Брагинская, Нина Владимировна

В 1967 году поступила на классическое отделение филологического факультета МГУ, которое окончила с отличием в 1972 году. Во время учёбы познакомилась и подружилась с О. А. Седаковой.

Была рекомендована кафедрой к поступлению в аспирантуру, но из-за вмешательства парткома кафедре было запрещено как принимать Н. В. Брагинскую в аспирантуру МГУ, так и давать рекомендации для поступления в аспирантуру любого другого вуза СССР.

В 1972—1974 годах преподавала латинский язык в Московском издательско-полиграфическом техникуме, а также один семестр — на заочном отделении Московского областного педагогического института им. Н. К. Крупской.

Публикуется с 1973 года. С самого начала профессиональной работы и на протяжении многих лет получала постоянную поддержку М. Л. Гаспарова, состояла с ним в переписке, а позднее выступала с воспоминаниями и статьями о нём^[6].

В 1974 году в Тартуском университете выступила на симпозиуме по вторичным моделирующим системам. Переводила латинские тексты в книгах Испанская эстетика: Ренессанс. Барокко. Просвещение (М.: Искусство, 1977), Петер Пауль Рубенс. Письма. Документы. Суждения современников (М.: Искусство, 1977).

В 1974—1977 обучалась в очной аспирантуре Института истории искусств по специальности «Античный театр», где её научным руководителем был А. А. Аникст. Была членом профсоюзного комитета литераторов при издательстве Художественная литература.

В 1980—1984 годах работала лифтёром на Часовой улице, опубликовав при этом несколько десятков научных работ^[7]. В это время посещала семинары Ю. А. Левады, а также принимала участие в Випперовских чтениях, Тыняновских чтениях, публиковалась в Тыняновских сборниках.

В 1987 году вошла в инициативную группу Мемориал. В 1989—1992 годах сотрудничала с Научно-исследовательским и просветительским центром общества «Мемориал».

В 1991 в Институте всеобщей истории во время защиты диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме Генезис и структура диалога перед изображением и «Картины» Филострата Старшего, которую предприняла по настоянию А. Я. Гуревича, получила предложение переквалифицировать её на соискание учёной степени доктора исторических наук, защита которой состоялась в 1992 году.

Ведущий, а затем главный научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований Российский государственный гуманитарный университет (1992-2017)

В 1991—1993 годах преподавала на кафедре истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ. До конца 1997 года работала старшим, затем ведущим научным сотрудником возглавляемого А. Я. Гуревичем сектора Института всеобщей истории РАН.

До июля 1995 года была внештатным экспертом и руководителем образовательных программ в Фонде Сороса.

До конца 2000 читала специальный курс и выступала в качестве научного руководителя дипломных работ студентов и диссертации у аспирантов кафедры истории зарубежного театра РАТИ—ГИТИС.

В различных вузах Москвы читала курсы и вела семинары по архаическому театру, сравнительному изучению позднеантичной прозы, современным проблемам антиковедения, истории отечественного антиковедения. Выступала с лекциями и докладами в ряде зарубежных университетов, в том числе в Колумбийском (в 1990/1991 учебном году в качестве стипендиата программы Фулбрайта)^[8], Сорбонне (1992)^[9], Принстонском (в 1993/1994 учебном году по программе Фулбрайта), Хельсинкском (2006)^[10], Лиссабонском (2008)^[11], Варшавском (2015). Также читала лекции в университетах Гданьска, Рутгерском, Миддлбери-колледже, в Лос-Анджелесе, Блумингтоне и культурном центре Дельф.

В 2017 году совместно с библеистом Анной Шмаиной-Великановой основала при Независимом Московском университете независимый гуманитарный проект «Лаборатория ненужных вещей», объединивший ряд научных семинаров^[12][13]. В рамках проекта Брагинская руководит семинарами «Сравнительная мифология» и «Дневники христианских мучеников». В декабре 2018 года выступила диспутантом на конференции в Кембриджском университете, посвящённой «Эфиопике» Гелиодора^[14]. В январе-феврале 2019 года прочла курс лекций на Зимней школе по иудаике в Москве, организованной центром «Сэфер» совместно с Еврейским университетом в Иерусалиме^[15][16].

Муж, Дмитрий Николаевич Леонов — математик, переводчик и правозащитник, один из основателей общества «Мемориал»^[17]; сын Андрей (род. 1988) — практикующий психолог^[18][19].

• Медаль «В память 850-летия Москвы» (1997)
• Победитель Конкурса лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ работников НИУ ВШЭ (2023)
• Дополнительно отмеченная работа на Конкурсе лучших русскоязычных научных и научно-популярных работ работников НИУ ВШЭ (2023)
• Почётная грамота факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ
• Надбавка за академическую работу (НИУ ВШЭ, на 2025—2026 годы)

Автор более 300 научных работ. Основные направления научной деятельности — антиковедение, история культуры, классическая филология. Сфера научных интересов включает сравнительную мифологию, античную литературу, философию, искусство, а также иудео-эллинистическую и раннехристианскую словесность. Особое место в её исследованиях занимает жанр экфрасиса, в частности на примере «Картин» Филострата Старшего^[20].

Брагинская известна как переводчик и комментатор греческих и латинских авторов (включая Аристотеля, Тита Ливия, Плутарха), а также как публикатор научного наследия российских антиковедов, в частности О. М. Фрейденберг, Я. Э. Голосовкера и Вячеслава Иванова. Занимается библеистикой, опубликовала ряд работ в соавторстве с А. И. Шмаиной-Великановой.

В 2017 году совместно с Анной Шмаиной-Великановой основала независимый гуманитарный проект «Лаборатория ненужных вещей», созданный при Независимом Московском университете. Цель проекта — создать пространство для свободного взаимодействия учёных из разных областей и институтов, а также вовлечь в научную деятельность людей без формального академического образования, устранив бюрократические барьеры^[21]. В рамках «Лаборатории» Брагинская руководит несколькими постоянно действующими семинарами, включая «Дневники христианских мучеников» (существует с 2000 года)^[22], «Сравнительная мифология»^[23] и «Circa Annum Domini: словесность на рубеже эр»^[24].

Брагинская регулярно выступает с докладами на российских и международных конференциях. В декабре 2018 года была диспутантом на конференции в Кембриджском университете, посвящённой «Эфиопике» Гелиодора, а в сентябре 2019 года там же участвовала в конференции по экфрасису^[25]. В сентябре 2022 года приняла участие в конференции «Эллинизм, ранний иудаизм и раннее христианство» в Праге, организованной Академией наук Чехии. В июне 2021 года в её честь была организована международная научная конференция «Миф, ритуал, литература»^[26].

Монографии, переводы и комментированные издания

• Влажное слово. Византийский ритор об эротическом романе. — М.: РГГУ, 2003.
• Мировая безвестность: Ольга Фрейденберг об античном романе. — М.: ИД ВШЭ, 2009. (короткий список премии Андрея Белого)
• Иосиф и Асенет / Пер. с древнегреч., вступ. ст. и коммент. Н. В. Брагинской и А. И. Шмаиной-Великановой. — М.: Мосты культуры / Гешарим, 2011^[25].
• Четвертая книга Маккавеев / Пер. с древнегреч., вступ. ст. и коммент. Н. В. Брагинской // Вестник древней истории. — 2012^[25].
• Маккавейские книги // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLII. — С. 673-719^[25].
• Тит Ливий. История Рима от основания города. Книги VII, VIII, IX, X / Пер. с лат. Н. В. Брагинской // Тит Ливий. История Рима от основания города. — М.: Эксмо, 2021. — (Вся история в одном томе)^[25].

Избранные статьи

• Брагинская Н. В., Виноградов А. Ю., Шмаина-Великанова А. И. Четыре стороны сота // Gaudeamus igitur. Сборник статей к 60-летию А. В. Подосинова. — М., 2010. — С. 71-88.
• Брагинская Н. В., Виноградов А. Ю., Шмаина-Великанова А. И. Был ли крест на медовом соте? // Arbor mundi. — 2010. — Вып. 17. — С. 132—178.
• Откуда у Эрота крылья? // Nymphon antron. Сборник статей в честь Азы Алибековны Тахо-Годи. — М.: Никея, 2011. — С. 53-94.
• О происхождении и цели «Послания Аристея к Филократу» // Кафедральные записки. Сборник статей аспирантов и выпускников кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. — М., 2012^[27].
• Заметки о метафизической кровати // Платоновский сборник. — М.; СПб., 2013. — Т. II^[25]
• Как изживали классику и как она выживала : (размышления над книгой «Античные авторы и коммунизм») // Новое литературное обозрение. — 2014.^[25]
• Брагинская Н. В., Михайлова Т. А. Башня и пещера: о так называемом «платонизме» Метаморфоз Апулея // Платоновские исследования. — 2015. — Вып. 2 (1).^[28].
• Трагедия и ритуал у Вячеслава Иванова // История и теория культуры. Альманах. — М., 2016. — Т. 1. — С. 366-399^[25]
• Olga Freidenberg: A Creative Mind incarcerated // Women Classical Scholars. Unsealing the Fountain: from the Renaissance to Jacqueline Romilly. — Oxford: Oxford University Press, 2016. — P. 286-312.^[25]
• Отчетливость как категорический императив // М. Л. Гаспаров. О нем. Для него. — М.: НЛО, 2017. — С. 335-346.^[25]
• Показ, каталог, сравнение, экфраза: О. М. Фрейденберг о происхождении литературного описания // Теория и история экфрасиса: итоги и перспективы изучения. — Седльце, 2018. — С. 13-27.^[25]
• Symbolist Ideas in the Scripts of Gubpolitprosvet: The Theory and Practice of Proletarian Performance // Classics and Communism in Theatre. Graeco-Roman Antiquity on the Communist Stage. — Warsaw; Ljubljana, 2019.
• Брагинская Н. В., Шмаина-Великанова А. И. «Благочестивый разум» Четвертой Маккавейской книги // Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. — 2020. — № 1. — С. 14–28.
• Охрипшее горло Ливия Андроника и архаический театр // Ad virum illustrem. Сборник к 70-летию Михаила Леонидовича Андреева. — М.: ИД «Дело» РАНХиГС, 2020. — С. 15-36.^[25]
• Statt. V, 30, 2-10: «нечестивый совет» и «собрание губителей» // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». — 2021.^[25]
• Сколько сомучеников было у Перпетуи и Фелицитаты? // Acta Linguistica Petropolitana. Труды института лингвистических исследований. — СПб.: ИЛИ РАН, 2022.^[25]
• How many co-authors had Perpetua and Saturus? // Scrinium: Journal of Patrology and Critical Hagiography. — 2023. — Vol. 19, № 1.^[29].
• Брагинская Н. В., Давидоглу С. Н. К вопросу о жанре Passio Perpetuae et Felicitatis // Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. — 2024. — № 1. — С. 33–66^[30].