Уртон, Гари

Га́ри У́ртjн (англ. Gary Urton; 7 июля 1946, Кловис, США) — американский антрополог, специалист по археологии Анд и доколумбовым цивилизациям Южной Америки. Был профессором и заведующим кафедрой антропологии в Гарвардском университете, а также обладателем стипендий МакАртура и Гуггенхайма. Известен исследованиями кипу — узелкового письма инков, а также работами по культуре и мифологии народов Анд. В 2020 году ушёл в отставку после обвинений в сексуальных домогательствах, а в 2021 году был лишён статуса эмерита Гарвардским университетом.[1]

Общие сведения
Гари Уртон
Gary Urton
Дата рождения 7 июля 1946
Место рождения Кловис, США
Страна Флаг США
Научная сфера антропология, археология
Место работы Колгейтский университет (1978–2002), Гарвардский университет (2002–2020)
Образование Восточный университет Нью-Мексико (1964–1966), Университет Нью-Мексико (бакалавр, 1966–1969), Университет Иллинойса в Урбане-Шампейне (магистр, 1969–1971; доктор, 1971–1979)
Учёная степень PhD
Известен как Исследователь кипу, специалист по доколумбовой археологии Анд
Награды и премии Стипендия МакАртура, Стипендия Гуггенхайма

Биография

Гари Уртон получил степень бакалавра в Университете Нью-Мексико в 1969 году, а затем магистерскую и докторскую степени в Университете Иллинойса в Урбане-Шампейне в 1971 и 1979 годах соответственно.[2] С 1978 по 2002 год преподавал в Колгейтском университете.[3] Женат на художнице и антропологе Джулии Мейерсон.

Научная деятельность

Уртон — один из ведущих специалистов по археологии Анд, в частности по изучению кипу — системы узелкового письма, использовавшейся в империи инков в XV—XVI веках. Он активно развивал теорию о том, что кипу содержат не только числовую, но и лингвистическую информацию, то есть могли использоваться как письменность.[4] В 2000 году стал лауреатом стипендии МакАртура.[5]

Обвинения в сексуальных домогательствах

В 2016 году в отношении Уртона была подана жалоба о сексуальных домогательствах со стороны бывшей студентки, утверждавшей, что он «склонил её к нежелательному сексу» в обмен на рекомендательное письмо. Сам Уртон отверг обвинения, назвав их «неверными или вводящими в заблуждение».[6] После публикации расследования появились новые обвинения, в том числе от профессора Университета Калифорнии в Сан-Диего Джейд д’Альпоим Гедес, которая сообщила, что Уртон делал ей непристойные предложения, когда она была аспиранткой в Гарварде.[7][8] Также появились сообщения о домогательствах к студентам во время полевой школы в Сан-Хосе-де-Моро,[7] и о других жалобах в антропологическом департаменте, которые не были преданы гласности.[9] После того как 25 преподавателей и почти 400 студентов подписали письма с требованием его отставки,[10] Уртон ушёл в отставку в июле 2020 года. В июне 2021 года после внутреннего расследования Гарвард признал, что Уртон совершал нежелательные сексуальные действия и злоупотреблял властью, после чего его лишили статуса эмерита и запретили любые контакты с университетским сообществом.[1]

Обвинения против Уртона возникли на фоне сообщений о распространённой культуре сексуальных домогательств и гендерной дискриминации в антропологическом департаменте Гарварда.[6][11] В июне 2020 года более пятидесяти бывших студентов и преподавателей подписали письмо, в котором утверждалось, что под руководством Уртона департамент был «клубом старых приятелей», где процветали «домогательства, сексуальные проступки, сексизм и мизогиния».[1] В 2015 году, когда Уртон возглавлял департамент, против него был подан иск по Title IX о гендерной дискриминации от бывшей профессорки Кимберли Тайдон. Иск в основном касался обвинений в сексуальных домогательствах со стороны его коллеги Теодора Бестора, однако включал и утверждение, что Уртон покрывал Бестора и «намеренно саботировал» заявку Тайдон на получение постоянной должности из-за её поддержки студентов, подвергшихся домогательствам.[12]

Библиография

  • Inka History in Knots: Reading Khipus as Primary Sources. Austin, TX: University of Texas Press, 2017.
  • The Khipus of Laguna de los Condores/Los Khipus de la Laguna de los Cóndores. Лима, Перу: Forma e Imagen, 2008.
  • Signs of the Inka Khipu: Binary Coding in the Andean Knotted-String Records. Austin, TX: University of Texas Press, 2003. Испанское издание: Signos del Khipu Inka: Código Binario. Куско, Перу: Centro Bartolomé de las Casas, 2005.
  • Inca Myths. Лондон: British Museum Press и Austin, TX: Press, 1999. (Переведено на испанский, немецкий, русский, корейский, польский, японский, китайский, греческий и французский языки).
  • The Social Life of Numbers: A Quechua Ontology of Numbers and Philosophy of Arithmetic. Austin, TX: University of Texas Press, 1997. Испанское издание: La Vida Social de los Numeros: Una Ontologia de los Números y la Filosofía de la Aritmética Quechuas. Куско, Перу: Centro Bartolomé de las Casas, 2003.
  • The History of a Myth: Pacariqtambo and the Origin of the Inkas. Austin, TX: University of Texas Press, 1990. Испанское издание: Historia de un Mito: Pacariqtambo y el Origen de los Inkas. Куско, Перу: Centro Bartolomé de las Casas, 2004.
  • At the Crossroads of the Earth and the Sky: An Andean Cosmology. Latin American Monographs, № 55, 1981; издание в мягкой обложке, 1988. Испанское издание: En el Cruce de Rumbos de las Tierra y el Cielo. Куско, Перу: Centro Bartolomé de las Casas, 2004.

Примечания