Числа в египетской мифологии

undefined

В Древнем Египте существовали священные, магические и святые числа, к таковым относились числа 2, 3, 4, 7 и числа, кратные им.[1]

Три: символ множества

Основным символом для обозначения множества у египтян было число три, которое записывали в виде иероглифа состоящего из трёх вертикальных знаков (III). Также в египетской религии использовались триады божеств для обозначения полноценной системы. Примером подобных триад являются бог Атум и порождённые им Шу и Тефнут, Осирис и Исида с их сыном Гором и т.д.[2]

Число «три»
иероглифами
Z1 Z1 Z1

Другие примеры

  • Пиво, использованное для того чтобы обхитрить Сехмет, пропитывали тремя руками в земле.
  • У бога солнца Ра было три имени, которые соответствовали трём временам суток: рассвет, полдень и закат.
  • Бога Тота называли «трижды-великим богом мудрости».[3]
  • Обречённого на смерть принца ждали три варианта судьбы: смерть от крокодила, змеи или собаки.[4]
  • Для возврата украденных вещей, крестьянину давались три группы попыток, в каждой из которых в свою очередь было по три попытки (всего девять).[5]
  • Хвастливый маг утверждал, что сможет отбросить «великую тьму» на три последних дня.[6]
  • После просьбы у Тота помощи, короля Эфиопии доставили в Фивы и трижды публично избили.[6]
  • Эфиопскому магу требовалось пройти три испытания, чтобы стать величайшим магом Египта.[6]
  • Египетские маги, перед тем как войти в землю мёртвых, трижды в огонь бросали специальный порошок.[7]
  • В египетской земле мёртвых существовало двенадцать секций (четыре по три). Мёртвых высаживали на каждой трети.[7]
  • Узел Исиды, олицетворявший жизнь, имеет три петли.[8]

Число пять

Число пять»
иероглифами
Z1 Z1 Z1
Z1 Z1

Примеры

  • Бог солнца Ра дал имена пяти богам и пяти богиням.[9]
  • Бог мудрости Тот прибавил к существующим трёмстам шестидесяти дням ещё пять дней, которые он выиграл в азартной игре.[10]
  • Для рождения своих пяти детей, богине Нут потребовалось пять дней. Этими детьми являются боги: Осирис и Исида, Сет и Нефтида, и Гор Бехдетский - не следует его путать с Гарпократом, который победил Сета в бою.[10]
  • Хвастливый маг утверждал, что способен перенести фараона Египта в Эфиопию и вернуть его обратно в течение пяти часов с помощью магии, если последнего подвергнуть пятистам ударам палкой.[6]
  • Эфиопский маг сможет бросить вызов величайшим магам Египта, если прочтёт письмо запечатанное пятью столетиями ранее, до того как произойдут злодеяния изображенные на нём.[6]
  • Звезда или пентаграмма, представляющая собой загробный мир, имеет пять вершин.[11]

Число пять менее распространено в традиционной египетской мифологии.

Семь: символ совершенства, эффективности и полноты

Число «семь»
иероглифами
Z1 Z1 Z1 Z1
Z1 Z1 Z1

Вполне возможно, что число семь являлось символом, который ассоциировался у египтян с совершенством, эффективностью и полнотой.

Примеры

  • Семь тысяч бочек с пивом потребовалось для того, чтобы обхитрить Сехмет, тем самым не дав ей дальше совершать убийства.[12]
  • Богиню Исиду охраняли семь скорпионов, когда она отправилась на поиски останков своего мужа Осириса.[13]
  • Великий голод в Египте продолжался в течение семи лет.[14]
  • Самая низшая точка Нила во времена великого голода была семь локтей (кубит), а самая верхняя точка уровня воды возвышалась на двадцать восемь локтей (четыре раза по семь).[15]
  • Обречённый принц нашёл башню высотой в семьдесят локтей с семьюдесятью окнами.[4]
  • Сет разорвал тело Осириса на четырнадцать частей и разбросал по семь частей в Верхнем и Нижнем Египте.[16]
  • Символ пруда, представляющий собой воду, изображался с семью зигзагообразными линиями.[17]
  • На нижней стороне символа золота, изображали семь шипов (отростков).[18]

Примечания

Ссылки

Литература

  • Richard H. Wilkinson, "Meaning in Many: The Symbolism of Numbers," Symbol & Magic in Egyptian Art. Thames and Hudson, 1994.