Али, Саид Амир

Родился в конце периода существования Империи Великих Моголов в Индии, в Каттаке (Одиша). Был четвёртым из пяти сыновей Саида Саадата Али (ум. 1856) из Мохана в округе Уннао княжества Ауд^[7][6]. Шиитская семья возводила свою родословную к Мухаммеду через его дочь Фатиму от имама Али ар-Риды. Его прадед переехал в Индию из Хорасана в 1739 году во время индийского похода Надир-шаха^[3].

Отец поселился в Каттаке после смерти деда Амира Али в 1820 году (который служил у Асаф-уд-Даулы, наваба Ауда). Там он женился на дочери Шамсуддина Хана, одного из дворян Самбалпура^[3]. Позже семья переехала в Калькутту, а затем в Чинсуру. Семья воспользовалась образовательными возможностями, предоставленными британским правительством, но в остальном мусульманская община её избегала. Амир Али получил начальное образование в колледже Хугли Мохсин. При поддержке британских учителей и нескольких стипендий он окончил Калькуттский университет в 1867 году, а в 1868 году получил степень магистра истории с отличием. В 1869 году получил степень бакалавра права. Затем начал юридическую практику в Калькутте^[4][3].

После переезда в Лондон, где он находился с 1869 по 1873 год, Амир Али вступил в Иннер-Тэмпл и установил контакты с лондонским обществом^[7]. Он воспринял идеи современного либерализма. Поддерживал связи с администраторами, связанными с Индией, и с ведущими английскими либералами, такими как Джон Брайт и супруги Фосетт — Генри (1831–1898) и Миллисент (1847–1929)^[8].

По возвращении в Индию в 1873 году возобновил юридическую практику в Высоком суде Калькутты. В следующем году был избран членом Калькуттского университета и назначен преподавателем исламского права в Президентском колледже Калькутты. В 1878 году был назначен членом Законодательного совета Бенгалии. В 1880 году вновь посетил Англию на один год.

В 1881 году стал профессором права в Калькуттском университете. В 1883 году был назначен членом Совета генерал-губернатора. В 1890 году стал судьёй Высокого суда Калькутты. Ранее, в 1877 году, он основал в Калькутте политическую организацию — Центральную национальную магометанскую ассоциацию. Позже ассоциация распространилась по всей стране, открыв 34 отделения от Мадраса до Карачи. Это сделало его первым мусульманским лидером, реализовавшим на практике идею о том, что усилия через организацию более эффективны, чем действия отдельного лидера. Ассоциация сыграла важную роль в модернизации мусульман и пробуждении их политического сознания^[9]. Он был связан с ней более 25 лет и работал над политическим развитием мусульман.

В 1908 году Саид Амир Али основал Лондонскую мусульманскую лигу. Эта организация была независимой и не являлась отделением Всеиндийской мусульманской лиги. В 1909 году он стал первым индийцем, вошедшим в состав Судебного комитета Тайного совета, где служил до своей смерти в 1928 году. После назначения в Тайный совет он получил право на обращение «Достопочтенный».

В 1908 году был членом консультативного совета выставки магометанского искусства и жизни в Турции, Персии, Египте, Марокко и Индии, проходившей в галерее Уайтчепел. Осенняя выставка проходила с 23 октября по 6 декабря.

В 1910 году вместе с группой британских мусульман официально стал соучредителем Лондонского фонда мечети для финансирования строительства первой мечети в столице — мечети Ист-Лондон. Его деятельность расширилась, и он выступал за благополучие мусульман во всём мире.

В 1904 году ушёл в отставку из Высокого суда Калькутты и решил поселиться со своей английской женой (Изабель Ида Констам) в Англии, где оказался несколько изолирован от основного течения мусульманской политической жизни. На протяжении всей карьеры был известен как юрист и исламский учёный. Умер 4 августа 1928 года в Суссексе (Раджуик) и был похоронен на Бруквудском кладбище.

Саид Амир Али считал, что мусульмане могут получить больше пользы от лояльности к британцам, чем от оппозиции им. По этой причине он призывал своих последователей посвятить энергию популяризации английского образования среди мусульман. Эта концепция и последующий активизм известны как Алигархское движение^[10].

Относительно полигамии Саид Амир Али писал:

В честь него назван зал Саида Амира Али в Университете Раджшахи в Бангладеш.

Почтовая служба Пакистана выпустила памятную почтовую марку в 1990 году в его честь в серии «Пионеры свободы».

• A Critical Examination of the Life and Teachings of Mohammed (1873) — первая книга, написанная в возрасте 24 лет в Англии. Востоковед Роберт Дьюри Осборн (1835–1889) писал: «Рассматривая это просто как литературное достижение, мы никогда не читали ничего, исходящего от образованных классов в этой стране, что можно было бы сравнить с этим; и мусульман Индии следует поздравить с тем, что в их рядах есть такой способный человек. Невозможно, если его дальнейшая жизнь будет соответствовать этому раннему обещанию, чтобы он не оставил своего влияния во благо, запечатлённого в стране глубокими и прочными символами»^[8].
• The Personal Law of Muhammedans (1880)
• The Spirit of Islam (издания 1891, 1922, 1953) — книга, охватывающая жизнь Мухаммеда, а также политическую, культурную, литературную, научную, мистическую, философскую и социальную историю ислама.
• Ethics of Islam (1893)
• A Short History of Saracens (1899)
• Islam (1906)
• The Legal Position of Women in Islam (1912)