995. 27 мин.
• Путь к святилищу. 1997. 47 мин.
• Пегтымель. 2000. 32 мин.
• Остров Жохова. 2002. 52 мин.
• Почтовая лошадь. 2008. 36 мин.