Эстонская евангелическо-лютеранская церковь

Важной вехой развития лютеранства в Эстонии стал 1561 год, когда рыцари Северной Ливонии (ставшей с этого времени Эстляндией) признали власть шведского короля, а подвластная им территория оказалась под духовной юрисдикцией Церкви Швеции. В южной части современной Эстонии лютеранские консистории (Дерптская и Перновская) были учреждены в 1633—1634 годах и были подчинены Рижской обер-консистории^[3].

В 1710 году Эстляндия была завоёвана Россией, однако скандинавская лютеранская традиция сохранилась на века. В 1734 году Ревельская, Эстляндская и Эзельская консистории были подчинены Консисториальному заседанию Юстиц-коллегии лифляндских и эстляндских дел^[4], в 1832 году — Генеральной евангелическо-лютеранской консистории, при Эстляндской провинциальной консистории была введена должность генерал-суперинтендента, южная Эстония продолжала находиться в ведении Лифляндской провинциальной консистории, также во главе с генерал-суперинтендентом^[5]. В 1802 году в Дерптском университете был открыт лютеранский богословский факультет, что превратило Эстонию в крупнейший лютеранский центр России.

В 1919 году, после обретения Эстонией независимости, Эстляндская консистория и должность генерал-суперинтендента были упразднены; образовалась первая национальная лютеранская церковь во главе с епископом Якобом Кукком^[6].

После присоединения Эстонии к СССР преемственность лютеранской иерархии пресеклась. В 1945 году временный церковный комитет избрал Аугуста Пяхна исполняющим обязанности епископа. В том же году началась регистрация двадцаток — именно столько человек было необходимо для регистрации прихода. К 1948 году было зарегистрировано 154 прихода с 79 пасторами. Также было решено возродить Институт Теологии с заочным обучением. В 1969 году Эстонская церковь распространила своё влияние на Карелию (учреждение прихода в Петрозаводске)^[7], а в 1977 — на Ингрию (Пушкинский приход).

После восстановления независимости, в 1992 году от Эстонской церкви отделилась Евангелическо-лютеранская Церковь Ингрии^[8], а в 2003 — Сибирская Евангелическо-Лютеранская Церковь. В 2007 году в эстонских церквях начало проводиться богослужение и на русском языке^[9].

Высший орган — церковное собрание (kirikukogu), избираемый сроком на 4 года; исполнительный орган — консистория (Konsistoorium), состоящая из главного епископа (Peapiiskop), епископов (Piiskop), канцлера (kantsler) и 4 асессоров (assessor); местные организации — пробства (praostkonna), представительные органы пробств — синоды (Sinod), исполнительные органы — консистории.

Высшая власть в церкви принадлежит главному епископу, чья резиденция находится в Таллине. Различные территории церкви разделены также на регионы, находящиеся в ведении конкретных епископов (которые, однако, являются лишь управляющими данными территориями, но не полномочными главами епархий) — Западный, Северный и Южный, а также Диоцез за рубежом, возникший в 2010 году после воссоединения ЭЕЛЦ с Эстонской евангелическо-лютеранской церковью за рубежом, и образовавшей этот диоцез. В настоящее время в ЭЕЛЦ, помимо архиепископа, имеется четыре епископа (из них двое на покое), а также архиепископ на покое Андрес Пыдер.

• Яан Кийвит-старший (1949—1967)
• Альфред Тооминг (1967—1977)
• Эдгар Харк (1978—1986)
• Куно Паюла (1987—1994)
• Яан Кийвит-младший (1994—2004)
• Андрес Пыдер (2004—2015)
• Урмас Вийльма (c 2015 года)

• Якоб Кукк (1919—1933)
• Гуго Бернхард Рахамяги (1934—1939)
• Йохан Кыпп (1939—1944)

• Александер Капп (1933—1934)
• Яак Варик (1939)
• Антон Эйларт (1944)

• Йохан Кыпп (1944—1964) (до 1956 епископ)
• Йоханнес Оскар Лаури (1964—1971)
• Конрад Веем (1972—1990)
• Удо Петерсоо (1990—2006)
• Андрес Таул (с 2007 года)