Ахундзада, Хайбатулла

Хайбатулла Ахундзада
пушту ھیبت الله اخوندزاده‎ дари ھیبت الله اخوندزاده
Эмир Исламского Эмирата Афганистан
с 15 августа 2021 года
Глава правительства	Мохаммад Хасан Ахунд (и. о.)
Предшественник	должность восстановлена; Мухаммед Омар (1996—2001) должность учреждена; Ашраф Гани (как президент Афганистана)
полномочия оспариваются Амрулла Салехом
3-й Лидер движения «Талибан»
с 25 мая 2016 года
Предшественник	Ахтар Мансур
Член Верховного суда Афганистана
1996 — 2001
Рождение	1961 (63—64 года) уезд Панджвайи, провинция Кандагар, Королевство Афганистан
Род	Нурзай
Имя при рождении	Хайбатулла Ахундзада
Отец	Мухаммад Ахунд
Супруга	неизвестно
Дети	известно об одном сыне (погиб)
Партия	Талибан
Образование	Медресе
Профессия	богослов, преподаватель, кади-судья
Отношение к религии	мусульманин-суннит (ханафитский мазхаб)
Род войск	Исламские силы обороны Афганистана
Сражения	Афганская война (1979—1989) Война в Афганистане (2001—2021)
Гражданство	Афганистан
Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа

Мавлави Хайбатулла́ Ахундзада́ (пушту هیبت الله آخندزاده‎; род. 1961, Панджваи, Кандагар) — афганский государственный, политический, военный и религиозный деятель, богослов, действующий лидер радикального исламистского движения «Талибан» c 25 мая 2016 года.

С 15 августа 2021 года — де-факто эмир Исламского Эмирата Афганистан. В начале 2025 года, на фоне сообщений о серьёзной внутренней борьбе за власть и слухов о его смещении, сохранил за собой пост верховного лидера.

8 июля 2025 года Международный уголовный суд выдал ордер на арест Хайбатуллы Ахундзады.

Биография

Хайбатулла Ахундзада родился в 1961 году в уезде Панджвайи провинции Кандагар в Королевстве Афганистан. Принадлежит к пуштунскому племени Нурзай. Происходит из бедной и религиозной семьи. Его отец — мулла Мухаммад Ахунд — был видным богословом в своём кишлаке и имамом местной небольшой мечети. Не имея собственной земли, вместе с семьёй он полностью зависел от денежных и урожайных садака и закятов (податей) прихожан, занимаясь исключительно религиозной деятельностью. Хайбатулла Ахундзада получил начальное религиозное исламское образование у своего отца. После начала Афганской войны в 1979 году 18-летний Хайбатулла Ахундзада вместе с семьёй был вынужден бежать в соседний Пакистан и поселился в городе Кветта, недалеко от пакистанско-афганской границы. Там он продолжил религиозное обучение и впоследствии возглавил одно из медресе.

В 1980-е годы вернулся в просоветскую Демократическую Республику Афганистан и активно участвовал в боях против советской армии в рядах моджахедов. В 1994 году присоединился к ещё молодому движению Талибан. В это время талибы захватили граничащую с Ираном провинцию Фарах, и Ахундзада стал «ответственным за борьбу с преступностью» (главой провинциального МВД) в этой провинции. После захвата Кабула в 1996 году Ахундзада занял ряд постов в судебной и религиозной иерархии движения. Он был назначен членом «Департамента по поощрению добродетели и предотвращению порока», а также занимал должности главы военного суда в провинции Нангархар и заместителя главы Верховного суда. В конце 1990-х годов перебрался в Кандагар и стал муллой и мухтасибом в крупном медресе и сети небольших худжр, где, по некоторым данным, тогда обучались около ста тысяч талибов (то есть студентов) со всего Афганистана. По некоторым данным, у него были некоторые разногласия относительно внутренней политики Исламского Эмирата Афганистан с тогдашним руководством Талибана, что и стало причиной его «ссылки» из Кабула в Кандагар.

После вторжения международной коалиции во главе с США в 2001 году Ахундзада стал главой Совета улемов движения Талибан. Чуть позже был назначен главным кази (судьёй) шариатского суда уже трещавшего по швам Исламского Эмирата Афганистан, а также одним из советников самого муллы Омара. По данным американских спецслужб тех лет, Хайбатулла Ахундзада среди талибов имел больше репутацию духовного лидера и не рассматривался в качестве военного командира. Источники спецслужб отмечали его ораторские качества, его обширные знания по исламу и харизматичность. Именно он отвечал за большинство фетв талибов, и выступал в качестве судьи и эксперта в религиозных и этических спорах внутри Талибана, которые периодически возникали. Известно, что мулла Омар и мулла Мансур часто консультировались с ним по ряду вопросов, в том числе в вопросах издания важных фетв.

По некоторым данным, даже после вторжения коалиционных войск в Афганистан Ахундзада не покидал его пределы, скрываясь преимущественно в южных частях страны, а также вблизи протяженной границы с Пакистаном. Пропаганда Талибана утверждала, что он ни разу не покидал Афганистан с 2001 по 2016 год. В 2015 году он был повышен и стал заместителем лидера движения Талибан. Одним из его примечательных нововведений в качестве заместителя лидера движения эксперты называли введение системы внутренней безопасности, в соответствии с которой при правителях провинций подконтрольных движению были сформированы специальные комиссии «из правоверных мусульман», которые могли расследовать злоупотребления и нарушения полевых командиров и боевиков, наказывать и контролировать их.

25 мая 2016 года было объявлено о назначении Хайбатуллы Ахундзада верховным главнокомандующим и лидером движения Талибан. В качестве своих заместителей, Ахундзада назначил Мухаммада Якуба и Сираджиддина Хаккани. Согласно просочившимся данным, назвал Ахундзаду своим преемником в своём предсмертном завещании. Муллы Абдул Разак Ахунд и Абдул Сата Ахунд пообещали свою поддержку Ахундзаде в декабре 2016 года.

С тех пор Ахундзада не появлялся на публике, а СМИ уже несколько раз сообщали о его гибели, в том числе от коронавируса, но официально это подтверждено не было.

В мае 2021 года Ахундзада пригласил афганский народ к выводу войск Соединённых Штатов и созданию Исламского государства. Силы «Талибана» под номинальным командованием Ахундзаде начали общее наступление, стремясь добиться окончательной победы в войне. 15 августа 2021 года «Талибан» получил контроль над Кабулом, после чего было объявлено о полном захвате территории Афганистана и возрождении Исламского Эмирата Афганистан.

В августе 2021 года стало известно, что верховный лидер движения «Талибан» прибыл в Афганистан, находится в провинции Кандагар, где обсуждает создание будущей системы управления страны.

В начале 2025 года на фоне сообщений о серьёзной внутренней борьбе за власть появились слухи о возможном смещении Ахундзады. Ряд источников сообщил о «политическом перевороте», в ходе которого более прагматичная фракция во главе с министром внутренних дел Сиражуддином Хаккани якобы отстранила Ахундзаду от власти. Однако эти сообщения не подтвердились: в последующие месяцы Ахундзада продолжал исполнять свои обязанности, в частности, выступил с проповедью в Кандагаре в марте 2025 года. Несмотря на сохранение поста, его власть оспаривается. Управляя из Кандагара, Ахундзада предпринял шаги по централизации управления и укреплению своей власти, взяв под личный контроль распределение военной техники и продвигая идеологию беспрекословного подчинения своим приказам. В ответ фракция Хаккани, базирующаяся в Кабуле, выражала несогласие с наиболее жёсткими указами лидера, считая их препятствием для международного признания. В сентябре 2025 года сообщалось, что Хаккани заблокировал приказ Ахундзады о сокращении штата в своём министерстве, что стало демонстрацией продолжающегося противостояния. По мнению аналитиков, от открытого вооружённого конфликта фракции удерживает общая цель сохранения власти «Талибана».

8 июля 2025 года МУС выдал ордера на арест Хайбатуллы Ахундзады и председателя Верховного суда Афганистана Абдула Хакима Хаккани.

Титулы и публичный образ

Высший статус Ахундзады определяется религиозно-политическими титулами. Его главный официальный титул — Амир-аль-муминин (араб. أمير المؤمنين‎ — повелитель правоверных), который подчёркивает его роль не только политического, но и духовного лидера. Этот титул не является тронным именем, а используется для обозначения его власти. Традиция его использования в движении была заложена основателем «Талибана» муллой Омаром, который был провозглашён «повелителем правоверных» в 1996 году. Помимо этого, Ахундзада носит титулы Эмира Исламского Эмирата Афганистан и Верховного лидера движения «Талибан». Как авторитетный богослов, он также имеет почётный религиозный титул Шейх аль-Хадис, указывающий на его глубокие познания в области изучения хадисов.

В отличие от многих лидеров подобных движений, Хайбатулла Ахундзада не имеет формального высшего воинского звания, такого как генерал или маршал. Его власть над вооружёнными силами Исламского Эмирата является функцией его положения как верховного лидера и эмира, что автоматически делает его верховным главнокомандующим. Его биография характеризует его в первую очередь как религиозного учёного, правоведа и судью, а не как военного командира.

Публичный образ Ахундзады отличается крайней непубличностью и затворничеством. Он практически не появляется на публике и в медийном пространстве, что создало вокруг него ореол таинственности и регулярно порождает слухи о его смерти. Существует лишь одна широко распространённая фотография лидера, предположительно сделанная для паспорта в 1990-х годах, однако её достоверность не подтверждена. Первое подтверждённое публичное выступление Ахундзады после захвата власти в 2021 году было задокументировано только аудиозаписью, без фото- или видеоматериалов. Из-за отсутствия актуальных изображений в СМИ его часто называют «лидером без лица». У Ахундзады нет личного герба или персональной эмблемы; вся официальная символика относится к Исламскому Эмирату в целом, что подчёркивает обезличенный характер власти, а не культ личности.

Семья

Нет достоверных данных о семейном положении Хайбатуллы Ахундзада. Известно, что у него был сын по имени Абдур Рахман, который в июле 2017 года случайно погиб (по другим данным, был застрелен афганскими солдатами) при совершении самоподрыва террориста-смертника во время нападения талибов на одну из военных баз афганской армии в провинции Гильменд.

Примечания

См. также

• Тарар, Султан Амир