Челтик
Че́лтик (тур. Çeltik) — район (ильче) в иле Конья в составе Турции. Район расположен на северо-западе ила Конья. Челтик находится на расстоянии около 220 км от центра Коньи и занимает второе место по удалённости от административного центра ила в Турции (после Анамура, 239 км). Хотя район административно принадлежит Конье, он граничит с илами Афьонкарахисар, Эскишехир и Анкара.
Общие сведения
| Район | |
| Челтик | |
|---|---|
| тур. Çeltik | |
| 39°01′28″ с. ш. 31°47′26″ в. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Регион | [[Центральная Анатолия]] |
| Ил | [[Конья]] |
| Kaymakam | Ибрагим Пелит[1] |
| История и география | |
| Площадь |
|
| Высота центра | 850 м |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
| Население | |
| Население |
|
| Официальный язык | турецкий |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +90 332 |
| Почтовый индекс | 42920 |
| Автомобильный код | 42 |
|
|
|
| celtik.bel.tr (тур.) | |
|
|
|
История
Основание населённого пункта Челтик восходит к XI—XII векам. Согласно труду Ибрагим Хаккы Коньялы «История Коньи», история Челтика связана с городом Акчаşehir, который входил в состав Караманского эялета. Акчаşehir, основанный в месте, называемом Ибанын Куюсу близ Челтика, получил административный статус района в 1902 году, однако из-за болот и большого количества комаров этот статус был передан сначала селению Хатырлы, а затем — Джиханбейли, и только в 1990 году Челтик вновь стал самостоятельным районом.
Период Византии: во времена Византии территория была известна как Акчаşehir. Наличие таких объектов, как пещеры Полатхисар и Сарыкая, указывает на важность этого места как центра. В тот период Акчаşehir располагался на торговом пути — Шёлковом пути (также известном как Золотой путь). Акчаşehir упоминается в исторических источниках до времён султана Баязида II. В «Истории Коньи» на страницах 113 и 115 упоминается, что в 1490 году Акчаşehir был одним из каз Караманского эялета, а на странице 976 этого же труда говорится о вакуфах и строительстве имарета султаном Селимом II в 1566 году. Тогда Челтик был подчинён району Тургут, после чего из Акчашехира образовалась деревня Челтик.
Культура
Социальная жизнь района характеризуется переходом от деревенского уклада к городскому. Это особенно заметно в архитектуре и жилищном строительстве. Около 30% населения Челтика составляют семьи, прибывшие из разных регионов — Трабзон, Афьон, Малатья, Элязыг, Эмирдаг, Конья, Доганхисар — и формируют смешанное общество. В районе проживают турки, курды и другие мусульмане, большинство которых принадлежит к ханафитскому мазхабу, но есть и представители шафиитского мазхаба.
Население посёлка Гёкпынар в основном состоит из потомков йёрюков Хонамлы, происходящих из Айдына, и небольшого числа йёрюков Хорзум. Йёрюки Хонамлы, относящиеся к племени Кайы, были поселены здесь в 1948 году, на место, называемое тогда Гёкпынар-чифтлиги. Первоначально посёлок назывался «Хонамлы», но позже получил современное название «Гёкпынар». Это единственный в Турции посёлок йёрюков, расселённых государством: мужское население племени было освобождено от военной службы в 1920—1938 годах в награду за участие в обороне Газиантепа против французских оккупантов во время войны за независимость.
В самом районном центре, а также в посёлке Кючюкхасан и селе Ишакуашаы значительное число жителей работает в странах Европы. Для обеспечения трудоустройства молодёжи практикуются браки между родственниками. Вклады мигрантов из Европы в экономику района незначительны и чаще выражаются в приобретении недвижимости, при этом основная часть инвестиций направляется в крупные города — Эскишехир, Полатлы, Акшехир. Основу экономики района составляют сельское хозяйство и животноводство.