Алан Лилльский

Алан Лилльский (фр. Alain de Lille, лат. Alanus de Insulis, Alanus ab Insulis) (ок. 1120, Лилль1202, Аббатство Сито) — французский теолог, писатель и поэт. Монах-цистерцианец. Католический святой (день поминовения 30 января).

Что важно знать
Алан Лилльский
фр. Alain de Lille, лат. Alanus de Insulis
Дата рождения ок. 1120
Место рождения Лилль
Дата смерти 1202(1202)
Место смерти Аббатство Сито
Страна
Род деятельности богослов

Очерк биографии

Учился, вероятно, в Шартре, Париже, Туре. Преподавал в университете Монпелье свободные искусства, позже теологию. Отличался энциклопедической образованностью, за что заслужил почётное прозвище doctor universalis. В 1179 участвовал в работе III Латеранского собора.

Очерк творчества и научной деятельности

Автор сборника крылатых изречений «Liber parabolarum» (319 дистихов), а также нескольких теологических трудов о католической вере, о еретиках, о проповеди, а также алфавитного указателя к Библии «Словоразличия», приуроченного к толкованию в ней различных аллегорий (все на латинском языке).

Алан провозгласил все положения веры рационально доказуемыми. Используя аксиомы в логических конструкциях наподобие математических алгоритмов, в трактате «Правила богословия» построил дедуктивную систему теологии. Рассматривал взаимоотношения Бога и мира с позиций неоплатонического мистицизма, считал природу посредницей между творцом и материей.

Наиболее известное сочинение Алана Лилльского «Антиклавдиан» (Anticlaudianus; 1182—1183) в аллегорической стихотворной форме (написано гексаметрами) представляет универсальный обзор тогдашнего знания. Формальным поводом поэмы Алана стало сочинение «In Rufinum» позднеантичного писателя Клавдия Клавдиана. В начале книги Клавдиана собираются воедино все грехи и пороки, чтобы сотворить чудище по имени Руфин (так звали враждебного Клавдиану чиновника). В «Антиклавдиане» воедино собираются все добродетели, чтобы сотворить идеального божественного человека (homo divinus). «Антиклавдиан» стал образцом аллегорической поэмы для всего позднего Средневековья.

В сочинении «Плач Природы» (Liber de planctu naturae), написанной прозиметром (явно по модели Боэциева «Утешения Философией»), Природа выступает наподобие платоновского демиурга. Она является Алану в сновидении и объявляет себя наместницей Бога в деле творения, сошедшей на землю для борьбы с грехами пьянства, чревоугодия, гордыни и другими. В окружении прибывающих (одного за другим) священнослужителей Природы в итоге объявляется отлучение от Природы и божественной Любви всех, кто погряз в смертных пороках. По оглашении этого декрета все Добродетели гасят лампады, и Алан пробуждается.

Литературный стиль Алана отличается изысканностью, вплоть до вычурности. Поэт использует весь огромный арсенал накопленных античностью литературных приёмов и риторических фигур — антитезы, параллелизмы, оксюмороны, катахрезы, перифрастические плеоназмы, этимологические фигуры (игру слов), многочисленные метафоры.

Алан Лилльский — автор ряда знаменитых поговорок, в том числе

  • У авторитета нос из воска (лат. Auctoritas cereum habet nasum; из трактата «Ars catholicae fidei»), то есть высказывание авторитета можно трактовать в любом смысле, а поэтому следует подкреплять его разумными доводами;
  • Все дороги ведут в Рим (лат. Mille viae ducunt hominem per saecula Romam, из «Liber parabolarum»).

а также аксиомы, которую сделал знаменитой Паскаль:

  • Бог есть сфера мысленная, чей центр везде, а окружность нигде (из «Regulae coelestis iuris»).

Не следует путать Алана Лилльского с другим богословским писателем, Аланом Фламандским (Alanus Flandrensis), который был в 1151—1167 гг. епископом Осерским и умер в 1185 г. в Клерво.

Избранные труды

  • Alanus de Insulis. Distinctiones dictionum theologicalium. — [Strassburg] : [C. W.], [ca 1474]. — 95 л.; 2°.
  • Alanus de Insulis. De maximis theologiae. — [Basel] : [Jacob Wolff], [non post 1492]. — 40 л.; 4°.
  • Alani ab Insulis. Parabolae et ad easdem Andreae Senftlebii... Notae philologicae opusculum postumum. — Lipsiae [Leipzig] : Typis Colerianis, 1663. — 184 с.; 12°.
  • Alanus de Insulis. Les paraboles Maistre Alain en françoys // Modern Humanities Research Association Critical Texts 2. London, 2005, ISBN 0-947623-64-7.
  • Alain de Lille. Regeln der Theologie. Übersetzt und eingeleitet von Andreas Niederberger u. Miriam Pahlsmeier. Freiburg/Br., 2009.
  • Alanus ab insulis. Von der Klage der Natur — De planctu naturae // Cistercienser Chronik. 117. Jg., H. 2/3, 2010, SS.175-380.
  • Памятники средневековой латинской литературы [Текст] : [Сборник] / [Отв. ред. М. Е. Грабарь-Пассек и М. Л. Гаспаров] ; АН СССР. Ин-т мировой литературы им. А. М. Горького. - Москва : Наука, 1970-. 10-12 веков. — 1972. — 559 с.
  • Полное собрание сочинений Алана Лилльского — в т. 210 Латинской патрологии Ж.-П. Миня.

Литература

  • Гаспаров М. Л. Алан Лилльский // Памятники средневековой латинской литературы 10—12 вв. — М, 1972, — С. 330—347.
  • Егорова, А. С. Херувим из иллюстративного ряда Speculum theologiae / А. С. Егорова // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2019. — № 35. — С. 33-47.
  • Корниенко, М. А. Философско-аллегорическая поэма Алана Лилльского «Плач Природы»: идеи, образы, стилистика / М. А. Корниенко // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. — 2024. — № 79. — С. 65-76.
  • Соколов В. В. Средневековая философия [Текст] : Учеб. пособие для студентов и аспирантов филос. фак. и отд-ний ун-тов. — Москва : Высш. школа, 1979. — 448 с. : ил.
  • Трахтенберг О. В. Очерки по истории западно-европейской средневековой философии. — Москва : Госполитиздат, 1957. — 255 с.; 21 см.
  • Шартрская школа [Текст] / Российская академия наук ; подготовил О. С. Воскобойников ; [перевод, составление О. С. Воскобойников и др.]. — Москва : Наука, 2019. — 456, [1] с., [12] л. ил. : ил.; 22 см. — (Литературные памятники).
  • Эко, У. Эволюция средневековой эстетики / пер. с ит. Ю.Н. Ильина в обраб. и под ред. Е.Ю. Козиной и И.А. Доронченкова; пер. с лат. А.С. Струковой. — СПб. : Азбука-классика, 2004 (ГПП Печ. Двор). — 286, [1] с. : ил.; 18 см. — (Художник и знаток).
  • Sweeney, Eileen. Logic, theology, and poetry in Boethius, Abelard, and Alan of Lille : words in the absence of things / Eileen C. Sweeney. — New York ; Basingstoke, Hants. : Palgrave Macmillan, 2006. — XII, 236 c.; 22 см. — (The New Middle Ages).

Ссылки