Восе (предводитель)

Pause

Восе (Абдулвосе, Мулла Восе; 1845-1847, село Нарындж, Дарваз — 1888, Шахрисабз) — историческая личность, предводитель народного восстания против тирании династии мангытов Бухарского эмирата.

Общие сведения
Что важно знать
Восе
тадж. Восеъ
Личная информация
Имя при рождении Абдулвосе
Прозвище Мулла Восе
Дата рождения 1845/1847
Место рождения Долина Вахиё, Дарвазское бекство
Дата смерти 1888(1888)
Место смерти Шахрисабз
Национальность Таджик
Религия Ислам
Отец Шакар
Военная служба
Сражения Восстание Восе

Биография

Восе родился в селе Нарындж долины Вахиё, что находится в районе долины Хулаз. Причиной его переезда с потомками из Нарынджа являются ссоры жителей Хулаза с беком Каратегина. Чтобы не быть убитыми из-за произвола бека, они перебрались в Ховалингскую долину. Восе был фермером и в раннем подростковом возрасте весной и летом работал в поле, а зимой в амбаре. Восе был смелым и жизнерадостным молодым человеком, любившим честность и человеческую справедливость. По некоторым данным, Восе сражался против армии бухарского эмира Музаффара в 1869-70 годах под руководством наместника Куляба Сары-хана и приобрел достаточный опыт для дальнейшей работы руководителем восстания.

Восстание

Восе был потрясен жестоким обращением помещиков и беков, которые хотели за счет урожая заплатить налоги и повинности за три года засухи, и призывал к восстанию. По настоянию Восе повстанцы немедленно захватили помещика Ховалинга и его солдат. В начале восстания 1888 г. собрались сначала 600 человек, затем беки Бальджувана, Куляба и Муминабада, тысячи крестьян и повстанцев.

Ход восстания показал высокие организаторские способности Восе. По приказу Восе отряды Хикмата, Назима, Назира, Юсуф-пахлавана и других двинулись к Бальджувану, разгромили войско Бальджуванского бека Мирза Акрама в селении Сурхоб и захватили крепость Бальджуван. Во время восстания Восе выиграл несколько сражений и угрожал бекам Бальджувана, Куляба, Гиссара и бухарскому эмиру. Бек Бальджувана бежал в Кангурт, а оттуда в Гиссар. Войска Восе преследовали его, захватив Кангурт, Пушинг, Туткавул и Оксу.

После взятия Бальджуванской крепости, Восе на время учредил народное правительство, в котором министром был назначен Юсуф-Пахлаван и Мулланазир Девонбеги. Бухарский эмир направил против них войска под командованием Якубджана (полководца). В Туткавуле войска бухарского эмира столкнулись с сильным противодействием войск Восе. Однако засилье оружия, увеличение войск эмира и их боевой строй заставили сторонников Восе отступить.

Поражение и казнь

В конце июля 1888 года войска эмира разгромили мятежников в Кангуре и освободили от них центр Бальджувана. Восе отступил с остальными войсками, набрался новых сил и снова завоевал Бальджуванскую крепость. Однако на этот раз сарбазы эмира осадили войска Восе, взяли в плен 130 человек и отправили их в Бухару. Восе отступил с небольшой командой товарищей и обосновался в труднодоступном районе Шуроабада и Калоти Зард.

Эмир обещал 1500 золотых монет за голову Восе и использовал любую возможность для его ареста, включая взяточничество, предложение административных обязанностей, шпионаж, подстрекательство религиозных деятелей и так далее. Вскоре после помощи шпионов и предательства одного из его товарищей, воины эмира схватили Восе и доставили в Шахрисабз, куда эмир лично прибыл, чтобы наказать его. Восе был повешен после допроса осенью 1888 года в Оксарое.

По мнению экспертов, основными причинами поражения Восе были неравенство сил, нехватка оружия у повстанческих групп, отсутствие плана боевых действий, сокращение запасов продовольствия и т.д.

Песни, рассказы, легенды о Восе

При жизни Восе и после его смерти были написаны песни, рассказы, стихи, сказки, легенды, мемуары и т. д. Самая известная из которых — историческая песня «Шӯриши Восеъ». Кроме этой песни в устном творчестве таджикского народа о Восе есть песни, причитания, некоторые из которых поются в жанре рубаи.

Исследователи таджикского фольклора также исполняли песни под названием «Восеъ» гуфт: «Камон бигиред», «Восеъ ғазост имрӯз», «Восеи шердил», «Зулм бақо надорад», «Гулъизор аст нолон», «Восеъ ба асп савор», все это было собрано, чтобы относиться к событиям того времени и личности Восе.

По роману «Восе», Сатым Улуг-Зода создал сериал «Ашк ва Шамшер». Также в стихах Г. Мирзо, М. Шерали, К. Гулназар и С. Аюби, помнят Восе как лидера повстанцев, героя свободы и патриотизма.

Память

Примечания

Литература

Книги

На таджикском языке

  • Бузургзода Л., Ҷалилов Р. Инъикоси шӯриши Восеъ дар фолклор. Сталинобод–Ленинград, 1941;
  • Восеънома /Мураттиб ва муаллифи пешгуфтор ва тавзеҳот Б. Шермуҳаммадов. Д., 1985;
  • Пирумшоев Ҳ. Аз таърихи омӯзиши шӯриши Восеъ. Д., 1992;
  • Искандаров Б. И. Восточная Бухара и Памир во второй половине XIX в. Ҷ. II. Д., 1963;
  • Маъсумӣ Н. Фолклори тоҷик. Қисми 1 (нашри 2). Д., 2005;
  • Умарова Ш. Таджикские народные исторические песни. Автореферат кандидатской диссертации. Д., 1999.

Дополнительно по теме

Pause