Валлерстайн, Иммануил

Родился в 1930 году в Нью-Йорке в семье еврейских эмигрантов из Австро-Венгрии.

Учился в Колумбийском университете, занимаясь социологией и африканистикой (1951, бакалавр; 1954, магистр; 1959, доктор). В 1951—1953 годах служил в армии.

С 1959 по 1971 год преподавал на факультете социологии Колумбийского университета, был самым молодым профессором^[2]. В начале 1960-х годов был советником в администрации Кеннеди, и даже ходили слухи, что он получит назначение госсекретарём США^[2]. (Как вспоминал его ученик Г. М. Дерлугьян, Валлерстайн был частью американского истеблишмента до 1968 г.) С 1971 по 1976 год — профессор социологии в Университете МакГилл (Монреаль, Канада). С 1976 по 1999 год — почётный профессор социологии в Университете Бинхэмтона (штат Нью-Йорк, США). С 2000 года и вплоть до своей смерти в августе 2019 года являлся старшим научным сотрудником (англ. Senior Research Scholar) в Йельском университете.

С 1994 по 1998 год занимал пост председателя Международной социологической ассоциации.

В 1964 году женился на Беатрис Фридман; в браке родилась дочь.

1 июля 2019 года, незадолго до смерти, он опубликовал свой последний, 500-й по счёту комментарий под названием «Это конец, это начало» (англ. This is the end; this is the beginning).

Начиная с 1960-х годов занимался вопросами общей теории социально-экономического развития. Автор мир-системной теории, созданной под влиянием французского историка Фернана Броделя.

Ключевая идея мир-системной теории заключается в том, что искусственная «изоляция историй» национальных государств, их изучение скорее с точки зрения сравнительного анализа как примеров параллельного, но практически самостоятельного развития, а не исследование взаимосвязей и взаимообусловленности, практически исключает правильное понимание хода, а следовательно, и результатов и перспектив такого развития.

В теории Валлерстайна капитализм представляет собой единую глобальную структуру — капиталистическую мир-экономику, нацеленную на бесконечное накопление капитала^[3]. Эта система имеет базовую трёхчастную иерархическую структуру: ядро, полупериферия и периферия^[4]. Для легитимации и поддержания капиталистической мир-экономики служит геокультура — система доминирующих ценностей, идей и норм^[5].

Например, в известном эссе «Существует ли Индия?» (первоначально написанном как приветственное слово Конгрессу индийских социологов) Валлерстайн наглядно показывает, что Индия как суверенное государство сформировалась в рамках современной капиталистической мир-системы как её часть и развитие Индии просто не может быть понято вне исследования её места, роли и судьбы в составе Британской империи, что современное территориальное единство Индии обусловлено вовсе не внутренними процессами, а поражениями Франции в ходе Семилетней войны, а современная единая «история Индии» была сконструирована политическими деятелями, учёными и широкими массами в настоящем и недавнем прошлом как способ легитимизации существующего положения вещей^[6].

Эссе об Индии продолжает активно использоваться в науке как иллюстрация конструктивистского подхода к формированию наций^[7].

Валлерстайн прогнозировал, что примерно к 2050 году завершится «структурный кризис» капитализма и будет пройдена «точка бифуркации», после которой возможен переход либо к эгалитарной, либо к новой иерархичной эксплуататорской системе. В контексте этих ожиданий, по его мнению, «Ленин для России неизбежно окажется центральной фигурой XX столетия»: «С течением времени в России весьма вероятна политическая реабилитация Ленина. Где-то к 2050 году он вполне может стать главным национальным героем»^[8].

Член редакционного совета журналов «Социальная эволюция и история», «Asian Perspective», «Africa today»^[9] и др.

• 2004 — золотая медаль Кондратьева «за выдающийся вклад в развитие общественных наук»^[10].
• 2020 — секция политической экономии мир-системы Американской социологической ассоциации учредила Мемориальную книжную премию Иммануила Валлерстайна (Immanuel Wallerstein Memorial Book Award)^[11].