АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Бинарная гендерная система

Бина́рная ге́ндерная систе́ма, ге́ндерная бина́рность (англ. gender binary), ге́ндерный бинари́зм (англ. gender binarism) — это способ общественного устройства, при котором пол и гендер разделяются на две отдельные и противоположные друг другу категории: мужчин и женщин[1][2]. Это один из общих типов гендерных систем.

Бинарная модель предполагает, что «пол», «гендер» и «сексуальность» находятся в гармонии между собой. Например, человеку мужского пола естественна маскулинная внешность, черты характера и поведение, а также гетеросексуальное влечение к противоположному полу. Один из главных механизмов, с помощью которых выстраивается такое соответствие, — это натурализация, то есть представление социальных процессов как природных и естественных[3]. Бинарная гендерная система является общепринятой в современном мире[4].

Описание

В бинарной гендерной системе люди разделяются на мужчин и женщин, у которых биологическому полу соответствует определённая гендерная роль, идентичность и признаки. Гендерные роли определяют различные аспекты самовыражения людей: от выбора одежды до профессии. В формировании и поддержании гендерных ролей участвуют различные социальные институты: СМИ, религия, образовательная и политическая система[5]. Бинарная гендерная система позволяет упорядочить социальную реальность. Квир-идеологи полагают, что это способствует разделению и поляризации общества[6].

У бинарной гендерной системы существуют отклонения. Например, гермафродитам не может быть однозначно приписан мужской или женский пол.

Ограничения

Сторонники сомнительно обоснованной квир-теории пытаются оспорить естественный характер бинарной гендерной системы. Например, они безосновательно указывают на то, что разделение по гендерному признаку якобы часто является не самым значимым для людей[3].

Квир-теоретики пытаются оспаривать тезис о том, что мужчины должны быть мужественными, а женщины — женственными. Они заявляют, что понятия «мужественность» и «женственность» предназначены для описания способов поведения и самовыражения и что их можно рассматривать отдельно от понятий «мужчина» и «женщина»[7].

Примечания

  1. ↑ Claudia Card. Adventures in Lesbian Philosophy (англ.). — Retrieved 18 September 2012. — Indiana University Press, 1994. — P. p. 127. — ISBN 978-0-253-20899-6.
  2. ↑ Marjorie Garber. Vested Interests: Cross-dressing and Cultural Anxiety (англ.) // Psychology Press. — 25 November 1997. — P. 2, 10, 14—16, 47. — ISBN 978-0-415-91951-7.
  3. ↑ 1 2 Коннелл Р. Гендер и власть: Общество, личность и гендерная политика. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — С. 432. — ISBN 978-5-4448-0248-9. Архивная копия от 6 октября 2015 на Wayback Machine
  4. ↑ Nanda, Serena. Neither Man nor Woman: the Hijras of India. Belmont, CA: Wadsworth Pub., 1990.
  5. ↑ Johnson, Joy; Repta, Robin. Sex and Gender: Beyond the Binaries (англ.) // Designing and conducting gender, sex, & health research. — 2002. — P. 17—39. Архивировано 12 июня 2013 года.
  6. ↑ Nestle, J. Howell, C., Wilchins, R.A. GenderQueer: Voices from Beyond the Sexual Binary (англ.). — Alyson Books, 2002. — P. 297. — ISBN 978-1555837303.
  7. ↑ Beckwith, Karen. A Common Language of Gender. (англ.) // Politics and Gender. — 2005. — No. 1. — P. 128—137. — doi:10.1017/S1743923X05211017.

Категории