Бакула Ринпоче

Принц Бакула родился в царской семье Ладакха. Его отцом был царь Нангвам Таей, а матерью царица Ешей Вангма из Занскара. По материнской линии он приходился родным племянником недавно усопшему Бакуле Ринпоче. Вскоре он был признан его перерождением, то есть перерождением архата Бакулы, одного из 16 архатов, прямых учеников Будды Шакьямуни

В 1923 году высокие ламы Ладака прибыли ко двору и попросили отдать юного тулку им на воспитание. Через год царская семья выполнила их пожелание. В шесть лет он был возведён на трон своего предшественника, став настоятелем монастыря Петуб, а затем перевезён в монастырь Самкар, где получил начальное образование.

В 1930 году Бакула отправился продолжать образование в Тибете. Здесь он получил монашеское посвящение от Далай-ламы XIII. Здесь он проявил блестящие способности к учёбе и во время регентства Радэн-цэна (1933—1939) стал гэлонгом. В дальнейшем он вернулся в Ладакх, упорно занимался созерцательными практиками, после чего стал истинным наставником в Дхарме.

После обретения независимости Индией и Пакистаном жители Ладакха, не желавшие принимать ислам и присоединяться к Пакистану, подвергались насилию. В этот беспокойный период Бакула Ринпоче был вынужден ненадолго покинуть Самкар, чтобы вернуться в уже утверждённый за Индией Ладакх, где он развернул интенсивную просветительскую и гуманитарную деятельность. В 1947—1948 годах он сыграл ключевую роль в защите региона: по его призыву было сформировано ополчение «Гвардейцы Нубры», а часть земель монастыря Петуб была предоставлена им под взлётно-посадочную полосу, ставшую впоследствии аэропортом Ле^[1].

Политическая карьера Ринпоче началась в 1949 году с работы в правительстве штата Джамму и Кашмир. Он дважды избирался в парламент Индии (Лок Сабха), представляя Ладакх на протяжении двух сроков с 1967 по 1977 год. Велика его роль в достижении относительной автономии Ладакхом^[2].

Впоследствии он был назван «архитектором современного Ладака», поскольку посвятил значительные усилия социально-образовательной сфере. Благодаря ему в регионе была популяризована система образования, сочетающая традиции и современность. В частности, Ринпоче основал Центральный институт буддийских исследований (CIBS) и принял участие в создании школы Lamdon^[3][2].

В последние годы жизни Бакула Ринпоче был Послом Индии в Монголии, обеспечивая связь изучавших буддизм послушников с монастырями в КНР и в Индии и продолжение образования там; в 1999 году основал в Улан-Баторе монастырь Бэтувлин.

После его смерти его прах был помещён в серебряную ступу, изготовленную его учеником, монгольским ламой Пурэвбатом, которая находится в Бэтувлине.

В 2025 году, в рамках празднования 70-летия установления дипломатических отношений между Индией и Монголией, посол Монголии назвал его «Элчин Багш» (Посол-Учитель), отметив ключевую роль Ринпоче в возрождении буддизма и переходе страны к демократии^[4]. В августе 2025 года в Нью-Дели состоялась премьера документального фильма о нём^[5].

Как дипломат Бакула Ринпоче был одним из немногих высоких лам, имевшим возможность посещать СССР и лично быть в курсе ситуации с буддизмом в стране. Он имел здесь учеников, передавал посвящения. В том числе Б. Д. Дандарону (из выступления Бакулы Ринпоче в Ленинграде, 1989 г.)

14 июня 1988-го года Бакула Ринпоче побывал в Ленинграде в составе делегации международного духовенства на праздновании 1000-летия крещения Руси и первый раз встретился с группой ленинградских буддистов. На ту встречу (квартира Светланы и Олега Борисовых, ул. Восстания) пришёл 21 человек из числа подпольных буддистов; в основном, молодёжь, пришедшая к буддизму в середине 80-х. Одни из них считали своим учителем ламу Дарма-Доди из Иволгинского дацана, другие — Дандарона (Е. Беднягин, А. Болдин, А. Бреславец, Н. Васильев, Ж. Везниковцева, П. Игнатьев, А. Кузмин, В. Монтлевич, А. Матвеев, С. Носков, Т. Науменко, Ю. Никаноров, Е. Николаева, В. Пупышев, А. Сурагин, и другие). Ринпоче передал собравшимся Прибежище и ряд основных практик Авалокитешвары, Тары, Манджушри. Следующее учение Ринпоче в Петербурге состоялось летом 1989-го года — уже по приглашению организовавшейся буддийской общины, а в 1990-м Ринпоче провёл первую проповедь в Буддийском храме после возвращения его буддистам. В июне 1988 года в Иволгинском дацане, впервые в послевоенной России Бакула Ринпоче даровал посвящение класса ануттара-йога тантры — дженанг «Тайной практики Дамдина», на который с личного разрешения Ринпоче впервые были допущены русские подпольные буддисты. Следующим было посвящение Ямантаки в Иволгинском дацане в 1989 году на котором присутствовало 20 русских буддистов^[6].

Преемник 19-го Кушока Бакулы Ринпоче, 20-й Кушок Бакула Ринпоче (род. 2005), совершил свой первый визит в Россию с 16 по 18 ноября 2024 года. В рамках визита он посетил Санкт-Петербургский дацан Гунзэчойнэй, где даровал учения и провёл ритуалы^[7].^[8]

19 мая 2025 года, в 108-ю годовщину со дня рождения Кушока Бакулы Ринпоче, в городе Лех был открыт Парк памяти Бакулы Ринпоче с мемориальным комплексом и бронзовой статуей. На торжественной церемонии присутствовали официальные лица Индии и посол Монголии, а также была представлена книга «Кушок Бакула Ринпоче: Архитектор современного Ладакха — Жизнь и время»^[9][10].