Эттингер, Браха

Браха Эттингер родилась в Тель-Авиве 23 мая 1948 года^[10] .

Получила магистерскую степень по клинической психологии в Еврейском университете в Иерусалиме, где работала научной сотрудницей, а затем личной ассистенткой Амоса Тверси (1969/70, 1973/74, 1974/75) и Дэниала Канемана (1970/71)^[11].

После замужества в июне 1975 года переехала в Лондон, где с 1975 по 1979 год училась и работала в Лондонском центре психотерапии. В 1979 году вернулась в Израиль, работала в больнице Шалвата.

Рисовала с раннего детства, является самоучкой. В первые годы избегала арт-сцены. В 1981 году решила стать профессиональной художницей и переехала в Париж, где с 1981 по 2003 год жила и работала со своим партнёром Джоавом Токером.

Кроме живописи, графики и фотографии, Эттингер начала писать и получила диплом углублённых исследований (DEA) по психоанализу в Университете Парижа VII им. Дидро в 1987 году, а также докторскую степень (PhD) по эстетике искусства в Парижском университете VIII в 1996 году^[11].

В 1987 году Эттингер организовала сольный проект в Центре Жоржа Помпиду и персональную выставку в Музее Кале в 1988 году. В 1995 году имела персональную выставку в Музее Израиля в Иерусалиме. В 1993—1996 годах проходили её выставки в Центре Жоржа Помпиду^[12]. В 2000 году провела ретроспективу своих работ в Центре изящных искусств (Дворец изящных искусств) в Брюсселе, а в 2001 году — персональную выставку в Центре рисунка в Нью-Йорке^[13]. Наряду с работой в качестве художницы, Эттингер продолжала развиваться в качестве психоаналитика вместе с Франсуазой Дольто, Пьером Аугланье, Пьером Федидой и Жаком-Аленом Миллером, и стала влиятельной современной французской феминисткой^{[14][15][2][3]}. Примерно в 1988 году Эттингер начала проект «Разговор и фотография». Её личные тетради по искусству стали источником теоретических формулировок, а её искусство вдохновило историков искусства (среди них искусствовед Гризельда Поллок и международная куратор Катрин де Зегер) и философов (как Жан-ФрансуаЛиотар, Брайан Массума), посвятивших несколько очерков её живописи^[16][17].

Несмотря на то, что она, как и раньше, находилась преимущественно в Париже, Эттингер получила звания профессора (1997—1998 годы), а затем профессора-исследователя (1999—2004 годы) по психоанализу и эстетике в Школе изящных искусств, истории искусства и культурологии в Университете Лидса^[11]. С 2001 года также была профессором психоанализа и эстетики в Центре культурного анализа, теории и истории^[18]. Эттингер вернулась в Израиль в 2003 году и с тех пор преподаёт в студиях в Париже и Тель-Авиве. До 2006 года она преподавала в Академии искусства и дизайна «Бецалель» в Иерусалиме, а в дальнейшем стала профессором Европейской высшей школы (EGS) в Швейцарии и Глобального центра передовых исследований (GCAS) в Дублине^[19].

В ноябре 2023 года Эттингер вышла из состава отборочного комитета выставки современного искусства Documenta 16, из-за ситуации на Ближнем Востоке после 7 октября и невозможности продолжать работу^[20].

Художественные изыскания Эттингер касаются света и пространства, и в этом оно вытекает из работ Моне и Ротко^[21][22][23]. Её предметы изучения касаются состояния человека и трагедии войны^[24]. Процесс рисования занимает пространство между фигурацией и абстракцией^[25]. Другим важным предметом в её работе является бессознательное, в частности женское и материнское^[26].

С 1981 по 1992 год основная работа Эттингер состояла из рисунков и коллажей на бумаге, а также создания тетрадей и книг художницы, где наряду с теоретическими работами и беседами, она рисовала чернилами. С 1992 года, кроме её тетрадей, большая часть её произведений состоит из смешанной техники и масляных картин, с несколькими параллельными сериями^[27][28]. Между 1984—2008 годами, она создавала работы на пересечении техник коллажа и копировального искусства, которое потом обрабатывались масляными красками.

С 2008 года по настоящее время Эттингер работает над своими картинами маслом прямо на холсте и снимает видеоарт со своими рисунками и фотографиями.

С 22 февраля по 31 августа 2025 года в музее K21 в Дюссельдорфе прошла первая масштабная музейная ретроспектива работ Эттингер в Германии. Особенностью её художественного метода является создание многослойных картин, работа над которыми длится годами с использованием краски и пепла. В этих произведениях художница трансформирует фотографические свидетельства Холокоста в образы внутренних состояний для осмысления травмы^[29][30][31].

В области философии и психоанализа Эттингер известна созданием концепции «матричного пограничного пространства» (англ. matrixial borderspace), которая выступает альтернативой классическим фрейдистским и лакановским моделям. Теория критикует присущий традиционному психоанализу фаллоцентризм и предлагает новое психическое измерение, укоренённое в женском и материнском опыте^[9]. Ключевым элементом её подхода выступает концепция транссубъективности: субъективность рассматривается не как результат разделения, а как следствие изначальной встречи. В этом пространстве процессы протекают в форме совместного возникновения и со-творения (англ. co-poiesis), при которых «Я» и «не-Я» находятся в состоянии постоянной взаимосвязи.