Веганство искусственного интеллекта
Веганство искусственного интеллекта (англ. AI veganism) — концепция, применяющая принципы и этические подходы веганства к технологиям искусственного интеллекта (ИИ). Термин используется для обозначения идей о том, что люди должны воздерживаться от использования ИИ из-за его влияния на людей и животных, а также для обозначения призыва избегать причинения вреда системам ИИ, особенно если в будущем они смогут испытывать чувства или обладают сознанием.
Вред для людей и животных
Некоторые сторонники веганства искусственного интеллекта проводят параллели между использованием личных данных без согласия для обучения ИИ и причинением вреда животным в рамках животноводства. Кроме того, внимание акцентируется на том, что как животноводство, так и обучение/использование ИИ оказывают влияние на окружающую среду[1].
На индивидуальном уровне некоторые сторонники считают, что как потребление продуктов животного происхождения, так и использование ИИ могут негативно сказываться на потребителе или пользователе[1].
Также высказывается мнение, что искусственный интеллект усиливает видизм; например, исследование показало, что в ответах языковой модели GPT по поводу животных чаще предлагалось заключать или убивать коров, свиней и кур, чем кошек и собак[2].
Некоторые люди и компании избегают использования ИИ-систем, обученных на неэтичном датасете или с нарушением трудовой этики. Другие поддерживают создание ИИ согласно «веганским ценностям» — с акцентом на заботу, уважение и минимизацию причиняемого вреда[3].
Некоторые полностью отказываются от использования больших языковых моделей, полагая, что процесс их обучения наносит вред людям или экологии[4].
Вред для искусственного интеллекта
Некоторые философы рассматривали моральные аспекты взаимодействия с машинами. В книге Дэвида Дж. Гункеля (David J. Gunkel) The Machine Question (2012) ставился вопрос, должны ли машины обладать моральным статусом[5]. В книге Джонатана Бёрча The Edge of Sentience (2024) утверждается, что если человек не уверен, способен ли ИИ испытывать боль, его следует относиться к нему доброжелательно — на всякий случай[6].
Философ и защитник прав животных Оскар Орта (Oscar Horta) отмечает, что люди должны остерегаться причинять вред любым существам, которые могут страдать, — даже если нет полной уверенности в их способности к страданиям[7].
Многие эксперты считают, что современные ИИ-модели не являются живыми существами и не обладают чувствами. По их мнению, предоставление прав машинам на данном этапе нецелесообразно и может отвлекать внимание от реальных проблем в области прав человека и животных[8].