El cóndor pasa (сарсуэла)

Премьера сарсуэлы состоялась 19 декабря 1913 года в Театро Мацци в Лиме и пользовалась успехом до февраля 1914 года, когда её показы были прекращены из-за государственного переворота, свергнувшего президента Гильермо Биллингурста. В последующие месяцы спектакли шли в Театро Олимпо и Муниципальном театре, но не повторили прежнего успеха из-за начала Первой мировой войны^[1].

Фортепианная аранжировка самой известной мелодии этого произведения была официально зарегистрирована 3 мая 1933 года компанией Edward B. Marks Music Corp. в Библиотеке Конгресса США под номером 9643.

Культурный коллектив столетия «El Cóndor Pasa» в июле 2013 года переиздал оригинальное либретто, которое долгое время считалось утерянным, в сопровождении компакт-диска с записанными диалогами и 7 музыкальными частями. Музыка была реконструирована по оригинальной партитуре музыковедом Луисом Саласаром Мехией при участии музыкантов Даниэля Дориваля и Клода Феррье. Сарсуэла была вновь поставлена 14, 15 и 16 ноября 2013 года в театре Национального инженерного университета Лимы в честь её столетия. Эти работы стали возможны благодаря усилиям Луиса Саласара Мехии и культурного менеджера Марио Серрона Фетты, которые не имели ни государственной, ни частной поддержки. Сарсуэла вновь была бесплатно представлена в 2017 году: сначала в Университетском театре Сан-Маркос 10 мая^[2], а затем в Муниципальном театре Куско с 7 по 10 июля, с музыкой в исполнении Симфонического оркестра Куско^[3].

• Мистер Кинг (солист), владелец шахты.
• Мистер Кап, владелец шахты.
• Мария (сопрано), жена Ихинио.
• Ихинио, муж Марии.
• Франк, сын Марии (тенор).
• Хуанача, невеста Руперто.
• Руперто, жених Хуаначи.
• Феликс, шахтёр.
• Тибурсио, шахтёр.
• Крёстная.
• Крёстный.

Действие происходит на заре XX века в шахтёрском поселении Япак в перуанских Андах.

Шахтёры отправляются на работу. Пастух играет на кене, вызывая восхищение у некоторых работников. Молодой шахтёр Франк выражает сомнение в справедливости существующего порядка. Другие шахтёры относятся к нему с непониманием.

Пастухи Руперто и Хуанача готовятся к свадьбе. Франк остаётся один и размышляет о себе. Мистер Кинг и мистер Кап замечают Франка, и после короткого разговора Кинг отправляет его в шахту.

Мария, мать Франка, приносит угощение для мистера Кинга и пытается заступиться за сына. Выясняется, что Кинг является биологическим отцом Франка. Кинг соглашается не наказывать юношу. Из шахты выходит Ихинио, муж Марии, и выражает недовольство владельцами.

Празднуется свадьба Руперто и Хуаначи. Небо темнеет, ожидается буря. Все молятся, и погода проясняется. Жених, невеста и гости отправляются в деревню, шахтёры остаются.

На празднике между Кингом и Ихинио возникает разногласие. Происходит событие, в результате которого Кинг погибает. Пастух становится свидетелем и сообщает другим. Ихинио признаётся. Мария испытывает сильное горе. Появляется мистер Кап. Франк вступает в противостояние. Появление кондора воспринимается как знак новой жизни, и шахтёры выражают радость.

Произведение включает семь музыкальных номеров: четыре вокальных и три инструментальных. Самые известные мелодии — это две инструментальные пьесы из второй картины, исполняемые в её первой сцене: кашуа (танец, похожий на уайно) со свадебного торжества и пасакалье, следующее за молитвой Деве Марии.

Картина первая

• Прелюдия
• Мужской хор (En la nieve de las cumbres...)
• Ярави Франка (Pobre alma prisionera...)
• Дуэт Марии и мистера Кинга (Perdónalo taita...)

Картина вторая

• Танец (кашуа)
• Молитва Деве Марии (Dulce reina de las cumbres...)
• Пасакалье

Единственная оригинальная версия сарсуэлы была реконструирована и записана в 2013 году ассоциацией Colectivo Cultural Centenario El Cóndor Pasa. Пьесы были написаны для оркестра, а не для андских инструментов. Самые известные части, такие как прелюдия, пасакалье и кашуа, были адаптированы из фортепианной аранжировки, которую Даниэль Аломиа Роблес продал Edward B. Marks Music Corp. в 1933 году в Нью-Йорке. Они освобождены от выплаты авторских отчислений в связи с истечением срока давности. Пасакалье и кашуа широко записывались и распространялись, в некоторых случаях к ним добавлялись тексты (все они должны считаться апокрифическими), а их ритмы и инструментовка часто изменялись.

• Версии музыки (Пасакалье и Кашуа) исполнялись перуанскими гитаристами Раулем Гарсией Сарате, Мануэльчей Прадо и Марио Ороско Касересом.
• Существует множество вокальных версий.
• Первая запись музыки была сделана «Оркестром Зоопарка» для лейбла Victor 27 августа 1917 года. Номер пластинки — 69903.
• Три самые известные части «El Cóndor Pasa...» (Прелюдия, Пасакалье и Кашуа) не имеют текста ни на одном языке.
• Мелодия не летит на золотой пластинке космического зонда «Вояджер». Однако там есть две перуанские композиции: трек 17 «Panpipes and drum song» и трек 27 «Wedding song», записанная этномузыкологом Хосафатом Роэлем Пинедой.
• «El cóndor pasa» подверглась незаконному присвоению со стороны аргентинского музыканта Хорхе Мильхберга, который добавил две ноты, сделал партитуру из оригинальной фортепианной аранжировки и зарегистрировал её в аргентинском авторском обществе SADAIC под авторством D.A. Robles - J. Milchberg для получения гонораров.
• В 1965 году американский музыкант Пол Саймон впервые услышал версию мелодии в исполнении группы Los Incas в Париже. Саймон подружился с группой и попросил разрешения использовать песню. Хорхе Мильхберг «ошибочно» ответил, что это традиционная перуанская композиция.
• В 1970 году дуэт Simon & Garfunkel записал версию Los Incas, добавив английский текст, под названием «». Инструментальная версия Los Incas использовалась как минусовка. Песня вошла в альбом 1970 года Bridge over Troubled Water и достигла большого международного успеха.
• В связи с версией Simon & Garfunkel, Даниэль Аломиа Роблес, Хорхе Мильхберг и Пол Саймон теперь значатся как композиторы, а Саймон — как автор английского текста.
• В конце 1970 года сын Даниэля Аломиа Роблеса, Армандо Роблес Годой, подал успешный иск о нарушении авторских прав против Пола Саймона, доказав, что песня была написана его отцом и зарегистрирована в США в 1933 году.
• Армандо Роблес Годой позже написал новый испанский текст для песни, взяв за основу версию Пола Саймона.
• В 1972 году Има Сумак записала свою вокальную рок-версию для альбома Miracles.
• Три самые известные музыкальные части были зарегистрированы 3 мая 1933 года компанией Edward B. Marks Music Corp. в Библиотеке Конгресса США под номером 9643. Остальные 4 вокальные части имели совместное авторство (текст Хулио Бодуэна, музыка Аломиа).
• Произведение было написано не для андских инструментов, а для камерного оркестра.
• Существует более 4000 версий и более 300 вариантов текста.