Яблоко раздора

Я́блоко раздо́ра (др.-греч. μῆλον ἀέθλιον), или я́блоко Эри́ды (др.-греч. τὸ τῆς Ἔριδος μῆλον) — фразеологизм, обозначающий предмет, обстоятельство или причину, вызывающие спор, ссору либо серьёзные разногласия.

Выражение восходит к сюжету древнегреческой мифологии о Эриде и суде Париса. В наиболее распространённой версии мифа Эрида бросила на свадебном пире Пелея и Фетиды золотое яблоко, ставшее предметом соперничества Геры, Афины и Афродиты. Решение Париса присудить яблоко Афродите в позднейшей традиции относится к числу событий, предшествовавших Троянской войне[1].

Общие сведения
Яблоко раздора
др.-греч. μῆλον ἀέθλιον
Место появления Древняя Греция
Автор понятия Эрида (мифология) и Марк Юниан Юстин

Античный миф

«Яблоко раздора» связано с мифологическим сюжетом о суде Париса, входящим в круг преданий, предшествующих Троянской войне. Мотив суда Париса был известен уже ранней греческой эпической традиции[2]. В «Илиаде» Гомер не пересказывал этот эпизод подробно, однако упоминал вражду Геры и Афины к Парису, который предпочёл им Афродиту[3]. Развёрнутое изложение сюжета связывают с утраченной поэмой «Киприи», известной по позднейшим свидетельствам и пересказам[4]. В наиболее распространённой версии мифа во время свадьбы Пелея и Фетиды богиня раздора Эрида бросила золотое яблоко, ставшее предметом соперничества Геры, Афины и Афродиты. Зевс поручил разрешить их спор троянскому царевичу Парису; богинь к нему на гору Ида сопровождал Гермес[5]. Согласно Псевдо-Аполлодору, Гера обещала Парису власть над всеми людьми, Афина — победу в войне, а Афродита — брак с Еленой. Парис признал прекраснейшей Афродиту[6]. В позднейшей традиции выбор Париса и последовавший за ним увоз Елены из Спарты рассматриваются как события, предшествовавшие Троянской войне[7].

Надпись на яблоке

В позднейшей и наиболее известной версии мифа золотое яблоко предназначалось «прекраснейшей» (др.-греч. τῇ καλλίστῃ). Эта деталь засвидетельствована в античных пересказах сюжета, в том числе у Псевдо-Аполлодора, который сообщает, что Эрида бросила яблоко как награду за красоту, оспариваемую Герой, Афиной и Афродитой[8]. Поскольку текст «Киприй» утрачен, детали его повествования восстанавливаются по пересказам и фрагментам. Поэтому вопрос о том, присутствовала ли надпись на яблоке в ранней версии сюжета, следует излагать только со ссылкой на конкретное исследование или свидетельство античного автора[2][9].

Альтернативные версии

В одном из поздних пересказов, известном по извлечению Фотия из сочинения Птолемея Хенна, вместо яблока упоминался человек по имени Мелус. Согласно этой версии, Гера, Афина и Афродита соперничали за право иметь его своим жрецом, а Парис отдал предпочтение Афродите[10]. Текст Птолемея Хенна не сохранился самостоятельно; сведения о нём известны главным образом благодаря «Библиотеке» Фотия.

undefined

Фразеологизм

Выражение «яблоко раздора» употребляется в значении предмета, обстоятельства или повода, вызывающего спор, ссору либо серьёзные разногласия[11].

Мифологический образ получил метафорическое употребление уже в римской литературе. В «Эпитоме сочинения Помпея Трога» Марк Юниан Юстин употребил выражение лат. malum Discordiae («яблоко Раздора») при описании соперничества в окружении Александра Македонского: «Этими словами он как будто затрубил среди друзей боевой сигнал или бросил яблоко Раздора»[12].

В русском языке выражение закрепилось как книжный фразеологизм. Оно используется как в значении непосредственного предмета спора, так и в более широком значении причины разногласий[13].

В современной культуре

В Барселоне, в районе Эшампле, расположен квартал на проспекте Грасиа, известный как кат. Illa de la Discòrdia («квартал раздора»); по-испански его называют исп. Manzana de la Discordia. Название основано на игре слов: испанское слово исп. manzana означает как «яблоко», так и «городской квартал»[14]. Квартал известен соседством зданий, созданных представителями каталонского модерна. К наиболее известным из них относятся Casa Lleó Morera Льюиса Доменека-и-Монтанера, Casa Amatller Жозепа Пуча-и-Кадафалка и Casa Batlló Антонио Гауди[15]. В расширенном описании квартала также упоминаются Casa Mulleras Энрика Санье и Casa Bonet Марсели Коикшата-и-Льофриу[16].

Примечания

  1. Яблоко раздора // Мифологический словарь / авт.-сост. М. Н. Ботвинник, М. А. Коган, М. Б. Рабинович, Б. П. Селецкий. — 2-е изд. — Л. : Учпедгиз. Ленингр. отд-ние, 1961. — С. 289.
  2. 1 2 Эллинские поэты VII—III вв. до н. э. Эпос. Элегия. Ямбы. Мелика / отв. ред. М. Л. Гаспаров. — М.: Ладомир, 1999.
  3. Гомер. XXIV, 25—30 // Илиада / пер. Н. И. Гнедича.
  4. Gantz T. Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources (англ.). — Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993. — P. 571—576. — ISBN 978-0-8018-4410-2.
  5. Аполлодор. Эпитома, III, 2 // Мифологическая библиотека / пер. В. Г. Боруховича. — Л.: Наука, 1972.
  6. Аполлодор. Эпитома, III, 2 // Мифологическая библиотека / пер. В. Г. Боруховича. — Л.: Наука, 1972.
  7. Аполлодор. Мифологическая библиотека / пер. В. Г. Боруховича. — Л.: Наука, 1972.
  8. Аполлодор. Эпитома, III, 2 // Мифологическая библиотека / пер. В. Г. Боруховича. — Л.: Наука, 1972.
  9. Gantz, Timothy. Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources : [англ.]. — Johns Hopkins University Press, 1993-06-01. — ISBN 978-0-8018-4410-2.
  10. Фотий. Библиотека, кодекс 190 (выписка из Птолемея Хенна, «Новая история», 6.17) // Библиотека.
  11. Серов В. В. Яблоко раздора // Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — 2-е изд.. — М.: Локид-Пресс, 2005. — 880 с. — ISBN 5-320-00323-4.
  12. Марк Юниан Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae» / пер. А. А. Деконского, М. И. Рижского ; под ред. М. Е. Грабарь-Пассек. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. — ISBN 5-288-03708-6.
  13. Бирих А. К., Волков С. С., Никитина Т. Г. Словарь русской фразеологической терминологии. — München : Verlag Otto Sagner, 1993. — ISBN 978-3-87690-524-2.
  14. Lorda M. M. La Manzana de la Discordia (исп.). — Barcelona: Marcombo, 1990. — ISBN 978-84-267-0783-3.
  15. Casa Lleó Morera (англ.). Barcelona.cat. Дата обращения: 18 августа 2026.
  16. Lorda M. M. La Manzana de la Discordia (исп.). — Barcelona: Marcombo, 1990. — ISBN 978-84-267-0783-3.

Дополнительно по теме