Юсуф Аксайский

Родилcя в кумыкском селении Аксай (ныне Хасавюртовский район) в семье узденей. После одной из версий, у Юсуфа были аварские корни. Получил богословское образование, изучил арабский язык и мусульманское право (фикх). Известен своими полемическими касыдами.

С самого начала Кавказской войны был на российской службе. С 1818 года выполнял поручения пророссийского правителя Махди-шамхала. В 1829 году возведён в чин прапорщика. В 1833 г. он был приглашён в Санкт-Петербург на должность кадия царского конвоя. В 1836 году произведён в поручики. В 1837 году вернулся в Дагестан и служил кадием округа в Хасавьюрте. В 1860 году вышел на пенсию.

Кадий активно отстаивал идею о том, что Россия не враждебна исламу и дагестанцам и подчинение ей выгодно, так как положит конец междоусобицам и установит в их обществе мир. Юсуф критиковал лидеров Северо-Кавказского имамата за ограбление Саида Араканского и за расправу над аварской правительницей Баху-Бике и её сыном. С точки зрения исламской теологии Юсуф аргументировал свою позицию тем, что во-первых, джихад (газзават) против сильного противника является самоубийством, а во-вторых имамы не могут считаться повелителями правоверных, поскольку турецкий султан в то время уже закрепил за собой это звание^[1].