АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Амо, Антон Вильгельм

Антон Вильгельм Амо (лат. Antonius Guilielmus Amo Afer ab Aximo; 1703[1] — около 1759[1]) — философ, первый известный философ африканского происхождения в Германии.

Общие сведения
Антон Вильгельм Амо
Дата рождения 1703[1]
Дата смерти около 1759[1]
Страна
Образование
Род деятельности философ, преподаватель университета, писатель

Биография

Амо родился до 1701 года в Нкубеаме близ Аксима на территории современной Ганы[2]. Он принадлежал к народу нзема[3]. Согласно местной устной традиции, переданной Бурхардом Брентьесом[4], мать отправила его к сестре в Амстердам для получения образования. Одновременно он стал заложником для обеспечения торгового договора между племенем из Нкубеама и Голландской Вест-Индской компанией[5]. В 1707 году он прибыл из родного города в Европу на корабле Голландской Вест-Индской компании в сопровождении сержанта Кристиана Боделя (1671—1708)[6]. Из Амстердама его привезли ко двору герцогов Брауншвейг-Вольфенбюттельских.

В Вольфенбюттеле

29 июля 1708 года Амо был крещён по евангелическому обряду в дворцовой капелле Зальцдалума (близ Вольфенбюттеля)[7]. В 1721 году он прошёл конфирмацию[8]. Его крёстными отцами стали герцог Антон Ульрих Брауншвейг-Вольфенбюттельский и его сын Август Вильгельм. Имя Амо происходит из его родного языка[9].

Некоторые исследователи полагают, что с 1717 по 1721 год Амо посещал рыцарскую академию в Вольфенбюттеле[10]. Его имя отсутствует в матрикулах. Амо упоминается в брауншвейгских дворцовых счетах 1716/17 и 1720/21 годов в окружении двора в Вольфенбюттеле[11]. В придворном календаре Брауншвейг-Вольфенбюттеля за 1721 год он числится среди герцогских лакеев, а в 1725 году — как камердинер правящего герцога[12].

Учёба и преподавание

В документах Хельмштедтского университета Амо не упоминается[13][11]. В свидетельстве философского факультета в Виттенберге указано, что до начала учёбы он изучал латынь. В июне 1727 года Амо поступил в Университет Галле для изучения философии и посещал лекции по юриспруденции. 3 июля 1729 года он называл себя студентом обоих прав и философии, а также герцогским библиотекарем и придворным секретарём[14]. В ноябре 1729 года он провёл диспут на тему «О правовом положении мавров в Европе» (лат. De iure Maurorum in Europa)[15]. Эта ранняя работа не сохранилась. В прессе ей приписывается критическая направленность, а источник называет Амо «идеологом антирасизма». 2 сентября 1730 года он был зачислен на философский факультет Виттенбергского университета. Через шесть недель он получил степень магистра философии. Это позволило ему читать лекции и продолжать обучение.

Во время визита курфюрста Фридриха Августа II в мае 1733 года Амо играл видную роль в приветственных церемониях[16]. 17 апреля 1734 года после публичной защиты диссертации о психофизической проблеме под названием «Об апатии человеческого духа» (лат. De humanae mentis ἀπάθεια) университет допустил его к преподаванию[17]. На титульном листе этого издания Амо указан как магистр и кандидат обоих прав. В присуждении Амо учёной степени в Виттенберге участвовал философ Самуэль Христиан Хольман[18]. Психофизической проблеме был посвящён и диспут его ученика Иоганна Теодора Майнера из Рохлица, на котором Амо председательствовал в 1734 году.

После смерти герцога Людвига Рудольфа Брауншвейг-Вольфенбюттельского Амо столкнулся с финансовыми трудностями[19]. В 1736 году он перешёл на философский факультет Университета Галле и преподавал там в качестве приват-доцента[20]. В этот период был написан его трактат «Трактат об искусстве трезвого и точного философствования» (лат. Tractatus de arte sobrie et accurate philosophandi), изданный в Галле в 1738 году. Амо посвятил эту работу своим покровителям: Иоганну Петеру фон Людевигу, профессору права Юстусу Хеннингу Бёмеру и профессору медицины Фридриху Гофману. В середине 1739 года Амо подал прошение о зачислении в преподавательский состав Йенского университета. Декан факультета Фридрих Андреас Хальбауэр и ректор Иоганн Бернхард Видебург поддержали прошение[21]. Согласно собственноручному объявлению о лекциях, в 1739 году Амо предлагал занятия по физиогномике, хиромантии, геомантии, астрологии и криптографии[22][23]. В Йене Амо оставлял записи в студенческих альбомах (лат. Album amicorum)[9]. Он жил в Йене у Иоганна Андреаса Фабрициуса до 1740 года[24]. Амо дружил со студентом-медиком Мозесом Абрахамом Вольфом из Нойвида, которого в 1737 году поздравил стихотворением с получением докторской степени.

Возвращение в Африку

В конце 1746 года Амо покинул Германию и через Амстердам вернулся на Золотой Берег, куда прибыл в апреле 1747 года. Там жили его отец и сестра. Брат Антона Вильгельма находился в рабстве в Суринаме. В Африке Амо имел репутацию отшельника и предсказателя. Швейцарский корабельный врач Давид Анри Галланда, посетивший Амо в Африке в 1753 году, называет причиной возвращения Амо на родину меланхолию после смерти его покровителей.

После отъезда Амо из Германии[25] его имя появилось в сатирических стихотворениях профессора риторики из Галле Иоганна Эрнста Филиппи. В них «Амо» добивается любви некой «Астрины», которая отвергает его и советует вернуться в Африку. Интерпретация этих стихов возможна в нескольких направлениях: как расистская поэзия или как притча о расизме, где «Астрина» (анаграмма слова «сатира») символизирует сатиру, неспособную к истинной любви[9]. Предположение о том, что реальный Амо делал предложение Анне Доротее Гнюге (1715—1764), считается маловероятным[26].

Амо жил как отшельник в Аксиме, а затем в форте Сан-Себастьян близ Шамы. Точный год его смерти неизвестен. На его надгробии перед фортом Шама указан 1784 год.

Подробные биографические сведения об Амо и его семье содержатся в некрологе Исаака Винклемана (1723—1796)[27] на врача Давида Анри Галланду (1732—1782)[28][29], который посетил Амо в 1753 году во время поездки в Аксим на Золотом Берегу[30][31]. Он пишет о пребывании Амо в Африке (перевод Бурхарда Брентьеса)[32]:

Его отец и сестра были ещё живы и обитали в четырёх днях пути вглубь страны. У него был брат, который находился в рабстве в колонии Суринам. Позже он покинул Аксим и поселился в крепости Вест-Индской компании Святого Себастьяна в Шаме.

Французский аболиционист Анри Грегуар в 1808 году подробно собрал доступную информацию об Антоне Вильгельме Амо и оценил его академические достижения[33], ссылаясь на Иоганна Фридриха Блуменбаха, который опирался на сообщения Самуэля Христиана Хольмана[18].

Философия

undefined

Во время учёбы Амо Галле был важным научным центром в немецкоязычном пространстве. Там присутствовали представители раннего Просвещения и пиетисты. Между пиетистами и рационалистами происходили многочисленные дискуссии. Галльский пиетизм формировался под влиянием теолога Августа Германа Франке. Христиан Вольф позиционировал себя как представитель раннего Просвещения, аргументируя понятием разума и подчёркивая значение немецкого языка как философского вместо латыни.

Амо был вовлечён в эти дискуссии. В современных дебатах обсуждается вопрос о том, был ли он вольфианцем[34] или нет. Несмотря на отличия от вольфианской традиции (Амо писал на латыни), он был ближе к ней, чем к пиетистам.

В период пребывания в Университете Галле его поддерживал канцлер университета Иоганн Петер фон Людевиг. В 1729 году Амо опубликовал свой первый диспут под председательством Людевига. Работа рассматривала правовое положение чернокожих людей в Европе того времени. Текст не был найден. Содержание диспута было изложено в газетном отчёте[35]:

В нём не только на основании законов[36] и истории показано[37], что король мавров некогда получал лен от римского императора и каждый из них должен был получать королевский патент, который выдавал и Юстиниан[38]; но также исследовано, насколько простирается свобода или подневольность купленных христианами мавров в Европе согласно обычным законам.Wöchentliche Hallische Frage- und Anzeigungs-Nachrichten, Num. XVIII (1729), Sp. 273

Резкое осуждение работорговли государственным правоведом из Галле Мартином Шмайцелем[39] рассматривается как последствие диспута Амо[40].

В 1730 году Амо перешёл в Виттенберг. Там он получил академическую степень магистра философии и свободных искусств. Со временем он изменил свой научный профиль в сторону медицинских исследований при поддержке физика Мартина Готтхельфа Лёшера. В 1734 году он опубликовал диссертацию на тему тела и души. В ней он опирался на философов Джона Локка и Рене Декарта. Физиологически он рассматривал учение о душе виттенбергского медика Даниэля Зеннерта. Амо постулирует строгое разделение между телом и душой. По его мнению, дух находится вне любых страданий тела. Человеческая душа отделена от всего материального и телесного. Дух может свободно развиваться вне материальных, физических характеристик тела[41]. Жизненный принцип со способностью к ощущению (лат. principium vitae cum facultate sentendi) принадлежит не душе, а телу. Ощущение происходит в нервном соке (лат. succus nerveus).

Рецепция

undefined

Германская Демократическая Республика

В 1960-е годы в ГДР возрос исследовательский интерес к Антону Вильгельму Амо. Это связано с первым президентом Ганы Кваме Нкрумой, который интересовался Амо. В Галле был создан исследовательский центр, посвящённый Амо. Бурхард Брентьес опубликовал в 1965 году книгу «Антон Вильгельм Амо. Чёрный философ в Галле»[42].

В 1965 году на территории университетского кампуса в Галле была установлена двойная скульптура рядом с Робертинумом. Позже её ошибочно воспринимали как памятник Амо. Это бронзовая скульптура «Свободная Африка» скульптора Герхарда Гейера. В 1961 году он совершил учебную поездку в Гвинею и Гану. Скульптура была создана по заказу ГДР как часть серии африканских сцен[43]. Изначально планировалось отправить статую в качестве подарка в Гану. Женщина и мужчина стоят рядом, символизируя равноправие при социализме. Из-за изменившихся политических обстоятельств статуя не была передана. В 1965 году её установили на территории университета. В 1975 году рядом была добавлена мемориальная доска в честь Амо, что создало впечатление, будто мужская фигура изображает его. Скульптура не создавалась по заказу университета, и Гейер не имел в виду Амо при её создании. Портретов Амо не сохранилось. В декабре 2021 года скульптура была дополнена информационной табличкой[44].

Симпозиумы

С 24 по 29 июля 1978 года ГДР, Гана и ЮНЕСКО провели международный симпозиум имени Уильяма Амо в Аккре.

В октябре 2009 года Институт имени Гёте в Аккре и Мемориальный центр панафриканской культуры имени У. Э. Б. Дюбуа организовали симпозиум имени Антона Вильгельма Амо в Университете Ганы в Легоне.

Выставки

С 2023 по 2024 год Университет Галле проводил выставку, посвящённую Антону Вильгельму Амо: «Фокус Амо. Образы для учёного»[45].

Выставка «Антон Вильгельм Амо — Между мирами» в Музее городских коллекций в Цейхгаузе в Лютерштадт-Виттенберге в 2024 году сопоставила биографию Амо с историческими свидетельствами города и экспонатами из истории Западной Африки[46].

Театральная постановка

В мае 2009 года театр Freuynde + Gaesdte (Мюнстер) представил премьеру пьесы для двух актёров «Человек-паук» Зехи Шрёдера. Автор воссоздаёт историческую встречу Амо и корабельного врача Галланды в вымышленном диалоге. Название пьесы отсылает к ганскому легендарному персонажу Кваку Анансе. В мюнстерской постановке роль Амо исполнил актёр и музыкант Коми Тогбону[47].

Неподтверждённый портрет

Существует портретный набросок, который предположительно изображает Антона Вильгельма Амо, однако его подлинность оспаривается[48].

Награды и память

10 октября 2020 года Амо был отмечен дудлом Google работы иллюстратора Дианы Эджаиты[49].

Наименования

С 1994 года Университет Галле-Виттенберга вручает премию имени Антона Вильгельма Амо студентам и аспирантам за выдающиеся научные работы. С 2016 года регулярно проводится лекция имени Антона Вильгельма Амо.

Брауншвейгское художественное общество почтило память Амо выставкой с 28 марта по 13 сентября 2020 года[50][51]. На время проведения выставки общество переименовалось в Центр Антона Вильгельма Амо[52].

В июне 2022 года на земельном съезде СДПГ Саксонии-Анхальт было принято решение о том, что партия будет выступать за переименование аэропорта Лейпциг/Галле в честь Антона Вильгельма Амо[53]. В июле 2021 года аналогичное решение приняла СДПГ Саксонии[54]. В Штутгарте в 2022 году было принято решение о создании площади Антона Вильгельма Амо перед зданием суда по трудовым спорам[55]. В конце января 2023 года площадь была переименована[55].

Улица Антона Вильгельма Амо

В 2018 году активисты в Берлине потребовали переименовать местную Моренштрассе в улицу Антона Вильгельма Амо[56]. 29 апреля 2021 года районное управление Митте в Берлине постановило переименовать улицу с 1 октября 2021 года[57]. Из-за поданных возражений переименование изначально не вступило в силу[58]. После судебных исков улица была переименована 23 августа 2025 года[59][60][61][62]. Замена уличных указателей задокументирована с августа 2025 года.

В ходе дискуссии о переименовании улицы возникла критика представления Амо как «раба» или его предполагаемого «похищения»[63]. Предположение о том, что Амо был «похищен» из Африки[64], не подтверждено[65]. Противоположная версия о происхождении Амо из западноафриканской элиты, активно торговавшей рабами[66], также оспаривается[67][68][64].

Труды

  • Nach der Land-ersprießlichen und Hocherfreulichen Wiedergenesung Sr. Regierenden Hertzogl. Durchleuchtigkeit Aug. Wilhelm Seines genädigsten Hertzogen und Herrn … Halle 1729[69]
  • Disputatio de iure Maurorum in Europa, 1729
  • Dissertatio inauguralis de humanae mentis ΑΠΑΘΕΙΑ (apatheia), seu sensionis ac facultatis sentiendi in mente humana absentia at earum in corpore nostro organico ac vivo praesentia. Schlomach, Wittenberg 1734 (Digitalisat der Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz)
  • Disputatio philosophica continens ideam distinctam eorum quae competunt vel menti vel corpori nostro vivo et organico. Koberstein Witwe, Wittenberg 1734 (Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek München)[70]
  • DEin aufgeweckter Geist im klugen meditiren, … In: Moses Abraham Wolff: Dissertatio Inauguralis Medica De Morborum Inconsulta Ratione Suppressorum Revocatione. Hilliger, Halle 1737, S. 32 (Digitalisat der Sächsischen Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden)
  • Tractatus de arte sobrie et accurate philosophandi. Kitler, Halle 1738 (Digitalisat der Universitätsbibliothek Erlangen-Nürnberg)
  • Dwight Kenneth Lewis jr., Falk Wunderlich, Claus Gienke (Hrsg.): Anton Wilhelm AMO. Werke in deutscher Übersetzung. Universitätsverlag Halle-Wittenberg, Halle 2023, ISBN 978-3-86977-271-4.

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 Deutsche Nationalbibliothek, Staatsbibliothek zu Berlin, Bayerische Staatsbibliothek, Österreichische Nationalbibliothek Record #118502603 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. ↑ Уже современники иногда путали это место с Аксумом в Эфиопии; Paulin J. Hountondji: African Philosophy. Myth and Reality. 2. Auflage Indiana University Press, Bloomington / Indianapolis 1996, S. 114
  3. ↑ Ingeborg Kittel: Mohren als Hofbediente und Soldaten im Herzogtum Braunschweig-Wolfenbüttel. In: Braunschweigisches Jahrbuch 1965 46 (1965), S. 78–103, bes. S. 85, wohl nach Norbert Lochner (1958)
  4. ↑ William E. Abraham: The Life and Times of Anton Wilhelm Amo. In: Transactions of the Historical Society of Ghana 7 (1964), S. 60–81, bes. S. 64, vermutet, er habe zum Prediger der niederländischen reformierten Kirche ausgebildet werden sollen, was voraussetzen würde, dass er bereits in seiner Heimat getauft wurde; deswegen skeptisch Ottmar Ette: Mobile Preußen. Ansichten jenseits des Nationalen. J. B. Metzler, Stuttgart 2019, S. 1–36, bes. S. 5
  5. ↑ Monika Firla: Anton Wilhelm Amo (Nzema, heute Republik Ghana) Kammermohr - Privatdozent für Philosophie - Wahrsager, in: Tribus 51.2002, Seite 59 (Link siehe Literaturverzeichnis)
  6. ↑ Aus Rochlitz, diente als niederländischer Gouverneur im Fort St. George del Mina (bei Elmina), in Kurland und in Braunschweig; Grabinschrift bei Caspar Heinrich Graun, Samuel Gottlieb Heine (Hrsg.): Historische Beschreibung der alten Stadt und Grafschafft Rochlitz in Meissen. J. C. Martini, Leipzig 1719, S. 55 (Google-Books); Stephen Menn, Justin E. Smith: Anton Wilhelm Amo’s Philosophical Dissertations on Mind and Body. University Press, Oxford 2020, S. 14f und 38
  7. ↑ „Den 29. Juli ist ein Kleiner mohr in der Salzthal-Schloss Cappell getaufft u. Anthon Wilhelm genannt worden. Die geVatern waren die hiesige Sämbtl. Hochfürstl. Herrschaft.“; Kirchenbucheintrag nach Burchard Brentjes: Anton Wilhelm Amo. Der schwarze Philosoph in Halle. Koehler & Amelang, Leipzig 1976, S. 29f (mit Faksimile nach S. 33) = Dwight Kenneth Lewis jr.: Anton Wilhelm Amo’s Philosophy and Reception. University of South Florida, Saint Petersburg 2019, S. 17
  8. ↑ Nach Ingeborg Kittel: Mohren als Hofbediente und Soldaten im Herzogtum Braunschweig-Wolfenbüttel. In: Braunschweigisches Jahrbuch 46 (1965), S. 78–103, bes. S. 85, bezieht sich der Konfirmationseintrag 1721 für „Anthon Wilhelm Rudolph Mohre“ jedoch auf „den Sohn Anton Wilhelm des schwarzen Kammerdieners Rudolf August Mohr“
  9. ↑ 1 2 3 Joachim Ott. Ein Jenaer Stammbucheintrag nebst einer Zeichnung des Anton Wilhelm Amo // Objekt des Monats / Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek Jena. — 2021-03.
  10. ↑ William Emmanuel Abraham: Anton Wilhelm Amo. In: Kwasi Wiredu (Hrsg.): A Companion to African Philosophy. Blackwell Publishing, Malden / Oxford 2004, S. 191–199, bes. S. 192 (Google-Books; eingeschränkte Vorschau); Edmund Abaka: Amo, William Anton. In: F. Abiola Irele, Biodun Jeyifo (Hrsg.): The Oxford Encyclopedia of African Thought, Bd. I. University Press, Oxford 2010, S. 70f, bes. S. 71
  11. ↑ 1 2 Ingeborg Kittel: Mohren als Hofbediente und Soldaten im Herzogtum Braunschweig-Wolfenbüttel. In: Braunschweigisches Jahrbuch 46 (1965), S. 78–103, bes. S. 85
  12. ↑ Jacob Wilhelm Heckenhauer (Hrsg.): Adress-Calender, der Hoch-Fürstlichen Braunschweig Lüneburgischen Haupt- und Residentz-Städte Wolffenbüttel und Braunschweig … auf das Jahr Christi 1721. Wolfenbüttel 1721, S. 9; Heckenauer, Jakob Wilhelm (1929): Wolfenbütteler Adressbuch von 1725, hrsg. von Paul Zimmermann. (Sonderveröffentlichungen der Ostfälischen Familienkundlichen Kommission 3). Nachdruck der Ausgabe Wolfenbüttel 1725. Degener, Leipzig 1929, unter dem Buchstaben „M“
  13. ↑ Burchard Brentjes: Anton Wilhelm Amo. Der schwarze Philosoph in Halle. Koehler & Amelang, Leipzig 1976, S. 32
  14. ↑ J[uris] U[triusque] & phylos[ophiae] Stud[iosus] nec non eiusdem Serenissim[i] Duc[is] Bibliothecar[ius] & Secretar[ius] Aulic[us]. Halae, 3. Julii 1729.; Nach der Land-ersprießlichen und Hocherfreulichen Wiedergenesung Sr. Regierenden Hertzogl. Durchleuchtigkeit Aug. Wilhelm Seines genädigsten Hertzogen und Herrn … Halle 1729; Monika Firla: Drei Texte aus A. W. Amos Feder in deutscher Sprache 1729–37. (AfriTüDeGelb 4). AfriTüDe-Geschichtswerkstatt, Stuttgart 2020, S. 8–30, bes. S. 9 (mit Abb.)
  15. ↑ Eine Übersicht zum Inhalt findet sich bei Gottfried Ludwigs Universal-Historie Fünfter Theil. Friedrich Lanckischens Erben, Leipzig 1744, Eintrag zum November 1729, Seite 251 (Digitalisat)
  16. ↑ Johann Gottfried Mittag: Leben und Thaten Friedrich Augusti III. August Martini, Leipzig 1737, S. 118 (Google-Books)
  17. ↑ Acta academica praesentem academiarum, societatum litterarium, gymnasiorum et scholarum statum illustrantia, Bd. III. Johann Christian Langenheim, Leipzig o. J. [1733/34], S. 123; vgl. auch S. 159 zur Disputation von Amos Schüler Johann Theodor Meiner am 29. Mai 1734 (Google-Books); Nicolaus Hieronymus Gundling, Christian Friedrich Hempel (Hrsg.): Vollständige Historie der Gelahrtheit, Bd. IV. Wolfgang Ludwig Spring, Frankfurt am Main 1736, S. 5601 (Google-Books)
  18. ↑ 1 2 Johann Friedrich Blumenbach: Einige naturhistorische Bemerkungen bey Gelegenheit einer Schweizerreise. Von den Negern. In: Magazin für das Neueste aus der Physik und Naturgeschichte 4,3 (1787), S. 1–12, bes. S. 9–11 (Google-Books) = (englische Übersetzung) Observations on the Conformation and Capacity of the Negroes. In: The Monthly Magazine, and American Review 1,6 (1799), S. 453–456 (Google-Books) = Joseph Jekyll (1754–1837): Letters of the late Ignatius Sancho, an African. 5. Auflage Wills and Taylor, London 1803, S. xv f (Google-Books)
  19. ↑ Bittbrief von Anton Wilhelm Amo an einen unbekannten Professor vom 24. März 1736 aus „Wildenhayn bey Torgau“; Universitätsbibliothek Tartu, Autographen-Sammlung Friedrich Ludwig Schardius, Nr. 3115 (Digitalisat der Universität Tartu); Stephen Menn, Justin E. H. Smith: Anton Wilhelm Amo's Philosophical Dissertations on Mind and Body. University Press, Oxford 2020, S. 27f, Monika Firla: Drei Texte aus A. W. Amos Feder in deutscher Sprache 1729–37. (AfriTüDeGelb 4). AfriTüDe-Geschichtswerkstatt, Stuttgart 2020, S. 30–37
  20. ↑ Hamburgische Berichte von neuen Gelehrten Sachen 5 (1736), No. LXVI vom 17. August 1736, S. 600 (Digitalisat der Niedersächsischen Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen)
  21. ↑ Stephen Menn, Justin E. H. Smith: Anton Wilhelm Amo's Philosophical Dissertations on Mind and Body. University Press, Oxford 2020, S. 31
  22. ↑ Ähnliche Kollegien hielt beispielsweise 1740/41 in Marburg der ehemalige Hallenser Student Johann Wolfgang Brenk; Georg Andreas Will: Lebensgeschichte eines im hohen Alter verstorbenen sonderbaren Mannes M. Johann Wolfgang Brenk’s. Benedikt Friedrich Haueisen, Ansbach 1791, S. 46 (Google-Books)
  23. ↑ Mentalitätsgeschichtlich erläutert von Monika Firla: Anton Wilhelm Amo (Nzema, heute Republik Ghana). Kammermohr – Privatdozent für Philosophie – Wahrsager. In: Tribus. Jahrbuch des Linden-Museums N.F. 51 (2002), S. 56–89, bes. S. 67 f
  24. ↑ Monika Firla: Ein Jenaer Stammbucheintrag des schwarzen Philosophen Anton Wilhelm Amo aus dem Jahr 1746. AfriTüDe Geschichtswerkstatt, Stuttgart 2012, S. 29 f
  25. ↑ Ottmar Ette: Mobile Preußen. Ansichten jenseits des Nationalen. Metzler, Stuttgart 2019, S. 28 (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
  26. ↑ So Burchhard Brentjes: Anton Wilhelm Amo in Halle, Wittenberg, und Jena. In: Mitteilungen des Instituts für Orientforschung 15 (1969), S. 56–76, bes. S. 75, u. a.; dagegen Monika Firla: Anton Wilhelm Amo (Nzema, heute Republik Ghana). Kammermohr – Privatdozent für Philosophie – Wahrsager. In: Tribus. Jahrbuch des Linden-Museums N.F. 51 (2002), S. 56–89, bes. S. 71–74
  27. ↑ Mitbegründer und Präsident der Zeeländischen Gesellschaft der Wissenschaften, Rat und Alt-Bürgermeister von Vlissingen
  28. ↑ Aus Yverdon in der Schweiz, Studium in Vlissingen, Schiffsarzt, 1760 Dr. med. in Paris, Stadt-Chirurg in Vlissingen, Mitbegründer der Zeeländischen Gesellschaft der Wissenschaften
  29. ↑ Verfasser u. a. von David Henri Gallandat: Noodige onderrichtingen voor de slaafhandelaaren. (Verhandelingen uitgegeven door het Zeeuwsch Genootschap der Wetenschappen te Vlissingen 1). Pieter Gillissen, Middelburg 1769 (Google-Books) (Nachdruck Peeters, Tilburg 2018); (deutsche Übersetzung) Nöthiger Unterricht für Sklavenhändler. In: Andreas Böhm (Übers.): Abhandlungen der Seeländischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Vlißingen, Bd. 1. Krieger, Gießen 1775, S. 148–183 (zum Digitalisat der Niedersächsischen Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen, S. 156:148), eines aus heutiger Sicht abstoßenden Ratgebers für hygienischen und „humanen“ Transport von Sklaven nach Amerika, und vieler medizinischer Abhandlungen
  30. ↑ Jona Willem te Water: Historie van het Zeeuwsch Genootschap der Wetenschappen te Vlissingen. In: Verhandelingen uitgegeven door het Zeeuwsch Genootschap der Wetenschappen te Vlissingen 9 (1782), S. III–LX, bes. S. XIX f (Digitalisat der Biodiversity Heritage Library)
  31. ↑ In: Verhandelingen uitgegeven door het Zeeuwsch Genootschap der Wetenschappen te Vlissingen 9 (1782), S. XIX & XX f (Digitalisat Delpher)
  32. ↑ Burchard Brentjes Anton Wilhelm Amo: Der schwarze Philosoph in Halle (Digitalisat) Universität Wittenberg
  33. ↑ Henri Grégoire: De la littérature des Nègres. Maradan, Paris 1808, S. 198–202 (Google-Books) = (deutsche Übersetzung von Paul Usteri) Ueber die Literatur der Neger. Cotta, Tübingen 1809, S. 153–155 (Google-Books) = (übersetzt vermutlich von Saul Ascher) Die Neger. Ein Beitrag zur Staats- und Menschenkunde. Friedrich Braunes, Berlin 1809, S. 222–226 (Google-Books) = (englische Übersetzung) ANTHONY WILLIAM AMO, OF AXIM. A Learned Negro. In: Samuel Richard Brew Attoh Ahuma (1863–1921): Memoirs of West African Celebrities, Europe, &c. (1700–1850). With Special Reference to the Gold Coast. D. Marples, Liverpool 1905, S. 15–17 und 243f (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
  34. ↑ Carl Günther Ludovici: Ausführlicher Entwurff einer vollständigen Historie der Wolffischen Philosophie, Bd. III, Johann Georg Löwe, Leipzig 1738, § 202 und § 448, S. 232 und 361f, rechnet „Anton Wilhelm Amus“ unter die „fürnehmsten Wolffianer“ (Google-Books)
  35. ↑ Neue Schrifften, Bücher und Collegia. In: Wöchentliche Hallische Frage- und Anzeigungs-Nachrichten Nr. XVIII vom 28. November 1729, Sp. 271–274, bes. Sp. 271–273 (Google-Books)
  36. ↑ „LL.“ ist Abkürzung für den Plural von Lex; ex legibus bedeutet: „aus den Gesetzen“. Siehe besonders die Regelungen De officio praefecti praetorio africae et de omni eiusdem dioeceseos statu über die Verwaltung der sieben nordafrikanischen Provinzen nach dem sog. Vandalenkrieg unter der byzantinischen Herrschaft im Maghreb (nach 534) im Codex Iustinianus, Buch I, Titel 27; Paul Krüger (Hrsg.): Corpus Iuris Civilis, Bd. II Codex Iustinianus. Berlin 1906, S. 77–81 (archive.org), deutsche Übersetzung (opera-platonis.de)
  37. ↑ Amos historische Quelle dürfte Procopius: Kriegsgeschichte (Historien; Bella) III, 25, 1–9, gewesen sein; Stephen Menn, Justin E. Smith: Anton Wilhelm Amo's Philosophical Dissertations on Mind and Body. University Press, Oxford 2020, S. 24 Anm. 66 (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
  38. ↑ Den Titel „König der Mauren und Römer“ (rex gentium Maurorum et Romanorum) beanspruchten zeitgenössisch die Berberfürsten Masuna und Masties; Jonathan Conant: Staying Roman. Conquest and Identity in Africa and the Mediterranean, 439–700. University Press, Cambridge 2012, S. 280 (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
  39. ↑ Martin Schmeizel: Vom ‚Assiento‘ und was dadurch zu verstehen? In: Wöchentliche Hallische Anzeigen (1735), Sp. 328–331 (Google-Books)
  40. ↑ Wolfram Kaiser, Arina Völker: Buch und Zeitungsaufsatz im Lehr- und Bildungsprogramm des Historikers Martin Schmeizel (1679–1747). In: Wolfram Kaiser (Hrsg.): Buch und Wissenschaft. (Gesellschaftswissenschaftliche Beiträge 57). Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Halle 1982, S. 101–114, bes. S. 108f
  41. ↑ Der afrikanische Philosoph der Aufklärung. Philosophie Magazin (24 апреля 2017). Дата обращения: 8 июня 2026.
  42. ↑ Brentjes, Burchard. Anton Wilhelm Amo. Der schwarze Philosoph in Halle. — Leipzig: Koehler + Amelang, 1976.
  43. ↑ Horst Jörg Ludwig: Gerhard Geyer. Plastik – Zeichnungen – Graphik, Berlin/Dessau 1982, S. 13 (Ghana) bzw. S. 24, Nr. 108-110
  44. ↑ Manuela Bank-Zillmann. Neue Tafel: Uni erklärt Arbeit an Amo-Gedenken. campus-halensis.de (14 декабря 2021). Дата обращения: 8 июня 2026.
  45. ↑ Kunst trifft Erinnerungskultur: Neue Ausstellung zu Amo an der MLU. Дата обращения: 8 июня 2026.
  46. ↑ Detail - Lutherstadt Wittenberg. Дата обращения: 8 июня 2026.
  47. ↑ Arndt Zinkant. Von den Wunden der Würde. wn.de (7 мая 2009). Дата обращения: 8 июня 2026.
  48. ↑ vgl. Berlin benennt Mohrenstraße nach schwarzem Uni-Gelehrten; Dwight Lewis: Anton Wilhelm Amo: The African Philosopher in 18th Century Europe
  49. ↑ Zu Ehren von Anton Wilhelm Amo. Дата обращения: 8 июня 2026.
  50. ↑ Benjamin Freund. Begegnung mit einem Unbekannten. monopol: Magazin für Kunst und Leben (4 мая 2020). Дата обращения: 8 июня 2026.
  51. ↑ Ausführliche Darstellung in Dschungel, Beilage zu Jungle World, 32, 6. August 2020, S. 12 f., von Peter Nowak
  52. ↑ The Faculty of Sensing – Thinking With, Through, and by Anton Wilhelm Amo (PDF; 691 kB). Kunstverein Braunschweig. Дата обращения: 8 июня 2026.
  53. ↑ Süddeutsche Zeitung. Sozialdemokraten wollen Flughafen Leipzig/Halle umbenennen. Дата обращения: 8 июня 2026.
  54. ↑ SPD will Flughafen Leipzig/Halle nach Philosophen benennen. Дата обращения: 8 июня 2026.
  55. ↑ 1 2 Stuttgarter Zeitung, Stuttgart Germany. Signal gegen Rassismus: Stuttgart benennt nun doch einen Platz nach Anton Wilhelm Amo. Дата обращения: 8 июня 2026.
  56. ↑ Jonas Wahmkow. Protest gegen Straßennamen in Berlin: Warum nicht Anton-W.-Amo-Straße? // Die Tageszeitung: taz. — 2018-08-17. — ISSN 0931-9085.
  57. ↑ Umbenennung von öffentlichem Straßenland (PDF). Amtsblatt für Berlin 1773 (14 мая 2021). Дата обращения: 23 июня 2021. Архивировано 14 мая 2021 года.
  58. ↑ 1134 Widersprüche gegen die Umbenennung der Mohrenstraße | Namen & Neues | Tagesspiegel LEUTE Mitte. Дата обращения: 8 июня 2026.
  59. ↑ Mohrenstraße darf umbenannt werden. Süddeutsche Zeitung (6 июля 2023). Дата обращения: 8 июня 2026.
  60. ↑ Beschluss des Oberverwaltungsgerichts Berlin-Brandenburg vom 8. Juli 2025 – OVG 1 N 59/23.
  61. ↑ Maritta Adam-Tkalec. Eilantrag erfolgreich: Umbenennung der Mohrenstraße gestoppt (21 августа 2025). Дата обращения: 8 июня 2026.
  62. ↑ Berliner Mohrenstraße darf am Samstag nun doch umbenannt werden (23 августа 2025). Дата обращения: 8 июня 2026.
  63. ↑ Thomas Sandkühler. Kolonialismus, Verflechtungsgeschichte und »invented traditions« // Mitteilungen des Vereins für die Geschichte Berlins. — Verein für die Geschichte Berlins, 2025-01. — Т. 121 / 1. — С. 15–35. — ISSN 2942-5670.
  64. ↑ 1 2 Thomas Sandkühler. Verschleppt als Sklave oder Kind von Sklavenhändlern? : Was Historiker wirklich über den unklaren Lebensweg von Anton Wilhelm Amo wissen // Der Tagesspiegel Online. — 2025-10-15. — ISSN 1865-2263.
  65. ↑ Julia Hubernagel. Kurator über Kunst als Heilung: „Sie sollen in das Haus kommen“. taz.de (27 июня 2021). Дата обращения: 8 июня 2026.
  66. ↑ Michael Zeuske. Historiker über Anton Wilhelm Amo: „Erster schwarzer Philosoph ist richtig, Sklave falsch“. Berliner Zeitung (26 сентября 2025). Дата обращения: 8 июня 2026.
  67. ↑ Monika Firla, Anja Reich. Historikerin Monika Firla: „In Archivfund aus dem Jahr 1706 geht es nicht um Anton Wilhelm Amo“. Berliner Zeitung (12 октября 2025). Дата обращения: 8 июня 2026.
  68. ↑ Anja Reich. Umbenennung der Mohrenstraße: Historikerin zweifelt neuen Archivfund an. Berliner Zeitung (12 октября 2025). Дата обращения: 8 июня 2026.
  69. ↑ Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel (Handschriften, Sondersammlungen, G3:G121); Monika Firla: Drei Texte aus A. W. Amos Feder in deutscher Sprache 1729–37. (AfriTüDeGelb 4). AfriTüDe-Geschichtswerkstatt, Stuttgart 2020, S. 8–30
  70. ↑ Bei Disputationen ist der Respondent der eigentliche Verfasser des Drucktextes

Литература

  • Art. Amo (Anton-Wilhelm). In: Grosses vollständiges Universal-Lexicon Aller Wissenschafften und Künste. Supplementum, Bd. I A–An. Johann Heinrich Zedler, Leipzig 1751, Sp. 1369 (Google-Books)
  • Friedrich Leberecht Schönemann: (Aufsatz über den Fund von Lebenszeugnissen des Gelehrten Amo). In: Wittenberger Wochenblatt bzw. Neues wittenbergisches Wochenblatt, um 1808/09.
  • Art. Amo (Antoine-Guillaume). in: Ferdinand Hoefer, Ambroise Firmin-Didot (Hrsg.): Nouvelle biographie générale, Bd. II. Firmin Didot fréres, Paris 1852, Sp. 387 (Archive.org)
  • Wolfram Suchier: A. W. Amo. Ein Mohr als Student und Privatdozent der Philosophie in Halle, Wittenberg u. Jena 1727/40. K. F. Köhler, Leipzig 1916
  • Norbert Lochner: Anton Wilhelm Amo. Ein Gelehrter aus Ghana im Deutschland des 18. Jahrhunderts. In: Übersee-Rundschau 10, Heft 1 (1958), S. 22–31 = Anton Wilhelm Amo. A Ghana Scholar in Eighteenth Century Germany. In: Transactions of the Historical Society of Ghana 3 (1958), S. 169–179.
  • William E. Abraham: The Life and Times of Anton Wilhelm Amo. In: Transactions of the Historical Society of Ghana 7 (1964), S. 60–81 (www.jstor.org; eingeschränkter Zugang).
  • Ingeborg Kittel: Mohren als Hofbediente und Soldaten im Herzogtum Braunschweig-Wolfenbüttel. In: Braunschweigisches Jahrbuch 1965, Band 46, Selbstverlag des Braunschweigischen Geschichtsvereins, Braunschweig 1965, S. 78–103 (www.yumpu.com).
  • Burchard Brentjes: Anton Wilhelm Amo. Der schwarze Philosoph in Halle. Koehler & Amelang, Leipzig 1976 (uni-wittenberg.de).
  • Johannes Irmscher: De Antonio Guilielmo Amone Guinea-Afro, qui saeculo XVIII in Germaniae Universitatibus philosophiam docuit. In: Giuliana Farenga Ussani (Hrsg.): Africa et Roma. Acta Omnium Gentium ac Nationum Conventus Latinis Litteris Linguaeque Fovendis a die XIII ad diem XVI mensis Aprilis a. MDCCCCLXXVII Dacariae habiti (Le Congrès international de latin à Dakar, 13-16 avril 1977). Bretschneider, Rom 1979, S. 388–391
  • Hannelore Heckmann: Anton Wilhelm Amo (ca. 1707–ca. 1756). On the Reception of a Black Philosopher. In: Lessing Yearbook. Band 23, 1990, S. 149–158.
  • Burchard Brentjes: Anton Wilhelm Amo zwischen Frühaufklärung und Pietismus. In: Gerhard Höpp (Hrsg.): Fremde Erfahrungen. Asiaten und Afrikaner in Deutschland, Österreich und in der Schweiz bis 1945. Das Arabische Buch, Berlin 1996, ISBN 3-86093-111-3, S. 29–33.
  • Paulin J. Hountondji: An African philosopher in Germany in the eighteenth century: Anton-Wilhelm Amo. In: African Philosophy. Myth and Reality. (französisch Sur la „philosophie africaine“. Critique de l’ethnophilosophie. François Maspero, Paris 1976). 2. Auflage Indiana University Press, Bloomington / Indianapolis 1996, S. 111–130 (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
  • Monika Firla: Anton Wilhelm Amo (Nzema, heute Republik Ghana). Kammermohr – Privatdozent für Philosophie – Wahrsager. In: Tribus. Jahrbuch des Linden-Museums N.F. 51 (2002), S. 56–89 (Digitalisat), (digi-hub.de)
  • Johannes Glötzner: Anton Wilhelm Amo. Ein Philosoph aus Afrika im Deutschland des 18. Jahrhunderts. Edition Enhuber, München 2002, ISBN 3-936431-01-9.
  • Yawovi Emmanuel Edeh: Die Grundlagen der philosophischen Schriften von Amo. In welchem Verhältnis steht Amo zu Christian Wolff, daß man ihn als „einen führnehmlichen Wolffianer“ bezeichnen kann? (= Philosophie in der Blauen Eule. Band 53). Die Blaue Eule, Essen 2003, ISBN 3-89924-051-0 (zugleich Dissertation, Universität Duisburg, 2002).
  • Rainer Lohlker: Amo, Anton Wilhelm, Dr. phil. habil. In:
  • Jacob Emmanuel Mabe: Anton Wilhelm Amo interkulturell gelesen (= Interkulturelle Bibliothek. 31). Bautz, Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-202-7.
  • Ulrich van der Heyden: Anton Wilhelm Amo, der afrikanische Philosoph. In: Ulrich van der Heyden (Hrsg.): Unbekannte Biographien. Afrikaner im deutschsprachigen Raum vom 18. Jahrhundert bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges (= Edition Zeitgeschichte. Band 26). Kai Homilius, Berlin 2008, ISBN 978-3-89706-849-0.
  • Edmund Abaka: Amo, William Anton. In: F. Abiola Irele, Biodun Jeyifo (Hrsg.): The Oxford Encyclopedia of African Thought, Bd. I. University Press, Oxford 2010, S. 70f (Google-Books)
  • Monika Firla: Ein Jenaer Stammbucheintrag des schwarzen Philosophen Anton Wilhelm Amo aus dem Jahr 1746. AfriTüDe Geschichtswerkstatt, Stuttgart 2012.
  • Ottmar Ette: Anton Wilhelm Amo. Philosophieren ohne festen Wohnsitz. Eine Philosophie der Aufklärung zwischen Europa und Afrika. Kulturverlag Kadmos, Berlin 2014, ISBN 978-3-86599-263-5 = ders.: Mobile Preußen. Ansichten jenseits des Nationalen. J. B. Metzler, Stuttgart 2019, S. 1–36 (Google-Books; eingeschränkte Vorschau) ISBN 978-3-476-04853-0.
  • Dwight Kenneth Lewis jr.: Anton Wilhelm Amo's Philosophy and Reception. From the Origins through the Encyclopédie. (Ph. D.; USF Graduate Theses and Dissertations Collections). University of South Florida, Saint Petersburg 2019 (digitalcommons.usf.edu)
  • Stefan Knauß u. a. (Hrsg.): Auf den Spuren von Anton Wilhelm Amo. Philosophie und der Ruf nach Interkulturalität. transcript, Bielefeld 2021, ISBN 978-3-8376-5697-8.
  • Monika Firla: Drei Texte aus A. W. Amos Feder in deutscher Sprache 1729–37. (AfriTüDeGelb 4). AfriTüDe-Geschichtswerkstatt, Stuttgart 2020 (www.academia.edu).
  • Stephen Menn, Justin E. H. Smith: Anton Wilhelm Amo’s Philosophical Dissertations on Mind and Body. University Press, Oxford 2020, ISBN 978-0-19-750162-7 (Google-Books; eingeschränkte Vorschau)
  • Monika Firla: Zum ewigen Glück des menschlichen Geistes. Anton Wilhelm Amo – der Namensgeber des Platzes vor dem Arbeitsgericht. In. Blättle Stuttgart-West 10/2024, S. 17–18. (calameo).
  • Johannes Glötzner: Der Mohr. Leben, Lieben und Lehren des ersten afrikanischen Doctors der Weltweisheit Anton Wilhelm Amo. Stekovics, Dößel 2003, ISBN 3-89923-036-1.
  • Jojo Cobbinah: Dr. Amo’s Lonely Planet. Novel. Peter Meyer, Frankfurt am Main 2013, ISBN 978-3-89859-001-3.
  • Ottmar Ette: Mein Name sei Amo, Berlin : Kulturverlag Kadmos Berlin, 2025, ISBN 978-3-86599-585-8

Ссылки

Категории