Байдж, Рамкинкар

Рамкинкар Байдж родился в семье со скромным достатком в округе Банкура в современном штате Западная Бенгалия, Индия. Он был бенгальцем, а не Адиваси, как часто ошибочно полагают. Фамилия Байдж произошла от Бойдда (Байдья) и, как следствие, Бойджо. Его настоящая фамилия была Порманик, от которой он отказался в начале 1925 года.

В подростковом возраста Рамкинкар писал портреты индийских борцов за свободу, участвовавших в Движении несотрудничества против британского правления Индии. В возрасте 16 лет его заметил известный журналист Рамананда Чаттерджи. Четыре года спустя Рамкинкар поступил в Университет Вишва-Бхарати в Шантиникетане на факультет изящных искусств.^[8] После получения диплома университета он возглавил кафедру скульптуры.

В Шантиникетане, под руководством Нандалала Боса и вдохновляемый либеральной интеллектуальной средой, сформированной Рабиндранатом Тагором, его художественные навыки приобрели глубину и сложность. В начале 1930-х годов он начал заполнять кампус новаторскими по тематике и аутентичными стилистически скульптурами. Его первым шедевром в этом жанре стала скульптура «Семья санталов», созданная в 1938 году.

В 1970 году правительство Индии наградило его «Падма Бхушан»^[9], в 1976 году он был избран стипендиатом (фелло) Академии Лилит Кала, в том же году ему была присвоена степень Desikottama Вишва-Бхарати, а в 1979 году — почётная степень D.Litt. Университета Рабиндра Бхарати.

К числу его известных учеников-скульпторов относятся Прабхас Сен, Шанкхо Чоудхури, Автар Сингх Панвар, Мадан Бхатнагар, Дхармани, Балбир Сингх Катт, Раджул Дхарьял, Сусан Гхос^[10] и Кирон Синха^[11].

Среди известных родственников Рамкинкара Байджа — его племянник.и наследник Дибакар Байдж (кинорежиссёр).

Рамкинкар Байдж был одним из самых выдающихся ранних модернистов в индийском искусстве. Он вырос, наблюдая за работой местных ремесленников и создавал небольшие глиняные фигурки и картины из того, что попадалось под руку. Его работы часто вдохновлены образом жизни сельских далитов или адиваси (санталских) сообществ, проживающих в Шантиникетане и вокруг него.

Получив возможность создавать монументальные скульптуры, он стал использовать цемент и раствор из латерита для создания работ, в которых сочетались современные западные и индийские доклассические принципы.

В начале 1950-х годов Комитет по искусству при правительстве Индии объявил конкурс на установку скульптур по обе стороны от главного входа в офис Резервного банка Индии в Нью-Дели. Скульптуры должны были изображать идеи «процветания через промышленность» и «процветания через сельское хозяйство». По совету искусствоведа Карла Хандалаваллы было решено создать фигуры «Якши» и «Якшини». Из пяти художников, участвовавших в конкурсе, был принят проект Рамкинкара Байджа^[12].

За основу мужской фигуры «Якши» была взята статуя «Паркхам Якша» в музее Матхуры, а «Якшини» — «Биснагарской Якшини» из музея Калькутты^[12]. Байдж добавил в руку Якши диск («чакра»), символизирующий современный механизм и промышленность, и денежный мешок, а в руку Якшини — цветы и связку риса^[13][14].

• Падма Бхушан (1970)
• Стипендия (Fellowship) Лалит Кала Академии (1976)
• Desikottama Вишва-Бхарати (1976)
• Почётная степень D.Litt. Университета Рабиндра Бхарати (1979)

• Крупная ретроспектива в Национальной галерее современного искусства (NGMA), Дели (2012, куратор К. С. Радхакришнан).
• Салон новых реальностей (Salon des Réalités Nouvelles), Париж (1950)

• Майский салон (Salon de Mai), Париж (1951)

• «Рамкинкар» (1975) — неоконченный документальный фильм Ритвика Гхатака о художнике^[15].
• Незаконченный роман Самареша Басу «Dekhi Nai Phire» («Я не оглянулся»), основанный на жизни Рамкинкара.
• «Асур» (2020) — бенгальский художественный фильм режиссёра Павела с Джитом, Абиром Чаттерджи и Нусрат Джахан в главных ролях, отдающий дань уважения скульптору.