Чурручей

В писцовой книге Обонежской пятины 1563 года упоминается «починок на усть Чюра-ручья на Имоченицкой пожне». Этот населённый пункт на момент описания входил в состав Никольского Ярославского погоста и принадлежал помещикам А. З. и С. З. Скобельцыным^[2].

Деревня административно относилась к Пелдушской волости 2-го земского участка 2-го стана Тихвинского уезда Новгородской губернии.

По данным 1933 года деревня называлась Чур-Ручей и входила в состав Ярославского вепсского национального сельсовета Винницкого национального вепсского района^[4].

По данным 1966 года деревня называлась Чур-Ручей и входила в состав Ярославского сельсовета Подпорожского района^[5].

По данным 1973 и 1990 годов деревня называлась Чурручей и также входила в состав Ярославского сельсовета^[6][7].

В 1997 году в деревне Чурручей Ярославской волости проживали 3 человека, в 2002 году — 1 человек (русский)^[8][9].

В 2007 году население деревни Чурручей Винницкого СП — также 1 человек^[10].

Деревня расположена в юго-западной части района, на левом берегу реки Оять при впадении в неё Чурручья.

По противоположном берегу реки проходит автодорога 41К-016 (Станция Оять — Плотично). Расстояние до административного центра поселения — 23 км^[10].

Расстояние до ближайшей железнодорожной станции Подпорожье — 105 км^[5].

Изменение численности населения за период с 1910 по 2017 год^{[15][16][17][18][19][20][21][22][10][23]}:

Дороги в деревне отсутствуют. Сообщение с внешним миром возможно через Ярославичи, где имеется пешеходный мост через Оять.

Вблизи деревни Чурручей находится священное место ленинградских вепсов "Святой камень". Он располагается в двух-трёх километрах от деревни, но добраться до него можно только от соседней деревни Ярославичи по пешеходной экологической тропе, сначала преодолев реку Оять, а затем Чурручей^[24]. Почитание "Святого камня" у деревни Чурручей известно с конца XIX века. В советское время паломничество к святыне было прекращено (1920-1930гг.). "Святой камень" был вновь открыт местным жителям и туристам в 1960-х годах^[25].

Согласно преданиям вепсов, камни и рощи являются главными святилищами древнего народа и обладают сверхъестественными способностями. Именно поэтому вепсы оставляют у камней приношения - свечи, иконки, монетки, полотенца, а в замен просят здоровья и благополучия.

Долгое время рядом со "Святым камнем" стояла часовня во имя Святого Николая Чудотворца. В середине 1970-х годов она сгорела. По данным на 2025 год строительство новой часовни ведётся силами жителя деревни Ярославичи^[25].

Заречная^[26].