Альфидия

По одной из версий, Ауфидия принадлежала к неименитому плебейскому роду, представители которого упоминаются в источниках, начиная со 170 года до н. э. Весьма вероятно, что её отцом был Марк Ауфидий Луркон^[2], народный трибун 61 года до н. э^[3][4][5]., происходивший из города Фундий (современный Фонди, Италия^[6][7]). По другой версии, имя следует читать как Альфидия (Alfidia); тогда её отцом мог быть некий Альфидий Луркон^[8], богатый торговец птицей^[9], происходивший из города Маррувия (Marruvium^[10]). Маррувий был населен марсами, чей предводитель Квинт Попедий Силон был другом Марка Ливия Друза, приёмного отца Марка Ливия Друза Клавдиана^[11]. Впрочем, эта вторая версия происхождения не является основной, поскольку существует несколько косвенных указаний на связь данного рода с Фундием^[1].

Предположительно, в 60 году до н. э. Ауфидия стала супругой Марка Ливия Друза Клавдиана^[11]. В этом браке 30 января 58 года до н. э. родилась Ливия Друзилла^[12], ставшая впоследствии третьей женой Октавиана Августа^[2][13].

Через свою дочь, Ливию, Ауфидия приходилась бабушкой второму римскому императору Тиберию^[14].

Гай Светоний Транквилл приводит письмо Калигулы, адресованное Римскому сенату, в котором тот обвиняет отца Ауфидии, некоего Ауфидия Луркона (Aufidius Lurco) в незнатном происхождении, бросая, таким образом, тень на своего предшественника — Тиберия. Светоний имел веские основания не доверять Калигуле и, по его словам, обратился к архивным записям, где выяснил, что Ауфидий Луркон был важным чиновником в Риме. Современные историки полагают, что Светоний в данном случае ошибся, посчитав отцом Ауфидии Марка Ауфидия Луркона. Если же принять версию о написании имени как Альфидия (Alfidia), как следует из некоторых сохранившихся надписей, то отцом Ауфидии/Альфидии должен быть «Alfidius Lurco». В этом случае можно проследить Марка^[15] Альфидия (Marcus Alfidius), который последний раз упоминается в источниках в качестве претора под 50 годом до н. э^{[16][17][18][1]}.

Другой возможностью, просматриваемой современными учёными в сообщении Светония, является ошибка не в личном имени (преномене), а в когномене: Калигула мог обвинять в низком происхождении некоего Ауфидия Луска (Aufidius Luscus), который действительно был простым писцом, но смог, тем не менее, в 37 году до н. э. стать претором Фундия и так заважничал, что был осмеян Горацием^[1] в его «Сатирах»^[19]. Иногда считают, что попадание в «Сатиры» гарантирует, что Ауфидий Луск не состоял в родстве с Ауфидией: Гораций бы просто не решился осмеять предка императора^[20].

В любом случае, был ли отец Ауфидии из Фундия или переехал в Фундий из Маррувия (например, женившись^[1]) он, согласно Светонию, имел связь с Фундием и, согласно сохранившимся надписям, был связан с Маррувием^[21].

Прославление Ауфидии началось уже при жизни её дочери Ливии. Пара Ауфидия—Марк Клавдиан никогда не входила в имперский пантеон, но активно чтилась императорской фамилией. Сохранились надписи в Бетике, Маррувии и на Самосе, прославляющие пару и называющие Ауфидию Алфидией. Так, на Самосе она названа «женщиной, явившейся первопричиной величайшей пользы для мира» (др.-греч. ὁ δῆμος Άλφιδίαν, τήν μητέρα θεᾶς Ίουλίας Σεβαστῆς, μεγίστων άγαθῶν αἰτίαν γεγονυῖαν τῷ ϰόσμῳ^[22]). Самоссцы являлись клиентами Клавдиев; помимо того, Ливия с Августом дважды зимовали на острове во время своих путешествий в восточную часть империи.^[21]

Светоний сообщает, что по постановлению сената в Фундии (по словам Светония - родины Ауфидии) в ее честь была установлена статуя Удачи (Felicitas).^[21]

В телесериале «Рим» роль Ауфидии сыграла английская актриса Дебора Мур.